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中國作家協(xié)會(huì)主管

老百姓過上了好日子
來源:光明日?qǐng)?bào) | 劉慶邦  2025年09月26日07:22

一個(gè)寫作者,只要身體還可以,就有吃不完的飯,看不完的書,寫不完的文章。文章一篇接一篇寫下去,上一篇完成了,往往并不知道下一篇該寫什么。人不愿意閑著,手不愿意空下來,卻常常想不出下一篇文章在哪里,讓人犯愁。

但只要不放棄,只要還在想,總會(huì)心里一熱,或腦子一亮,發(fā)現(xiàn)新的題目。腦子老在不停地運(yùn)轉(zhuǎn),有時(shí)轉(zhuǎn)得快一些,有時(shí)轉(zhuǎn)得慢一些。想起新的文章主題,不一定在什么時(shí)候。有時(shí)在散步,有時(shí)在靜坐;有時(shí)在望星空,有時(shí)在望月亮;有時(shí)在看落花,有時(shí)在看流水;有時(shí)甚至是在睡夢(mèng)里。

這篇文章的主題,是我和一些上歲數(shù)的老朋友們聚餐時(shí)想到的。大家談到國家的變化、生活的幸福,都有說不完的話。一個(gè)人還沒說完,另一個(gè)人就把話搶了過去。這個(gè)說遇到了風(fēng)調(diào)雨順,那個(gè)說趕上了國泰民安,氣氛越來越熱烈。一位80多歲的老大姐說,別的不說,她只知道現(xiàn)在沒有餓肚子的了,再也看不見要飯的了。

她的話一下子引起了我的同感,喚醒了我的記憶。趁著酒酣,我大聲宣布道:“好了,我一篇文章的題目有了。事實(shí)最有說服力,我下一篇文章就寫乞丐的消失?!?/p>

話雖然說了出去,但說話是一回事,要把文章題目落實(shí)在字面上,還要斟酌一下。乞丐是一種書面上的說法,或者說是文人的說法。在我的農(nóng)村老家,沒有人把要飯的說成乞丐。你要是說乞丐,鄉(xiāng)親們一定會(huì)用異樣的目光看著你,說你在拽文,不知道你說的是啥。千百年來,他們習(xí)慣把乞丐說成要飯的,直來直去,一說誰都明白。同時(shí),他們也從不把要飯說成乞討,要飯就是伸手,要到一口算一口,要不到換一家再要。乞哪門子的討呢?

我出生于20世紀(jì)50年代初,回憶起來,我對(duì)要飯的一點(diǎn)兒都不陌生??梢哉f,從我剛有記憶的時(shí)候起,要飯的就沒斷過,他們輪流到我們家要飯,剛走了一個(gè),又來了一個(gè),像走馬燈一樣在我眼前晃。

那些要飯的大都是女的,有老奶奶、中年婦女、年輕媳婦,也有小姑娘。她們都穿著破舊的粗布衣裳,夾襖和褲子上打著各色補(bǔ)丁,有的補(bǔ)丁都爛了,向下耷拉著,還不如一片樹葉子結(jié)實(shí)。她們站在灶屋門口一側(cè),要飯時(shí)的說辭幾乎是一樣的:行行好吧,可憐可憐俺吧,給俺一口吃的吧。她們的聲音都弱弱的,低低的。

我當(dāng)時(shí)不太懂得,為什么走村串戶要飯的都是女的,連一個(gè)男的都沒有呢?難道男的就不怕餓嗎?長大后我才知道,其實(shí)男的對(duì)食物的需求量更大,更容易挨餓,也更容易被餓死。只是男人放不下架子,舍不得面子,不愿低聲下氣地去要飯。還有,人們往往愿意同情弱者,同情女的,不愿意給男的飯吃。所以,一旦遇上饑荒年,男人們只能自認(rèn)倒霉。有的男人或許會(huì)躲在某個(gè)角落,等他家的女人要來了食物,分一口給他吃。

我記得,要飯的人一般都帶著三樣?xùn)|西:一根粗糙的打狗棍,一只破舊的竹籃子,還有一只灰白色的瓦碗。她們帶的碗不是很完整,碗的邊沿會(huì)有一到兩個(gè)豁口兒。奇怪的是,她們都不帶筷子??曜邮浅燥埍貍涞臇|西,不帶筷子怎么吃飯呢?我看了一下,很快就明白了。她們要到的飯,有時(shí)是一口稀面條湯,有時(shí)是兩口紅薯片子茶,都是稀湯寡水。她們根本用不著筷子,嘴對(duì)著碗邊,一仰臉就把湯水喝掉了。比較大方的人家,有時(shí)會(huì)給她們半個(gè)紅薯面窩頭,或一塊蒸紅薯。要到這樣的飯食,她們總是舍不得馬上吃掉,而是放進(jìn)竹籃子里暫存起來,再挨家挨戶去要。

