【薩爾瓦多】諾拉·門德斯(Nora Méndez)|詩歌的地方性與全球性維度
不知為何,詩歌從不催生戰(zhàn)爭。當(dāng)下亦不例外——它以直接、親切且友好的姿態(tài),攜著科技語言邁入新世紀(jì)。我一直樂于設(shè)想,詩歌誕生于傳說中的巴別塔:成千上萬乃至數(shù)百萬說著不同語言的人,如飛鳥般努力嘗試溝通。詩歌既無國際范式,也無地方定式,唯有永恒的實(shí)驗(yàn)性風(fēng)格——這種風(fēng)格讓詩歌不斷煥新,并跨越時(shí)間,將萬物、眾人聯(lián)結(jié)起來,實(shí)現(xiàn)彼此的溝通。詩歌即生命本身,是人類作為物種在這顆星球上所有生存體驗(yàn)的宏大敘事。因?yàn)樵娙瞬粌H為同類發(fā)聲,也為萬物代言:器物、動(dòng)物、歷史事件,乃至更多存在。
在這個(gè)千禧年已然過半、萬眾期盼的21世紀(jì)里,詩歌是在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播的重要文化表達(dá)形式之一。它已成為日?!獢?shù)百萬民眾在社交平臺上創(chuàng)作、分享詩歌。有聲書在當(dāng)下世界逐漸興起:如今的人們不僅整日急切地閱讀文字,更渴望通過聲音與影像去聆聽、去認(rèn)識他人,去了解他們的故事。YouTube 平臺上充斥著各個(gè)時(shí)代、各種文學(xué)流派的詩歌作品。只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),便能找到來自世界各個(gè)地區(qū)的詩歌——這樣的便捷,前所未有。仿佛在同一棵樹上,所有詩人齊聚歌唱,傾盡所能,只為被聽見、被認(rèn)可、被理解、被閱讀。詩歌在聲音與視覺層面的影響力,以近乎神奇的方式不斷擴(kuò)大。
詩句的視覺維度,與當(dāng)下世界追求高效、直接的信息獲取方式完美契合。詩歌未來可能呈現(xiàn)的維度,是一個(gè)極具吸引力的話題——它融合了人類創(chuàng)造力的演進(jìn)、科技的進(jìn)步與文化的變遷。接下來,我將結(jié)合當(dāng)下語境與新興趨勢,探討詩歌未來的一些發(fā)展方向與可能性:
詩歌與科技:人工智能融合及新型形式
人工智能輔助詩歌創(chuàng)作:作為先進(jìn)語言工具的人工智能,正被用于協(xié)同創(chuàng)作詩歌。未來,我們或許會(huì)看到詩人與人工智能合作,探索獨(dú)特的風(fēng)格、生成出其不意的詩歌意象,甚至根據(jù)環(huán)境中的情緒或數(shù)據(jù)(例如捕捉心境或風(fēng)景的傳感器)實(shí)時(shí)創(chuàng)作詩歌。
互動(dòng)式與多媒體詩歌:詩歌可能會(huì)突破書面文本的局限,融入虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)或沉浸式體驗(yàn)。試想,詩歌在 3D 環(huán)境中 “展開”,讀者與漂浮的文字互動(dòng)——這些文字會(huì)根據(jù)讀者的選擇改變顏色或形態(tài)。
算法化與生成式詩歌:算法可利用實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),根據(jù)每位讀者的喜好、情緒狀態(tài)甚至瀏覽記錄,為其定制專屬詩歌。
新型載體與全球可及性
數(shù)字平臺與社交媒體上的詩歌:像 X(原推特)這樣的平臺已成為微型詩歌(篇幅短到可適配一條推文的詩歌)的展示空間。未來,詩歌可能會(huì)向更具動(dòng)態(tài)性的形式發(fā)展,例如視頻詩歌、動(dòng)畫詩歌,甚至融入電子游戲的詩歌。
元宇宙中的詩歌:隨著虛擬空間的發(fā)展,詩人可在元宇宙中打造沉浸式詩歌朗誦會(huì)——在那里,文字能與虛擬形象、音樂及數(shù)字環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)。
全球可及性:更先進(jìn)的自動(dòng)翻譯技術(shù)將讓詩歌瞬間跨越語言邊界,推動(dòng)更廣泛的文化交流,也為多語言詩歌創(chuàng)作提供可能。
作為感官與情感體驗(yàn)的詩歌
聯(lián)覺詩歌:神經(jīng)技術(shù)的進(jìn)步可能讓詩歌不再局限于 “閱讀” 或 “聆聽”——通過能刺激感官的設(shè)備(例如將文字與振動(dòng)、氣味或顏色相關(guān)聯(lián)),人們可以 “感受” 詩歌。
治療性詩歌:詩歌可能會(huì)更深度地融入心理健康領(lǐng)域——結(jié)合生物特征數(shù)據(jù)定制體驗(yàn),生成或篩選出能呼應(yīng)特定情緒狀態(tài)的詩歌。
