由愛(ài)奇藝、騰訊視頻、稻草熊影業(yè)、燁華影視、童樂(lè)影視出品的新概念武俠劇《赴山?！氛隍v訊視頻和愛(ài)奇藝熱播，該劇圍繞“俠”與“義”的核心理念，以貼近當(dāng)代的語(yǔ)言和故事結(jié)構(gòu)，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)“利”與“義”并存、殘酷與溫暖同在的武俠世界。

《赴山海》改編自武俠名家溫瑞安原著《神州奇?zhèn)b》，講述了酷愛(ài)武俠的少年肖明明使用沉浸式科技寫作系統(tǒng)“魔典”時(shí)偶然變成了小說(shuō)《神州奇?zhèn)b》的主角蕭秋水，并在“江湖”中馳騁拼殺的故事。該劇講述的是一個(gè)關(guān)于“俠義”的故事，但不同于傳統(tǒng)的武俠題材影視劇，《赴山?！芬元?dú)特的設(shè)定，將“現(xiàn)代思維”引入到“江湖紛爭(zhēng)”中，使這一以“俠義”為核心的故事，既呈現(xiàn)出嚴(yán)肅、緊張的一面，又顯得“腦洞大開”、妙趣橫生。

在劇中，主導(dǎo)故事演進(jìn)的是兩條線索，其一為肖明明對(duì)于“魔典”的“抗?fàn)帯?，其二是蕭秋水在“江湖”中所?jīng)歷的恩怨故事。其中，第一條線索在故事開篇起到了重要的導(dǎo)引作用。變成蕭秋水的肖明明，本以為能靠他魔改出的“外掛”在武俠世界中所向披靡，卻慢慢發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有“主角光環(huán)”，其設(shè)置的“外掛”都被系統(tǒng)收走了，只能靠一步步完成任務(wù)來(lái)增強(qiáng)實(shí)力、達(dá)到目的。這一設(shè)定打破了傳統(tǒng)“主角開掛”的敘事慣性，拆除了觀眾習(xí)慣具有的心理預(yù)期，在此基礎(chǔ)上，觀眾進(jìn)入了蕭秋水在“已知?jiǎng)∏椤迸c“變數(shù)”中反復(fù)掙扎的情感世界，“已知”和想要改變“已知”的矛盾營(yíng)造了充滿戲劇性的情感效果。這種“反套路化”設(shè)定奠定了劇作的敘事基調(diào)，正是在各種“出其不意”之中，蕭秋水事與愿違地在“江湖”中遭遇最殘酷的廝殺，也收獲了最真摯的情義。

如果說(shuō)與“魔典”的“抗?fàn)帯笔枪适抡归_的導(dǎo)引，蕭秋水在“江湖”中體驗(yàn)到的恩怨情仇則是《赴山?！返闹黧w敘事。不管是“江湖”中各色人物之間互相做局、智斗與反擊的刀光劍影的故事，還是其中彰顯的“義”的理念，都喚醒了觀眾對(duì)于傳統(tǒng)武俠精神的熒幕記憶。該劇塑造了形色各異的“武林人士”，也以他們之間的情感和恩仇關(guān)系，編織了寫滿俠義精神的“江湖”網(wǎng)絡(luò)。在武俠世界的紛爭(zhēng)之中，喚醒人們內(nèi)心對(duì)正義與道義的認(rèn)同，成為該作品的一個(gè)重要指向。

當(dāng)然，該劇引人矚目之處，還在于其聚焦于蕭秋水的角色魅力和個(gè)人弧光，講述了一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。蕭秋水失去了“主角光環(huán)”，相繼經(jīng)歷了權(quán)力幫的暗算、兄弟唐柔身死、“福袋”風(fēng)朗的背叛、蕭家滅門以及與兩位兄長(zhǎng)的決裂，漸漸跌入谷底，而在經(jīng)歷絕望后，蕭秋水重塑信念成為浣花家主，在一段段奇遇中逆風(fēng)翻盤，從武力低微、“茍”住就行的劍客成長(zhǎng)為俠義為先的大俠，率“神州結(jié)義”力挫水道及鷹笛組織的陰謀。蕭秋水面臨的種種困境、各種心態(tài)起伏，大概能讓很多觀眾深有所感，這一成長(zhǎng)故事也引發(fā)了觀眾對(duì)于責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎肌?/p>

可以說(shuō)，《赴山海》既呼應(yīng)了傳統(tǒng)“懲惡揚(yáng)善”的俠義觀念，又以現(xiàn)代性的語(yǔ)言和價(jià)值理念塑造了符合現(xiàn)代審美需求的“江湖”，是對(duì)“俠義”這一傳統(tǒng)的審美對(duì)象所進(jìn)行的一次全新的藝術(shù)性發(fā)掘。