“能將畢飛宇老師的小說(shuō)改編成舞劇，是我藝術(shù)生涯中最珍貴的遇見(jiàn)。我希望通過(guò)這部作品，讓文學(xué)世界里的深層情感得以釋放，讓藝術(shù)家逐夢(mèng)的人生訴求興會(huì)淋漓地展現(xiàn)?！痹谖鑴　肚嘁隆肥苣昙o(jì)念演出新聞發(fā)布會(huì)上，王亞彬深情回顧了這部作品從文學(xué)文本走向舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)作歷程。

十年前，王亞彬擔(dān)綱導(dǎo)演、編舞與主演，將畢飛宇的同名小說(shuō)搬上舞臺(tái)，以舞蹈語(yǔ)言重塑“筱燕秋”的藝術(shù)人生。十年間，這部作品的足跡遍布國(guó)內(nèi)外50多個(gè)城市，演出超150場(chǎng)，不僅收獲了觀眾的口碑與業(yè)界的認(rèn)可，更成為展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代舞劇創(chuàng)作水準(zhǔn)的一張亮眼名片。在王亞彬看來(lái)，這部舞劇的創(chuàng)作是舞蹈與文學(xué)的一次深度對(duì)話?！拔膶W(xué)不僅為我打開(kāi)了想象的空間，更成為構(gòu)建人物角色與舞臺(tái)藝術(shù)世界的源頭。我從文字里捕捉角色的靈魂，再用舞蹈搭建起屬于他們的舞臺(tái)語(yǔ)境。舞蹈是我與這個(gè)世界、與觀眾溝通的最佳方式，它能傳遞文字難以言說(shuō)的情緒，也能讓角色的內(nèi)心世界變得可感可觸?！?/p>

“青衣從來(lái)就不是單純的女性角色，或是某個(gè)具體的人，她是東方大地上瑰麗而獨(dú)具魅力的魂。王亞彬精準(zhǔn)抓住了這縷魂，更讓她與自己的藝術(shù)生命相融共生?！弊鳛樵髡?，中國(guó)作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇是這部舞劇的忠實(shí)觀眾。他始終記得，十幾年前王亞彬扎著高馬尾，與他探討改編思路時(shí)的情景?！靶≌f(shuō)《青衣》是一個(gè)飽滿的橘子，亞彬?qū)⑦@固態(tài)的、具象的‘橘子’，釀成了一杯清冽甘醇的‘橘子汁’。它還是原來(lái)的橘子嗎？顯然形態(tài)變了，但橘子最核心的酸甜本味，卻被提煉得更純粹、更易讓人品味?！碑咃w宇認(rèn)為，這種改編遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的形式轉(zhuǎn)換，而是完成了一次藝術(shù)的升華：“小說(shuō)通過(guò)文字勾勒角色的命運(yùn)與心境，而舞劇《青衣》則跳出了文字的邊界，在靈魂層面將這份表達(dá)又向前推進(jìn)了一步?！?/p>

北京舞蹈學(xué)院黨委書(shū)記劉嵐表示，王亞彬以舞蹈為媒介，尊重創(chuàng)作規(guī)律，用過(guò)硬的藝術(shù)功底、深刻的藝術(shù)表達(dá)與不懈的藝術(shù)實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了新時(shí)代青年舞蹈家的使命與擔(dān)當(dāng)。

在舞劇《青衣》研討會(huì)上，與會(huì)專(zhuān)家圍繞舞劇《青衣》的藝術(shù)價(jià)值、時(shí)代意義與創(chuàng)新路徑展開(kāi)討論。大家認(rèn)為，該劇的創(chuàng)作并非簡(jiǎn)單改編文學(xué)文本，而是將戲曲敘事轉(zhuǎn)化為由肢體語(yǔ)言承載的視覺(jué)敘事，旨在以舞蹈語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)故事的“藝術(shù)重生”?！扒嘁隆辈粌H是一個(gè)行當(dāng)，更被視為中國(guó)古典女性的文化符號(hào)。因此，在改編過(guò)程中，該劇有意淡化具體時(shí)代背景，轉(zhuǎn)而聚焦于藝術(shù)家在極致藝術(shù)理想與現(xiàn)實(shí)局限之間的內(nèi)心沖突，借助演員的肢體語(yǔ)言，直接觸動(dòng)觀眾的情感共鳴，從而實(shí)現(xiàn)更極致的藝術(shù)表達(dá)。

據(jù)悉，舞劇《青衣》已于9月20日在南京江蘇大劇院完成了十周年紀(jì)念首站演出，后續(xù)還將在11月1日至2日登陸北京國(guó)家大劇院、8日至9日亮相廊坊絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心，開(kāi)啟十周年紀(jì)念巡演之旅。