擴(kuò)展敘事:詩歌可與生成式音樂、舞蹈等其他領(lǐng)域融合,打造多感官藝術(shù)體驗(yàn)。
詩歌與社會(huì):新主題與新視角
生態(tài)詩歌與氣候變化:環(huán)境危機(jī)或許會(huì)催生出更多聚焦“人與自然關(guān)系”的詩歌,探索可持續(xù)發(fā)展、(自然的)消逝與(生命的)韌性等主題。
后人類主義詩歌:隨著生物技術(shù)與人工智能的發(fā)展,詩歌可能會(huì)探討“在生物、人工與數(shù)字邊界日漸模糊的世界里,‘人類’的定義究竟是什么”這一命題。
包容性與多元詩歌:邊緣化群體的聲音將持續(xù)獲得關(guān)注,這類詩歌會(huì)反映流動(dòng)的身份認(rèn)同、多元文化體驗(yàn)與非線性敘事,打破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的束縛。
創(chuàng)新形式與結(jié)構(gòu)
非線性詩歌:詩歌結(jié)構(gòu)可能會(huì)變得更碎片化或超文本化,讓讀者能像在 “詩歌游戲” 中一樣,沿著多條敘事路徑展開閱讀。
全球性協(xié)作詩歌:在線社群可借助協(xié)作工具,實(shí)時(shí)共創(chuàng)集體詩歌,融合來自世界各地的視角。
文體融合:詩歌可能會(huì)與科幻、新聞甚至編程語言等文體結(jié)合,催生出全新的藝術(shù)形式。
上述所有趨勢,無論對詩人、學(xué)術(shù)界還是社會(huì)本身,都提出了倫理與哲學(xué)層面的挑戰(zhàn)。在人工智能能創(chuàng)作出與人類作品難辨真?zhèn)蔚脑姼璧氖澜缋铮霸娙恕?的身份意味著什么?關(guān)于“作者身份”與“創(chuàng)作意圖”的思考將成為核心議題。盡管“創(chuàng)作的人類思維”與“輔助共創(chuàng)美的機(jī)器/自動(dòng)化工具” 之間的界限終有一天會(huì)消失,但如今人們?nèi)栽谫|(zhì)疑 “最終作品的真正作者或所有者是誰”——當(dāng)前的討論過度聚焦于這類權(quán)利問題,卻忽視了創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的價(jià)值與打破規(guī)則的可能性。
“真實(shí)性”與“自動(dòng)化”的對立,是當(dāng)下創(chuàng)作者們深切擔(dān)憂的問題,但這一壁壘終將被打破,進(jìn)而催生出基于全新認(rèn)知的版權(quán)法規(guī)。類似的問題也存在于 “通過網(wǎng)絡(luò)個(gè)人數(shù)據(jù)收集來創(chuàng)作詩歌” 的可能性中:若每個(gè)人都能(如愿)創(chuàng)作自傳體詩歌,這不僅會(huì)引發(fā)“才華與創(chuàng)作自動(dòng)化”的爭議,還會(huì)涉及數(shù)據(jù)保護(hù)與隱私問題。
同樣重要——或許也是更貼近當(dāng)下的現(xiàn)象——是“數(shù)字過載”。在高度互聯(lián)的世界里,詩歌可能需要應(yīng)對“在數(shù)字喧囂中脫穎而出”的挑戰(zhàn),這或許會(huì)促使它回歸更具私密性與極簡主義的形式。
不遠(yuǎn)的將來,讀者或許能進(jìn)入這樣的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn):文字在周身漂浮,并隨其心跳節(jié)奏變化;詩歌意象會(huì)根據(jù)讀者的情緒實(shí)時(shí)生成;作品還能同步翻譯成多種語言,在全球網(wǎng)絡(luò)中分享。最終,讀者甚至可以修改詩歌,為“隨每一次互動(dòng)不斷演進(jìn)的集體版本”貢獻(xiàn)力量。
詩歌的未來將是科技、情感與實(shí)驗(yàn)的熔爐,創(chuàng)作者、讀者與載體之間的界限會(huì)日漸模糊。然而,其核心——以美感與深度捕捉人類體驗(yàn)——將始終不變,只是會(huì)適配新的表達(dá)與聯(lián)結(jié)方式。如今詩歌的實(shí)驗(yàn)性將以前所未有的(甚至帶有風(fēng)險(xiǎn)性的)方式展開:詩人或創(chuàng)作者會(huì)逐漸失去對作品的掌控,將其交予集體,讓作品不斷演變、吸納新元素,最終超越原本的形態(tài)。
“詩歌跨越邊界、包容情感、依托身體與感官、是普世溝通橋梁”——這些古老的理念,終將以一種我們?nèi)缃耠y以想象的真實(shí)方式成為現(xiàn)實(shí)。我邀請大家共同相信這一未來。


