10月19日，“花城文學(xué)課”第22講邀請(qǐng)新疆作協(xié)主席劉亮程與暨南大學(xué)文學(xué)院教授申霞艷。兩位老師就“語(yǔ)言的無(wú)窮遠(yuǎn)方”這一主題進(jìn)行了深入的對(duì)話(huà)與分享。從《一個(gè)人的村莊》到如今的《長(zhǎng)命》，劉亮程的寫(xiě)作之路，是一場(chǎng)與語(yǔ)言相伴、不斷探索的旅程。此次講座在《花城》雜志官方視頻號(hào)“花城文學(xué)課”、花城雜志小紅書(shū)、花城出版社微博等平臺(tái)同步直播。

花城文學(xué)課第22講 主講嘉賓：劉亮程；特邀主持：申霞艷

劉亮程首先從語(yǔ)言的啟蒙講起。劉亮程生活在新疆這片多民族共居的土地上，他的語(yǔ)言啟蒙，似乎就源自于這片土地上的一切生靈。他提到，“我可能懂一些自然界的語(yǔ)言，比如我能聽(tīng)懂蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫。我想大家都能聽(tīng)懂，誰(shuí)會(huì)聽(tīng)不懂鳥(niǎo)叫呢？鳥(niǎo)天天在耳邊叫，蟲(chóng)子鋪天蓋地地在叫，誰(shuí)的家鄉(xiāng)沒(méi)有蟲(chóng)鳴聲呀？” 正是這種對(duì)自然的敏銳感知，讓他在寫(xiě)作中有了與眾不同的視角。他觀察著蟲(chóng)子的生死，從一只甲殼蟲(chóng)的死亡中，看到了生命的共通性，“我從一只甲殼蟲(chóng)臨終的死亡掙扎中看到了人。我見(jiàn)過(guò)在病榻上垂死病人最后的掙扎，我看到過(guò)出車(chē)禍死亡的人最后的那種生命的努力，他們的掙扎跟一只甲殼蟲(chóng)是一樣的，一個(gè)微小的生命最后的絕望跟人也是一樣的?！?/p>

劉亮程的寫(xiě)作，不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的記錄，更是對(duì)世界的重新構(gòu)建。他談到自己的寫(xiě)作時(shí)說(shuō)，“寫(xiě)作并不是還原生活，甚至寫(xiě)作本身是在推遠(yuǎn)和清理生活?！?在他的作品《本巴》中，他用語(yǔ)言替換現(xiàn)實(shí)，用三場(chǎng)游戲——“搬家家”“捉迷藏”“做夢(mèng)夢(mèng)”，成功地轉(zhuǎn)移了時(shí)間，改變了現(xiàn)實(shí)的走向。他用詩(shī)意的語(yǔ)言，讓時(shí)間折疊，“在《本巴》的世界中，時(shí)間都是折疊的，都是可以來(lái)回往復(fù)的。”

他的新作《長(zhǎng)命》，更是將語(yǔ)言的探索推向了新的高度。這部作品分兩種語(yǔ)言，一種是楷體字的“鬼話(huà)”，一種是宋體字的現(xiàn)實(shí)世界。他通過(guò)神婆魏姑的敘述，讓死去的人得以發(fā)聲，讓生與死的世界相互交融。他相信，語(yǔ)言有遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)，語(yǔ)言有無(wú)盡的遠(yuǎn)方，一旦語(yǔ)言走得足夠遙遠(yuǎn)，語(yǔ)言也需要回鄉(xiāng)，語(yǔ)言要一次次地從語(yǔ)言的盡頭回過(guò)身來(lái)，朝回走，朝我們的青年走，朝我們的童年走，朝被我們書(shū)寫(xiě)的那些事物去走。

劉亮程的寫(xiě)作，始終在尋找語(yǔ)言的遠(yuǎn)方。他表示，語(yǔ)言的遠(yuǎn)方，是因?yàn)檫@個(gè)世界上每一個(gè)微小的事物都自有遠(yuǎn)方。他希望自己的文字能夠帶著世間萬(wàn)千事物的遠(yuǎn)方，讓自己的句子一再地去走遠(yuǎn)。他提到，“我想用我的語(yǔ)言帶著這個(gè)沉重大地上的苦難、微笑、幸福、心愿、悲歡離合、生老病死和生生不息拖塵帶土朝天空去飛翔。” 這種對(duì)語(yǔ)言的追求，讓他在寫(xiě)作中不斷探索，不斷尋找新的表達(dá)方式。

劉亮程認(rèn)為，語(yǔ)言能夠掌控這個(gè)世界，一旦寫(xiě)作的權(quán)利交到了作家手上，作家便可以通過(guò)虛構(gòu)的權(quán)利，重新創(chuàng)生現(xiàn)實(shí)。他提到，“一個(gè)寫(xiě)作者要堅(jiān)信語(yǔ)言的力量，我們?cè)谔摌?gòu)文學(xué)，我們?cè)谟梦膶W(xué)重新建構(gòu)這個(gè)世界?！痹谒淖髌分校Z(yǔ)言不僅僅是表達(dá)的工具，更是創(chuàng)造的手段。他用語(yǔ)言塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的世界，讓讀者在閱讀中感受到了語(yǔ)言的魅力和力量。申霞艷在對(duì)談中也提到，劉亮程的《一個(gè)人的村莊》為鄉(xiāng)土文學(xué)提供了新的敘述模式。她認(rèn)為，劉亮程的寫(xiě)作既不是批判的、啟蒙的，也不完全是審美的，而是在村莊中建立了一種新的價(jià)值觀，

劉亮程在講座的最后談到寫(xiě)作時(shí)說(shuō)，“我作為一個(gè)寫(xiě)作者，每當(dāng)我寫(xiě)作到虛無(wú)時(shí)，我便會(huì)拿起院子里的鐮刀或者鐵锨或者斧頭去干活。我在我的文學(xué)中，使用過(guò)許許多多的名詞、動(dòng)詞、形容詞，這些東西都在我的生活中，它們沒(méi)有走遠(yuǎn)?！眲⒘脸痰膶?xiě)作之路，是一場(chǎng)與語(yǔ)言相伴的旅程。他從自然中汲取靈感，在文學(xué)中構(gòu)建世界，在文學(xué)中尋找意義，在文學(xué)中重塑現(xiàn)實(shí)。

活動(dòng)合影

花城出版社、花城文學(xué)院以及《花城》雜志、《隨筆》雜志在2024年共同推出“花城文學(xué)課”，《花城》雜志官方視頻號(hào)“花城文學(xué)課”同步直播，線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合，吸引了眾多文學(xué)愛(ài)好者和市民讀者參與。目前已邀請(qǐng)陳曉明、彭玉平、張莉、孟繁華、葛劍雄、六神磊磊、黃燈、陶東風(fēng)、徐則臣、劉文飛、何平、葉兆言、黃天驥、李敬澤、嚴(yán)鋒、蔡崇達(dá)、劉子超、祝勇、王躍文、蘇童、黃子平、劉亮程等名家學(xué)者開(kāi)展22講，如今已成為文藝愛(ài)好者廣為關(guān)注的品牌活動(dòng)。