在村里人吃早飯的時(shí)候,很少看見要飯的進(jìn)村要飯。這是因?yàn)槲覀兡抢锏娜艘淮笤缇鸵碌馗苫?,干完了活都是又饑又渴,家里做的早飯連他們自己都不夠吃,哪里還有多余的飯打發(fā)要飯的呢?這時(shí)候進(jìn)村要飯,除了要不到飯,還會(huì)讓人家心煩,遭到人家白眼。

過去,在要飯的人中間流傳著這樣的話:寧往南走一千,不愿往北挪一磚。意思是說,南方的人比較富裕,越往南走越接近魚米之鄉(xiāng)。而北方大地貧瘠,多是窮鄉(xiāng)僻壤。而我的老家在黃淮海大平原,不南也不北,處在中間的過渡地帶。所以,去我們村要飯的人多是從北方來的,往南方走。這樣一來,我所見到的要飯的人大都是生面孔,還沒等我記住他們長什么樣,他們就走掉了。

也有個(gè)別停下來的,天天去我們村要飯。那些住下來扎長樁要飯的,晚上睡覺各尋住處,有的鉆麥秸垛,有的睡飼養(yǎng)室的草屋,還有的住在廢棄磚窯里。我見過一個(gè)30多歲的女人,天天去我們家要飯。從我夏天看見她,直到冬天開始下雪了,她仍在我們那里要飯。夏天天熱,她跑來跑去,滿頭滿臉都是汗,汗水把鬢角的頭發(fā)都濕透了。冬天,她頂著寒風(fēng),冒著大雪,還得要飯。晚上踏雪走在村街上,那個(gè)女人大概饑寒交迫,忍不住發(fā)出聲來:受罪呀!受罪呀!她聲音不高,帶著呻吟,顫抖而凄涼。一聽到那個(gè)女人在風(fēng)雪中的呻吟,我就有些害怕。

聽二姐說,那個(gè)女人就住在我們村東河邊那座破磚窯的窯碹眼下面,她不但養(yǎng)有一條黃狗,還帶著一個(gè)小孩子呢。我一聽覺得有些稀罕,就打算去破磚窯那里看看。天放晴后,地里的殘雪還沒化盡。一天上午,我從家里拿了一個(gè)鍋餅子,一邊啃著吃,一邊踏著田間泥路上的冰碴子,向磚窯走去。我一走到磚窯的窯碹眼門口,就看到了那個(gè)要飯的女人,還有小孩子和黃狗。

碹眼下面,是用麥秸鋪成的地鋪,地鋪上面放著一條露著灰棉絮的黑粗布被子。磚窯上面朝天敞著的大口子在呼呼地往外抽風(fēng),把窯碹眼變成了一個(gè)風(fēng)口。碹眼門口,一些擋風(fēng)用的玉米稈子被風(fēng)抽得嘩嘩作響。那條臥在地鋪上警覺的黃狗首先看到了我,或者說是看到了我手上拿著的沒吃完的半塊鍋餅子。黃狗很瘦,身上的毛顯得很長。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)我也在看它,它馬上表現(xiàn)出很害羞的樣子,耷拉下了眼皮。那個(gè)女人也看見了我,從地鋪上坐了起來。她把我手里拿的半塊鍋餅子看了一會(huì)兒,對(duì)我說:這個(gè)學(xué)生,把你的鍋餅子給俺閨女吃一口吧。

我見她家的閨女還很小,還沒長牙,不知道她會(huì)不會(huì)吃鍋餅子。我那時(shí)還沒上學(xué),她卻把我叫成學(xué)生,我很愛聽。于是,我掰下一小塊鍋餅子遞給她。鍋餅子是用紅薯片子面做成的,又黑又硬,還很皮韌,我費(fèi)了很大勁兒才把鍋餅子掰開。那個(gè)女的把鍋餅子放在嘴里嚼了嚼,嚼成糊糊,吐在一根指頭肚上,然后抿在小孩子嘴里。小孩子的小紅舌頭一伸一縮,竟把鍋餅子嚼成的稀糊糊,吸進(jìn)肚子里去了。

