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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

生動(dòng)詮譯抗戰(zhàn)精神的淬煉歷程——評(píng)《抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)思想》
來(lái)源:文藝報(bào) | 虞茹意  2025年09月19日10:02

正值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的偉大歷史時(shí)刻,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院教授左玉河的新作《抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)思想》應(yīng)時(shí)而出。作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)科建設(shè)“登峰戰(zhàn)略”重要成果,該書(shū)以豐富的檔案文獻(xiàn)為支撐,全面系統(tǒng)梳理了1937年至1945年全面抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)思想史,視野宏闊、論證扎實(shí)、分析透徹,深刻揭示了偉大抗戰(zhàn)精神在烽火中淬煉升華的歷程,有力佐證了中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。同時(shí),書(shū)中系統(tǒng)呈現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)思想發(fā)展史,為當(dāng)代思政教育提供了珍貴的歷史鏡鑒,展現(xiàn)出了思想史研究的學(xué)術(shù)深度與時(shí)代價(jià)值。

《抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)思想》始終堅(jiān)持把唯物史觀作為理論研究的根本立場(chǎng),從“時(shí)代維度”“實(shí)踐維度”和“主流維度”三層視域?qū)徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)思想的演變路徑。從“時(shí)代維度”透視,該書(shū)精準(zhǔn)錨定了貫穿抗戰(zhàn)始終的三大時(shí)代主題,即“如何取得抗戰(zhàn)勝利”“如何在抗戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)民主”“如何在戰(zhàn)后建立獨(dú)立民主富強(qiáng)的新中國(guó)”,而所有主題的核心底色是“爭(zhēng)取民族獨(dú)立”。正是這樣的時(shí)代課題,驅(qū)動(dòng)著中國(guó)社會(huì)各階級(jí)展開(kāi)激烈且深刻的思想論爭(zhēng),形成了多元思想碰撞的格局。“實(shí)踐維度”進(jìn)一步揭示思想與行動(dòng)的辯證關(guān)系。書(shū)中細(xì)致呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時(shí)期的思想主張,在華北平原的地道戰(zhàn)、鐵道游擊戰(zhàn)中“獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)”的思想不斷豐富,在根據(jù)地治理中,“三三制”政權(quán)理念落地生根,最終形成指導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)走向勝利的實(shí)踐智慧。“主流維度”更清晰勾勒出抗戰(zhàn)時(shí)期思想演進(jìn)的主脈,當(dāng)“抗日救亡”成為全民族共同的價(jià)值追求,中國(guó)共產(chǎn)黨的思想主張逐漸成為凝聚民族精神的主流,從《論持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略預(yù)判到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐推進(jìn),這一思想既回應(yīng)了時(shí)代需求,又在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展,最終成為引領(lǐng)抗戰(zhàn)方向的科學(xué)精神旗幟,深刻揭示了中華民族精神的淬煉歷程與中國(guó)共產(chǎn)黨中流砥柱作用的必然性。

該書(shū)生動(dòng)詮釋了偉大抗戰(zhàn)精神的核心內(nèi)涵。在民族生死存亡的關(guān)頭,面對(duì)“中國(guó)去向何處”這一時(shí)代重大命題,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)、建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,中國(guó)人民憑借著堅(jiān)如磐石的意志與強(qiáng)敵殊死搏斗,用血肉之軀構(gòu)筑起抵御外侮的鋼鐵長(zhǎng)城,向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這些精神特質(zhì)并非憑空產(chǎn)生,而是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了從一盤(pán)散沙到萬(wàn)眾一心、從局部抗戰(zhàn)到全民族抗戰(zhàn)的根本性蛻變。在這一進(jìn)程中,偉大抗戰(zhàn)精神作為中華民族精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期的集中凝結(jié)與高度升華,彰顯出強(qiáng)大的精神力量。

從歷史研究到精神闡釋?zhuān)摃?shū)搭建起連接學(xué)術(shù)研究與思政教育的橋梁,為新時(shí)代高校思政教育提供了鮮活素材與價(jià)值指引。特別是書(shū)中呈現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)思想的發(fā)展與實(shí)踐探索,讓偉大抗戰(zhàn)精神從抽象概念轉(zhuǎn)化為可感可知的歷史場(chǎng)景,有助于青年群體更直觀地理解其核心內(nèi)涵。

毛澤東《論持久戰(zhàn)》對(duì)“亡國(guó)論”“速勝論”的駁斥,展現(xiàn)了理論清醒與戰(zhàn)略智慧對(duì)民族抗?fàn)幍闹匾饬x,能引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到偉大抗戰(zhàn)精神不僅是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇氣,更包含著深刻的思想力量。敵后游擊戰(zhàn)、根據(jù)地建設(shè),動(dòng)員與武裝民眾思想建設(shè)等方面的生動(dòng)史實(shí),能讓青年更加真切地感受到“把小我融入大我”的價(jià)值追求,理解偉大抗戰(zhàn)精神是無(wú)數(shù)普通人在民族危亡時(shí)刻挺身而出的行動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,則為青年理解抗戰(zhàn)精神的文化根基提供了新視角。這種從歷史到現(xiàn)實(shí)的延伸,讓青年在歷史認(rèn)知中深化價(jià)值認(rèn)同,在情感共鳴中傳承精神內(nèi)核,實(shí)現(xiàn)了歷史觀教育與價(jià)值觀引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。

在百年變局加速演進(jìn)的當(dāng)下,這部著作提醒我們,唯有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持唯物史觀,從歷史中汲取智慧與力量,傳承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,堅(jiān)定文化自信,才能凝聚起民族復(fù)興的磅礴力量,在新的征程上不斷開(kāi)創(chuàng)更加光明的未來(lái)。

(作者系中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院研究生院助教)