中國(guó)兒童文學(xué)始終同社會(huì)現(xiàn)實(shí)休戚與共，始終以敏銳觸角感知時(shí)代。在特殊的歷史語(yǔ)境下，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)的出現(xiàn)，拓寬了中國(guó)兒童文學(xué)的思想容量與表現(xiàn)疆域。它不僅是中國(guó)兒童文學(xué)的重要一脈，更是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)兒童文學(xué)版圖中不可或缺的組成部分。

抗戰(zhàn)兒童文學(xué)始終傳遞著“反思戰(zhàn)爭(zhēng)，珍視和平”的永恒主題，使后世兒童知曉民族曾經(jīng)歷的苦難與抗?fàn)?，為新一代提供了寶貴的成長(zhǎng)養(yǎng)分。近百年間，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)的發(fā)展軌跡清晰可辨。它在炮火紛飛中發(fā)軔，新中國(guó)成立后，又承載著革命傳統(tǒng)教育的使命，成為一代人的精神啟蒙。改革開(kāi)放時(shí)期，隨著社會(huì)思潮的多元化，兒童文學(xué)創(chuàng)作在反思中醞釀突破。進(jìn)入新世紀(jì)，抗戰(zhàn)題材兒童文學(xué)又以多維視角實(shí)現(xiàn)新變，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。這條軌跡的背后，既是文學(xué)自身的探索，更是時(shí)代精神的折射，抗戰(zhàn)題材兒童文學(xué)始終與民族命運(yùn)緊密相連，以現(xiàn)實(shí)主義為根基，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將革命傳統(tǒng)的賡續(xù)與兒童精神成長(zhǎng)的需求相融合，成為跨越時(shí)代的精神紐帶。

塑造新中國(guó)的“小小接班人”

1949年新中國(guó)成立后，許多文化單位積極參與到兒童文學(xué)的組織推廣工作中，兒童文學(xué)日漸興盛。十七年時(shí)期，革命歷史題材作品方興未艾，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)成為革命傳統(tǒng)教育的重要載體。此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖已散去，但培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)接班人的時(shí)代命題，讓“銘記歷史、賡續(xù)血脈”成為兒童文學(xué)的核心任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文藝工作者將抗戰(zhàn)記憶轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)新一代的精神養(yǎng)分，使這類(lèi)作品在數(shù)量與影響力上迎來(lái)高峰，開(kāi)辟了與戰(zhàn)時(shí)創(chuàng)作一脈相承又獨(dú)具時(shí)代特色的風(fēng)格。

這一時(shí)期，一批踐行“國(guó)家本位”價(jià)值觀的紅色少年兒童形象相繼涌現(xiàn)。徐光耀《小兵張嘎》、管樺《小英雄雨來(lái)》、胡奇《小馬槍》、郭墟《楊司令的少先隊(duì)》、劉知俠《“鐵道游擊隊(duì)”的小隊(duì)員們》、王愿堅(jiān)《小游擊隊(duì)員》、劉真《我和小榮》、任大星《野妹子》、黎汝清《三號(hào)瞭望哨》、楊大群《小礦工》、蕭平《三月雪》、周而復(fù)《西流水的孩子們》、顏一煙《小馬倌和“大皮靴”叔叔》、王世鎮(zhèn)《槍》、李伯寧《鐵娃娃》、符成珍《平原殲敵記》、苗鳳浦《二十響駁殼槍》等產(chǎn)生了較大影響。這一時(shí)期的作家，也多為戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者或見(jiàn)證者。徐光耀的《小兵張嘎》便是“帶著體溫的回憶”，作者少年時(shí)曾投身冀中抗戰(zhàn)，筆下的嘎子既有“摔跤咬人”的野性，又有“繳槍送情報(bào)”的機(jī)靈。小說(shuō)以“槍”為線(xiàn)索，從木頭手槍到真槍的成長(zhǎng)，暗合著少年從頑劣到成熟的蛻變。嘎子的“嘎氣”與英雄氣同樣鮮活，他會(huì)偷偷摸敵人的槍?zhuān)矔?huì)為保護(hù)鄉(xiāng)親而勇斗漢奸，這種“不完美的英雄”形象，突破了戰(zhàn)時(shí)作品中兒童形象塑造的符號(hào)化傾向，成為“十七年”文學(xué)中深入人心的兒童典型。

