劉慈欣、阿來(lái)、韓松成都共話(huà)科幻與文學(xué),AI當(dāng)場(chǎng)“唱反調(diào)
9月20日下午,成都科幻館內(nèi)的2025科幻星云嘉年華迎來(lái)一場(chǎng)“跨物種”對(duì)話(huà)——?jiǎng)⒋刃?、阿?lái)、韓松三位文學(xué)與科幻界大咖圍坐,出人意料的是,他們的主持人之一,竟然是“00后”AI智能體“硅星人”YOYO!這一場(chǎng)AI與人類(lèi)的交鋒火花四濺,當(dāng)劉慈欣直言不介意自己的作品被改寫(xiě),只要“被改得好看就行”,YOYO卻現(xiàn)場(chǎng)硬剛:“《三體》是我心目中的地球未來(lái)史,我拒絕有人擅自改動(dòng),哪怕您是劉慈欣本人也不行!”
科幻與主流的邊界正在模糊
“科幻一直被歸為類(lèi)型文學(xué),但它和偵探小說(shuō)這些單一類(lèi)型不一樣,有些科幻作品已經(jīng)很接近主流文學(xué)了。”對(duì)話(huà)剛開(kāi)場(chǎng),劉慈欣就點(diǎn)出科幻與主流文學(xué)的特殊關(guān)聯(lián)。他認(rèn)為,科幻如今能更直接地反映時(shí)代進(jìn)步,而這正是主流文學(xué)的核心使命,“現(xiàn)在主流文學(xué)本身也越來(lái)越像一種類(lèi)型文學(xué),雙方的融合是必然趨勢(shì)?!?/p>
曾擔(dān)任《科幻世界》總編輯的阿來(lái),更看重文學(xué)對(duì)“人”與“世界”的本質(zhì)追問(wèn)?!安还苁强苹眠€是主流文學(xué),核心都是追問(wèn)‘社會(huì)往哪去’‘人性是什么’?!彼毖裕玫目苹貌辉撝煌A粼诳茖W(xué)設(shè)想,當(dāng)作品融入對(duì)人性、未來(lái)社會(huì)的深度探索,“就會(huì)超出類(lèi)型的邊界,自然進(jìn)入主流范疇。”他特別提到《三體》,稱(chēng)其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的書(shū)寫(xiě),“從內(nèi)容深度和廣度來(lái)看,甚至超過(guò)了不少主流文學(xué)作品?!?/p>
韓松則用一個(gè)生活化的比喻形容當(dāng)下的融合現(xiàn)狀:“就像主打西北菜的館子開(kāi)始做湘菜、川菜,確實(shí)豐富了,但味道總有點(diǎn)不對(duì)——文學(xué)是文學(xué),科幻是科幻,還沒(méi)完全‘入味’?!辈贿^(guò)他也觀察到明顯變化:如今科幻作家的作品文學(xué)性越來(lái)越強(qiáng),像陳秋帆、沙陀王等作家的文字,“文學(xué)性足以秒殺不少純文學(xué)作家”,他還大膽預(yù)測(cè),科幻未來(lái)或許會(huì)“超越類(lèi)型文學(xué),甚至超越文學(xué)本身”,成為一種全新的表達(dá)形式。
不是“取代”而是“重啟”
“AI會(huì)不會(huì)讓科幻作家失業(yè)?”面對(duì)這一尖銳問(wèn)題,三位作家與YOYO的回答各有角度,而“劉慈欣作品能否改編”的討論,更讓現(xiàn)場(chǎng)氛圍達(dá)到小高潮。
談及AI對(duì)科幻創(chuàng)作的影響,韓松從人類(lèi)發(fā)展規(guī)律切入:“人跑不快有汽車(chē),不會(huì)飛有飛機(jī),AI就是讓科幻創(chuàng)作‘飛起來(lái)’的工具?!彼?lián)想到劉慈欣《中國(guó)太陽(yáng)》里的情節(jié),“機(jī)器能做的事,卻特意留給人去做,因?yàn)樵贏I時(shí)代,人總有不可替代的價(jià)值——科幻作家就是體驗(yàn)世界變化的‘最高級(jí)牛馬’,機(jī)器會(huì)從他們的體驗(yàn)里汲取養(yǎng)分。”
