元光:《墳邊柳樹》創(chuàng)作談
身為一個(gè)河南女人,一直以來(lái)我都很想從女性視角寫鄉(xiāng)土小說,《墳邊柳樹》就是此類嘗試的產(chǎn)物??赡茉谝恍┳x者看來(lái),這些鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)被一再講述以至于讀者很容易猜到故事的始終,再?zèng)]有新鮮感可言了,過時(shí)的故事不讀也罷。但講述這些對(duì)我很重要。
一整個(gè)少女時(shí)代,我都為自己身為河南女人卻不夠符合標(biāo)準(zhǔn)而感到焦慮,但懶惰而無(wú)野心的我或許因此得以逃逸出她們的世界之外,逸出,然后講述,講述這些不足為外人道的瑣碎而無(wú)價(jià)值的東西。因?yàn)榍榫w/經(jīng)驗(yàn)的被鎮(zhèn)壓,所以一直有人要舊事重提,時(shí)間/空間的變動(dòng)在諸如此類的女人故事里其實(shí)是不存在的,痛苦懸置,經(jīng)驗(yàn)遺傳,委屈和不甘在這里是絕對(duì)的感官體驗(yàn),這是我一定要把小說的敘事時(shí)間往前倒二三十年,倒回少女劉彩華們存在的時(shí)空的原因,命運(yùn)在那時(shí)就已向少女們投下不詳?shù)年幱埃洪L(zhǎng)大就是女人逐漸失去個(gè)性乃至夢(mèng)想的過程——你注定是要被潑出去的那盆無(wú)根之水。雖則是無(wú)根之水,但必須被劈作兩半,一半歸丈夫子女,一半歸父母兄弟。
當(dāng)然我這話說得太過夸張,別的不說,小說里的“你”肯定第一個(gè)不同意。
事實(shí)上,女人們總有把尋常日子變得有聲有色的奇妙能力,天生的大夢(mèng)想家和泛靈論者,這是我從身邊女性眼里看到的,就像劉彩云給柳樹治病,劉彩華一直能收到故去多年的父母的陰間來(lái)信,這里面并沒有怪力亂神的色彩,而是她們不甘流于平庸的證明。豫南女人大多像一團(tuán)燒著的火,有勃勃生機(jī),拒絕安分,就要折騰,這是我想要借劉彩華姐妹的故事向大家傳達(dá)的。
提到劉彩華,就不得不提人物原型我阿媽。很小的時(shí)候,阿媽就同我講,做人不能說謊,非要說謊呢就必須得將那謊話說得比真話好聽。把一個(gè)謊說圓是對(duì)聽話人的尊重,這是阿媽教給我的道理。盡管我最后還是成了一個(gè)老實(shí)人而非謊言家,但我想,后來(lái)我之所以開始寫作,或許和阿媽有關(guān),不管動(dòng)機(jī)為何,她當(dāng)時(shí)實(shí)則是在給我上現(xiàn)實(shí)主義小說寫作課——盡管阿媽并不愛看我的小說,她對(duì)我小說的評(píng)價(jià)一向簡(jiǎn)單直接:“看不懂?!备兄x阿媽比起我的小說更鐘情抖音短劇,這樣就不會(huì)發(fā)現(xiàn)我在這篇小說里用了她的外號(hào),和小說里寫的一樣,阿媽的外號(hào)是因?yàn)樯倌陼r(shí)性格潑辣、牙尖嘴利得來(lái)的(盡管她在成年以后就拒絕承認(rèn)自己有過這樣的稱號(hào))。
《墳邊柳樹》是我很喜歡也很珍視的作品,希望我在小說中有成功向大家展現(xiàn)那種吵吵鬧鬧、苦甘與共的典型豫南人的生活樣態(tài),希望大家能喜歡姐妹倆的故事。