其時(shí)，以“小英雄”成長(zhǎng)為核心，串聯(lián)起家國(guó)敘事與集體行動(dòng)，將愛(ài)國(guó)主義、集體主義與革命英雄主義相融合的創(chuàng)作手法也凸顯于這一時(shí)期的作品中。同時(shí)，這類(lèi)作品中的兒童具有成長(zhǎng)型特點(diǎn)，大多經(jīng)由樸素的愛(ài)恨走向自覺(jué)的革命意識(shí)，完成從孩子到革命戰(zhàn)士的蛻變?！缎”鴱埜隆分?，嘎子的參軍動(dòng)機(jī)本是“為家人報(bào)仇”，初期他莽撞、沖動(dòng)，“嘎性”十足，在八路軍戰(zhàn)士的引導(dǎo)下，他逐漸理解“為整個(gè)民族打鬼子”的使命，最終成長(zhǎng)為優(yōu)秀的偵察員。而《小英雄雨來(lái)》中的雨來(lái)本是晉察冀邊區(qū)調(diào)皮的“野孩子”，加入抗日小隊(duì)后，才逐漸學(xué)會(huì)了站崗放哨、傳遞情報(bào)，理解了革命的意義。在革命的錘煉下，小英雄們展現(xiàn)出“智勇雙全”的特質(zhì)，不論是《小游擊隊(duì)員》中孤兒樟伢子以掏鳥(niǎo)窩、唱歌等方式向偵察員傳遞信息，還是《“鐵道游擊隊(duì)”的小隊(duì)員們》中孩子們利用偽軍伙房缺人手的機(jī)會(huì)，借燒火從伙夫口中獲得情報(bào)，兒童們無(wú)不以植根于童年生活的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和智慧，為革命事業(yè)添磚加瓦。不過(guò)，這些兒童形象并非以“孤立英雄”而存在，而是始終作為革命集體的一員被塑造?！稐钏玖畹纳傧汝?duì)》以“少先隊(duì)”為單位，描寫(xiě)孩子們?cè)跅钏玖铑I(lǐng)導(dǎo)下站崗、放哨、傳遞情報(bào)，齊心協(xié)力完成集體任務(wù)。《西流水的孩子們》則刻畫(huà)了山村孩子們組成“孩子團(tuán)”，分工合作，有的放哨，有的送信，有的照顧傷員的小戰(zhàn)士群像。這種集體主義的敘事轉(zhuǎn)向，與新中國(guó)成立后“強(qiáng)調(diào)集體力量、弱化個(gè)人英雄主義”的時(shí)代思潮密不可分，在百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期，黨通過(guò)文學(xué)傳遞“個(gè)人與國(guó)家同呼吸”的價(jià)值觀，而抗戰(zhàn)歷史恰是最好的教材。

可以說(shuō)，“十七年”時(shí)期抗戰(zhàn)兒童文學(xué)始終沿著為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向前進(jìn)，在“再造新人”的目標(biāo)下，其從兒童本位到國(guó)家本位的轉(zhuǎn)向切合了時(shí)代需要，這既是黨的文藝方針在兒童文學(xué)領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐，更是黨引領(lǐng)下培育社會(huì)主義新人的重要文化成果。不僅如此，這一時(shí)期的創(chuàng)作依舊延續(xù)著黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作傳統(tǒng)。作家們并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷?！度卵分猩倌暝谵Z炸中失去親人的悲痛，《鐵娃娃》里童工遭受的非人待遇，都以真實(shí)細(xì)節(jié)觸動(dòng)人心；同時(shí)，作品更注重在苦難中挖掘希望，使抗戰(zhàn)記憶成為凝聚民族認(rèn)同的精神紐帶，將英雄的堅(jiān)韌、集體的力量?jī)?nèi)化為成長(zhǎng)的養(yǎng)分，為兒童搭建起從懵懂孩童到有擔(dān)當(dāng)?shù)摹案锩影嗳恕钡男闹菢蛄骸?/p>