小孩子這么小,正是吃奶的時(shí)候,一定是要飯女人的奶水不夠她吃,所以她連紅薯面做成的鍋餅子都吃。我看見小孩子的小嘴兒還在動(dòng),就把剩下的鍋餅子都給了小孩子的娘。這時(shí),小孩子的娘夸獎(jiǎng)了我一句。她所說的夸獎(jiǎng)我的話,我一輩子都不會(huì)忘記。她說的是:這個(gè)學(xué)生心眼兒真好。

此前,我不知道自己有沒有心眼兒,也不知道自己的心眼兒是好還是不好。那個(gè)要飯女人的夸獎(jiǎng),好像為我的行為指出了一個(gè)方向。此后,每過一兩天,我都會(huì)從家里拿一個(gè)鍋餅子,裝作是自己吃,吃半個(gè)留半個(gè),留下的半個(gè)給那個(gè)小孩子吃。我每次拿去鍋餅子,都能得到那個(gè)要飯女人的夸獎(jiǎng)。

因?yàn)檫@個(gè)故事太難忘了,后來我就把它寫成了一篇短篇小說。小說在《中國作家》雜志上發(fā)表,還獲得了《中國作家》當(dāng)年的優(yōu)秀作品獎(jiǎng)呢。

我在農(nóng)村長到19歲,反正在我的印象里,經(jīng)常能看到要飯的。好像有人做飯就有人要飯一樣,不管年景是好還是壞,總是有人到我們那里要飯吃。我聽人說過,要飯對(duì)某些人來說已經(jīng)成了一種習(xí)慣,或者說成了一種職業(yè),全靠要飯維持生活,不要飯就急得慌。對(duì)于這樣的說法,我不能認(rèn)同,甚至表示反對(duì)。

在我看來,離鄉(xiāng)背井去要飯,是一件十分為難的事,是一種有失個(gè)體生命尊嚴(yán)的行為,不是餓得實(shí)在沒辦法了,不是活不下去了,誰會(huì)拖兒帶女去要飯呢!

有一次回老家探親,聽我的大姐偶爾提起,她還要過飯呢。大姐的話讓我頓感吃驚,羞愧難當(dāng)。我是在外面有工作能掙到工資的人,大姐卻在老家要飯吃,這怎么說得過去呢!

大姐解釋說,那是因?yàn)?975年夏天,河南發(fā)大水,他們家被大水淹得房倒屋塌,一片白水,全家人只得逃到外地。孩子餓得實(shí)在沒辦法了,她才挎起要飯筐,端上要飯碗,去給孩子們要點(diǎn)兒吃的。說到這兒,大姐滿眼含淚,說要飯是舍臉的事,低搭得很,要不是萬不得已,她才不會(huì)要飯呢。她要飯只要了兩三次,聽說老家的大水退下去了,他們就趕快回家去了。

我們兄弟姐妹一起回憶,我們那里是從什么時(shí)候開始沒有了要飯的呢?回憶的結(jié)果是,國家實(shí)施聯(lián)家庭產(chǎn)承包責(zé)任制、分田到戶之后,才看不見要飯的了。

是呀,地里打的糧食吃不完,誰還跑到外地要飯吃呢。拿我們老家來說,過去平日里連用紅薯片子面蒸成的黑饃都不夠吃,只有到過年時(shí)才能吃到一兩個(gè)用小麥面蒸成的白饃?,F(xiàn)在呢,天天都可以吃到白饃,日子天天都跟過年一樣,再也看不見逃荒要飯的了。

不僅我們老家是這樣,我有機(jī)會(huì)到全國各地走走,看到大河上下、山南海北都是如此,到處都是一派豐衣足食的美好景象。

特別是近年來,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施,農(nóng)村的面貌更是發(fā)生了天翻地覆的變化?;仡欀腥A民族幾千年的歷史,農(nóng)民能吃飽飯的太平年月很少。“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死?!薄爸扉T酒肉臭,路有凍死骨?!卑ゐI要飯,總是和歷史相伴,一部中國史,也不乏啼饑號(hào)寒者的記錄。只有到了今天這個(gè)時(shí)代,老百姓要飯的歷史才徹底翻了過去。這個(gè)歷史性的奇跡,像矗立在人民心中的豐碑一樣,必將載入中華民族的史冊(cè)。

(作者:劉慶邦,系中國煤礦作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、北京作家協(xié)會(huì)原副主席)