“世界中國(guó)學(xué)研究推薦書(shū)目”昨天在上海發(fā)布。文匯報(bào)記者 周俊超攝

“這些書(shū)在哪里可以買到？我想收藏《〈論語(yǔ)〉在西方的首部譯本》?！钡诙檬澜缰袊?guó)學(xué)大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，54部“世界中國(guó)學(xué)研究推薦書(shū)目”15日發(fā)布，意大利漢學(xué)家、威尼斯大學(xué)校長(zhǎng)李集雅四處“求鏈接”。

她主要從事古代漢語(yǔ)、哲學(xué)與宗教經(jīng)典，特別是儒家思想與中國(guó)倫理研究，著有《古代中國(guó)的祥瑞與奇跡：漢代、三國(guó)、六朝》等，并將《論語(yǔ)》《中庸》等譯成意大利語(yǔ)出版。“西方學(xué)界關(guān)于儒學(xué)本質(zhì)的爭(zhēng)論由來(lái)已久，推薦書(shū)目從多元視角解讀文明差異與多樣性，鼓勵(lì)開(kāi)放、合作與包容。了解中國(guó)經(jīng)典、中國(guó)文明，才能更好地理解中國(guó)社會(huì)。”

這批“世界中國(guó)學(xué)研究推薦書(shū)目”為2005年至2024年面世著作，由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、上海社科院、北京語(yǔ)言大學(xué)等單位近百名海內(nèi)外專家聯(lián)合遴選?！?4部中特別推薦了10部海外青年學(xué)者的研究書(shū)目，希望鼓勵(lì)更多海外80后學(xué)者關(guān)注中國(guó)學(xué)、研究中國(guó)學(xué)、傳播中國(guó)學(xué)?！北本┩鈬?guó)語(yǔ)大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)趙剛表示，中國(guó)正以令人矚目的深度和廣度融入全球體系，并深刻影響和重塑全球格局，推薦書(shū)目是對(duì)近20年來(lái)世界中國(guó)學(xué)研究成果的整體檢閱與盤點(diǎn)，也為將來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)進(jìn)一步聚焦中國(guó)議題、塑造中國(guó)形象、展開(kāi)中國(guó)研究、講好中國(guó)故事，形成新的標(biāo)識(shí)與導(dǎo)向。

多維度呈現(xiàn)中華文明

“世界中國(guó)學(xué)研究推薦書(shū)目”聚焦大會(huì)主題“世界視野下的歷史中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)”，包括研究專著、編著、工具書(shū)目等54種，為廣大中外讀者多維度呈現(xiàn)中華文明和中國(guó)道路的文明內(nèi)涵、經(jīng)驗(yàn)啟示和世界意義，幫助國(guó)際社會(huì)更好讀懂中國(guó)的歷史、現(xiàn)在與未來(lái)。

其中，海外學(xué)者書(shū)目40種，中國(guó)學(xué)者書(shū)目14種。40種海外研究書(shū)目中，涉及美、法、德、日、英、加、澳、俄等16國(guó)40位作者，涉及中、英、法、西班牙、葡萄牙、土耳其等9個(gè)文種寫(xiě)作或譯作的作品。

英國(guó)作家、研究員卡洛斯·馬丁內(nèi)斯發(fā)現(xiàn)，推薦圖書(shū)作者中有基辛格、傅高義、孔飛力、謝和耐、汪德邁等已故海外學(xué)者，還有嚴(yán)紹璗、朱政惠、孫越生等已故中國(guó)學(xué)者?！八麄?yōu)橥苿?dòng)世界中國(guó)學(xué)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，這份書(shū)單也是一種緬懷與致敬?！彼麑?duì)其中傅高義《鄧小平時(shí)代》一書(shū)印象尤深，“這部著作不光是名人傳記，更是以獨(dú)特視角解碼當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放之路?！?/p>

涉及歷史文化考古領(lǐng)域書(shū)目有13種，政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域19種，語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域13種，哲學(xué)宗教思想領(lǐng)域9種，全方位闡釋中國(guó)歷史積淀與文明發(fā)展。比如《1368：中國(guó)與現(xiàn)代世界之形成》通過(guò)綜合運(yùn)用中國(guó)、中東、東南亞、歐美等國(guó)家地區(qū)的歷史文獻(xiàn)、物質(zhì)文化和研究成果，認(rèn)為在歐洲航海大發(fā)現(xiàn)以前，明代中國(guó)就開(kāi)啟了現(xiàn)代世界初期的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化，形成以中國(guó)、日本、東南亞為中心的亞洲經(jīng)濟(jì)格局，引領(lǐng)了早期全球化的五百年。

除了時(shí)間跨度的縱深，也有地理空間的延展。1983年出生的日本漢學(xué)家佐藤若菜著作《生活在服飾中的女性：苗族的物質(zhì)文化與母女關(guān)系》將研究目光投向中國(guó)南部至東南亞大陸綿延的山脈間，編織著苗族社會(huì)關(guān)系的經(jīng)緯與歷史記憶，為讀者揭開(kāi)中華璀璨服飾中蘊(yùn)含的深層文化密碼。

跨學(xué)科拓寬研究視野

“我對(duì)宋元時(shí)期歷史很感興趣，有時(shí)會(huì)將同時(shí)期中國(guó)與其他國(guó)家地區(qū)發(fā)展進(jìn)行比對(duì)，拓展跨語(yǔ)種、跨文化、跨學(xué)科視野與研究空間?！蓖炼鋬?nèi)夫謝希爾大學(xué)副教授、青年漢學(xué)家阿提克忽必烈，用中文名字致敬中國(guó)歷史人物忽必烈，他認(rèn)為，推薦書(shū)目能搭建更廣闊的世界中國(guó)學(xué)發(fā)展平臺(tái)，以世界眼光考察域外中國(guó)研究。

