格心——短篇小說(shuō)《練輕功的人》創(chuàng)作談
藝術(shù)家顧愷軍曾與我分享他的行為系列“格五行”,這是他對(duì)王陽(yáng)明的隔時(shí)空致敬,也是把“格物”做為一種語(yǔ)言來(lái)描摹當(dāng)下?!案窕稹睍r(shí),他身裹幾重濕報(bào)紙、棉毯、多層雜布作為防護(hù),點(diǎn)火瞬間,兩位負(fù)責(zé)滅火的小姐姐被逼近的火人驚得呆立原地,她們抱著水桶往后退。雜布涂滿汽油,澆水后火更旺,躥到屋頂,頂是玻纖瓦,不然房子都燎穿了。他事后坦言,再遲十秒,自己就救不回來(lái)了。
“格金”,如我小說(shuō)所述,他耗時(shí)月余將一柄明代古劍敲成粉末狀。當(dāng)我問(wèn)他古劍價(jià)格時(shí),他輕描淡寫:明代物件,千把塊錢?!案袼?,白云觀田道長(zhǎng)送的道袍成為關(guān)鍵道具,藝術(shù)家楊葵與另一位道士用相機(jī)記錄下整個(gè)過(guò)程:初冬,密云水庫(kù)淺灘,顧愷軍連續(xù)進(jìn)行三百次短距離沖刺——所謂淺灘實(shí)則水深及腰。原計(jì)劃先持續(xù)三天,再在一年內(nèi)完成萬(wàn)次沖刺宏愿,卻因次日受寒發(fā)燒戛然而止,這一停便是二十年。
當(dāng)我問(wèn)及未完成的“格土”與“格木”創(chuàng)作構(gòu)想時(shí),他始終語(yǔ)焉不詳。我試探著解釋:“格土”是否是將自己埋入土中?“格木”是否要像卡爾維諾筆下的男爵在樹上生活半月?他禮貌微笑,那笑容里藏著對(duì)解讀淺薄的遺憾,甚至不愿就此深入討論。
2019年后,我們有過(guò)多次交流,時(shí)長(zhǎng)常超四小時(shí),某次交談軌跡從飯店輾轉(zhuǎn)至洗腳房、火鍋店、最終在賓館徹夜長(zhǎng)談。同行還有兩位上海藝術(shù)家,他們計(jì)劃籌備未來(lái)城市主題論壇,后來(lái)在江蘇某地真辦成了。另一次交談中,顧愷軍主動(dòng)提及三個(gè)研究方向:當(dāng)代藝術(shù)、原始宗教與輕功——后者被他獨(dú)立列為研究單元。他詳細(xì)講述拜師學(xué)藝的歷程,通過(guò)手機(jī)相冊(cè)展示資料,將輕功視為其構(gòu)建的宏大學(xué)問(wèn)“心象學(xué)”體系中的顯性部分。
我好奇他初中寒假偷跑出去學(xué)藝的過(guò)程,從泰州到南京,再?gòu)哪暇┑胶艉秃铺?,在呼和浩特待了半天,?dāng)天又回南京,再回泰州,前后三天時(shí)間,他以到同學(xué)家小住、一起復(fù)習(xí)為由,父母竟然沒(méi)發(fā)現(xiàn)。這次隱秘的遠(yuǎn)行,他從一個(gè)剛從水泥廠退休的老人那帶回了學(xué)習(xí)輕功的秘要,我能想像他豎在綠皮火車中左右打量的得意——他成為一個(gè)擁有“秘要”的人,某種意義上,他真實(shí)擁有了古老的傳承。我跟他說(shuō),想把他的這段經(jīng)歷寫進(jìn)小說(shuō)。他同意,跟我仔細(xì)講了他練習(xí)輕功時(shí)的種種體驗(yàn):他帶著他的同學(xué)一起練習(xí),快要身輕如雁時(shí),因?yàn)閷W(xué)業(yè),停了下來(lái)。這是他迄今為止最大的遺憾,他不無(wú)黯然地說(shuō),要是堅(jiān)持下去就好了。
他原本要在我的閱讀寫作機(jī)構(gòu)開一門古代神話課程,以《山海經(jīng)》為母本,我覺(jué)得很不錯(cuò),以古代神話切入,至少讓中小學(xué)生學(xué)古文不再枯燥,另外,多少能積累些古代文化常識(shí)。他把課程大綱給我,前面兩章是講符號(hào)學(xué)、圖像學(xué),最為詳盡的是生殖崇拜內(nèi)容,比起內(nèi)容更讓我吃驚的,他還花了一個(gè)小時(shí)試圖說(shuō)服我。
和他的交往中,我常常看到一個(gè)藝術(shù)家身上的“小說(shuō)”部分,我身上當(dāng)然也有這樣的“小說(shuō)”部分,但我最多是微小說(shuō)、短篇小說(shuō),可以常常翻篇,而他是長(zhǎng)篇小說(shuō),章回體的那種,在一個(gè)原點(diǎn)延續(xù)著敘事。我們之間的區(qū)別在于,我閱讀他,也閱讀自己,甚至通過(guò)他閱讀自己,而他,只閱讀自己。他問(wèn)過(guò)我,你不是一個(gè)獵奇的人,怎么會(huì)想到寫我練輕功的事?我說(shuō),我還認(rèn)識(shí)另一個(gè)練輕功的,你們正好形成互文。如我小說(shuō)所述,他問(wèn)我,咦,你還認(rèn)識(shí)練輕功的朋友啊,他跟誰(shuí)學(xué)的?
小說(shuō)開頭提到的赴宴無(wú)座場(chǎng)景,現(xiàn)實(shí)里是兩個(gè)人,我和我妻子。我至今忘不了我們久站幾桌酒席之間的不適,喧鬧推盞、煙酒氣熏中,愷軍忙亂地拖凳、找位,三桌滿客經(jīng)他騰挪,硬生生擠出兩個(gè)位子,妻子面紅耳赤坐下,她面對(duì)他們的尷尬,最終會(huì)轉(zhuǎn)化成對(duì)我的嘮叨。我想,兄弟你也太不靠譜了,約人不留座;我差一點(diǎn)把心里想的話直接說(shuō)出來(lái)。愷軍聽(tīng)到我的心聲,對(duì)我笑笑,阮兄,不好意思,我忙忘了。我趕這個(gè)飯局,從無(wú)錫到上海,饑腸轆轆,眼前杯盆狼藉,我不得不深呼吸幾下,忽然意識(shí)到,這不正是我生活中的“小說(shuō)”部分嗎,一想到我和愷軍都身處在我的小說(shuō)之中,我瞬間輕松,微笑以待。