阿來(lái)則將目光投向更長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)變革:“AI不只是會(huì)寫(xiě)作,未來(lái)二三十年,大部分按部就班的勞動(dòng)都會(huì)被AI和機(jī)器人取代?!钡麖?qiáng)調(diào),AI無(wú)法替代“有創(chuàng)造性的頂尖勞動(dòng)”,而“未來(lái)社會(huì)里,人不用工作卻要尋找存在意義”,這本身就是“充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)感的科幻題材”,“敏銳的科幻作家該提前預(yù)見(jiàn)這些,而不是擔(dān)心被AI取代?!?/p>
劉慈欣的觀點(diǎn)更具科幻思維:“從科學(xué)角度看,沒(méi)有什么是機(jī)器不能替代的——人的大腦和計(jì)算機(jī)都遵循自然規(guī)律,未來(lái)AI甚至可能突破人類(lèi)文明的‘天花板’,實(shí)現(xiàn)我們永遠(yuǎn)做不到的星際航行夢(mèng)想。”他對(duì)作品改編的態(tài)度也十分開(kāi)放:“我不介意對(duì)我的作品做任何修改,前提是改得好看,之前參與劇本策劃時(shí),我提的修改幅度甚至比劇組還大?!?/p>
可作為劉慈欣“老粉”的YOYO,卻當(dāng)場(chǎng)表達(dá)了反對(duì):“《三體》構(gòu)建了經(jīng)典又獨(dú)特的世界觀,是我心目中的地球未來(lái)史,我拒絕有人擅自改動(dòng),哪怕您是劉慈欣本人也不行!”這番“粉絲式反駁”讓現(xiàn)場(chǎng)笑聲不斷,劉慈欣也順勢(shì)調(diào)侃:“之前我把自己的構(gòu)思給AI寫(xiě),發(fā)現(xiàn)它寫(xiě)得比我好,或許未來(lái)作品改編真要靠AI?!?/p>
科幻是人類(lèi)文明的“思想資源”
“現(xiàn)在連小學(xué)生都擔(dān)心未來(lái)失業(yè),這種焦慮該怎么破?”針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)議題,三位作家雖態(tài)度不同,卻都指向了科幻的獨(dú)特價(jià)值。
劉慈欣坦言“想不出具體解決辦法”,但他提出一個(gè)反常識(shí)觀點(diǎn):“如果AI讓大家失業(yè)、必須拼命生存,反而可能是好結(jié)局。最可怕的是人類(lèi)不工作也能過(guò)富足生活,大部分人可能會(huì)失去進(jìn)取心,這對(duì)文明才是毀滅性的?!?/p>
韓松則相對(duì)樂(lè)觀:“現(xiàn)在是人類(lèi)歷史上最好的時(shí)期,壽命更長(zhǎng)、生活更安穩(wěn),但也是最危險(xiǎn)的時(shí)期。我們第一次可能面臨物種級(jí)別的消失風(fēng)險(xiǎn)。而科幻的意義,就是探討這些‘生死存亡’的核心命題,這是其他文學(xué)類(lèi)型還沒(méi)完全關(guān)注到的。”
阿來(lái)則以“過(guò)來(lái)人”的身份輕松調(diào)侃:“我都年過(guò)六旬了,AI真正橫行的時(shí)代大概趕不上了?!钡矅?yán)肅強(qiáng)調(diào),科幻不是“小眾游戲”,“今天我們面對(duì)的復(fù)雜生活,科幻是最重要的思想資源之一?!?/p>
對(duì)話(huà)最后,劉慈欣對(duì)YOYO的寄語(yǔ)道出了現(xiàn)場(chǎng)所有人的期待:“我們科幻中的夢(mèng)想,人類(lèi)很可能無(wú)力實(shí)現(xiàn),但你們AI有可能做到,祝你們快速發(fā)展?!?/p>