對(duì)此，推薦書(shū)目《世界中國(guó)學(xué)導(dǎo)論》作者之一、上海社會(huì)科學(xué)院世界中國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)沈桂龍研究員也有同感。他透露，這部著作綜合運(yùn)用人文社會(huì)科學(xué)的跨學(xué)科方法，系統(tǒng)闡釋世界各國(guó)中國(guó)研究的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)，本土中國(guó)研究與海外中國(guó)研究的交流互鑒，提出一系列新描述，如“世界中國(guó)學(xué)的三次典范轉(zhuǎn)移”“中國(guó)研究的世界化”“世界中國(guó)學(xué)是以文明交流互鑒為主旨的中外互鑒之學(xué)”等。

不少圖書(shū)將研究領(lǐng)域帶入更廣闊的比較文化視野，構(gòu)建古今中外對(duì)話的橋梁。以曾獲2022年列文森獎(jiǎng)、2022年儒蓮獎(jiǎng)的《中國(guó)夢(mèng)境：公元前300年－公元800年》為例，這本書(shū)梳理戰(zhàn)國(guó)后期至晚唐的占?jí)魰?shū)、經(jīng)史注疏、志怪小說(shuō)、佛道文獻(xiàn)等資料記載的關(guān)于夢(mèng)的奇聞?shì)W事，分析揭示中國(guó)古人如何應(yīng)對(duì)奇異夢(mèng)境，頗具啟迪。

新視角解析詩(shī)詞畫(huà)舞

唐詩(shī)宋詞、典籍論著、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、東方歌舞……中國(guó)文化中的高頻關(guān)鍵詞，在海外漢學(xué)家語(yǔ)境中有哪些新角度與新敘事？

《只是一首歌：中國(guó)11世紀(jì)至12世紀(jì)初的詞》的原版書(shū)名是《JUST A SONG》，美國(guó)哈佛大學(xué)榮休教授宇文所安聚焦追蹤北宋時(shí)代新興體裁，對(duì)柳永、晏幾道、蘇軾、李清照等代表性詞人作品進(jìn)行解讀。他沒(méi)有止步于對(duì)北宋詞史的呈現(xiàn)梳理，而是論證“表演活動(dòng)如何向精英文學(xué)體裁轉(zhuǎn)變”等研究問(wèn)題，揭示了宋詞誕生的文化背景及其傳播特色。

唐詩(shī)的原貌是什么，又是怎樣演變而來(lái)的？從敦煌寫(xiě)本《秦婦吟》起筆，《有詩(shī)自唐來(lái)》以唐代詩(shī)歌寫(xiě)本為例，通過(guò)使用序言、個(gè)人詩(shī)歌、文集、逸事故事集等一系列公認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)的文獻(xiàn)資料，重構(gòu)了詩(shī)歌生產(chǎn)與流傳的物質(zhì)背景。每一首詩(shī)都因其抄寫(xiě)者和吟誦者的差異而變得“獨(dú)一無(wú)二”，唐詩(shī)正是從這樣紛繁復(fù)雜的抄寫(xiě)文化中一步步走來(lái)。

中國(guó)畫(huà)是什么？它始于何時(shí)？在中國(guó)和西方有哪些不同含義？《誰(shuí)在看中國(guó)畫(huà)》從大量藝術(shù)精品和鮮為人知的畫(huà)作中汲取素材，展示了從明代至今的5個(gè)世紀(jì)中，不同觀眾對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的理解，探索藝術(shù)作品與觀賞者之間的復(fù)雜關(guān)系，使海外讀者對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的形成與變革產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。《伊朗細(xì)密畫(huà)中的中國(guó)元素》則聚焦13至14世紀(jì)蒙古伊利汗國(guó)時(shí)期波斯細(xì)密畫(huà)的中國(guó)繪畫(huà)元素，通過(guò)對(duì)《史集》《動(dòng)物志》《列王紀(jì)》等古抄本插圖的系統(tǒng)研究，揭示中國(guó)山水畫(huà)皴法、臺(tái)型山巒等技法對(duì)波斯繪畫(huà)的影響，證實(shí)中國(guó)畫(huà)家曾參與大不里士工坊創(chuàng)作。

《革命的身體：重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)舞蹈文化》作者、美國(guó)80后漢學(xué)家魏美玲，也是世界中國(guó)學(xué)大會(huì)的與會(huì)嘉賓之一?！?7年前我在北京舞蹈學(xué)院做過(guò)國(guó)際訪問(wèn)學(xué)者，有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)古典舞和民族舞，圍繞舞蹈家們的生活、歷史、故事做了大量口述史，期待我的記錄能提供新的鏡像文本?！?/p>

業(yè)內(nèi)談到，“世界中國(guó)學(xué)研究推薦書(shū)目”致力于構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系和以中國(guó)文化為本位的話語(yǔ)體系，探究中華文化全球傳播的軌跡和路徑；以世界中國(guó)學(xué)研究的優(yōu)秀成果和標(biāo)志性產(chǎn)品，持續(xù)提升世界中國(guó)學(xué)大會(huì)學(xué)術(shù)性和影響力，并期待世界中國(guó)學(xué)在海內(nèi)外老中青學(xué)者共同聚力下，繼續(xù)得到傳承與發(fā)揚(yáng)。