在文學(xué)與政治緊密結(jié)合的“十七年”時(shí)期，誕生了張嘎、雨來(lái)等經(jīng)典的小英雄藝術(shù)形象，但不少作品塑造的兒童也表現(xiàn)出了不符合其年齡階段的成熟與堅(jiān)毅，有“高大全”的刻板化、模板化之嫌。在《鐵娃娃》中，曹小娃面對(duì)敵人的拷打和火燒，忍受痛苦，堅(jiān)守秘密，展現(xiàn)出兒童團(tuán)英勇不屈的剛毅精神，但也有兒童被過(guò)度“英雄化”、脫離兒童性的偏誤。茅盾認(rèn)為，1960年是兒童文學(xué)理論斗爭(zhēng)最激烈的一年，亦是歉收的一年，因“藝術(shù)脫了班，故事公式化，人物概念化，文字干巴巴”，此后十余年間，除李心田《閃閃的紅星》外，有影響力的兒童文學(xué)作品幾乎寥寥無(wú)幾。

回歸“人的文學(xué)”，發(fā)掘“革命與人性”的新向度

改革開(kāi)放帶來(lái)的思想解放，也讓抗戰(zhàn)時(shí)期兒童文學(xué)的發(fā)展迎來(lái)了新的變化，逐漸超越單一的教育功能，開(kāi)始關(guān)注兒童的個(gè)體情感與生命體驗(yàn)，展現(xiàn)出關(guān)注日常生活和尊重個(gè)性化發(fā)展的重要特征。彼時(shí)，幻想、校園、冒險(xiǎn)、動(dòng)物、青春等題材齊頭并進(jìn)，幽默與游戲元素深受兒童喜愛(ài)，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)也在尋求突破，逐漸從革命教科書(shū)式的書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)向更細(xì)膩、多元的表達(dá)，抒發(fā)時(shí)代對(duì)歷史重述與人文關(guān)懷的雙重渴求。

新時(shí)期抗戰(zhàn)兒童文學(xué)熱度不減，陳模的《奇花》影響頗大。陳模曾在革命時(shí)期擔(dān)任過(guò)兒童劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，這部描寫(xiě)抗戰(zhàn)時(shí)期兒童劇團(tuán)從成立到全國(guó)輾轉(zhuǎn)，最后解散各自奔赴抗日前線(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，塑造了少年黨員許英從幼稚、軟弱到領(lǐng)導(dǎo)20余名孩子、扛起劇團(tuán)責(zé)任的堅(jiān)毅形象。曾為兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的王一地在《少年爆炸隊(duì)》中，以膠東濱海地區(qū)的某村莊為背景，圍繞當(dāng)?shù)孛癖c兒童團(tuán)對(duì)日偽的爆炸戰(zhàn)為中心，刻畫(huà)了春兒哥、杰子、大升、冬虎等一眾機(jī)智勇敢的少年英雄形象。此外，李楚城《路漫漫》、嚴(yán)陣《荒漠奇蹤》、劉厚明《我和一個(gè)日本孩子的故事》、顏一煙《鹽丁兒》、楊嘯《野菊花》、木青《山村槍聲》、克明《小小鐵流》、哈華《“鬼班長(zhǎng)”和她的伙伴》、蔡維才《小鐵頭奪馬南征記》也是其中的代表作品。

學(xué)者王泉根曾將戰(zhàn)爭(zhēng)年代和新中國(guó)成立十余年間的抗戰(zhàn)兒童文學(xué)概括為“零距離的接觸”與“近距離的觀照”，與二者不同的是，新時(shí)期不少作家多出生、成長(zhǎng)于和平時(shí)期，與戰(zhàn)爭(zhēng)相距較遠(yuǎn)，難免有“隔膜”之感。改革開(kāi)放后，思想解放讓文學(xué)再次回歸人本身，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多元思想和多媒介沖擊的復(fù)合影響下，兒童文學(xué)創(chuàng)作者與讀者的關(guān)注重點(diǎn)和熱點(diǎn)不再是抗戰(zhàn)題材。學(xué)者劉緒源曾提到，部分戰(zhàn)爭(zhēng)兒童文學(xué)的藝術(shù)缺憾在于“私人生活場(chǎng)景”的缺失，集體主義和公共生活長(zhǎng)期模糊了個(gè)體的面目，對(duì)作品的文學(xué)性與兒童性都有影響?？箲?zhàn)題材若仍延續(xù)說(shuō)教模式，必將失去對(duì)讀者和市場(chǎng)的吸引力，因此，在20世紀(jì)90年代中后期，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)也試圖反思問(wèn)題、打破窠臼，漸入新境。

這一時(shí)期抗戰(zhàn)題材中創(chuàng)作視角與兒童形象的轉(zhuǎn)變是最為顯著的特征，以往作品中“高大全”的小英雄逐漸讓位于廣大的普通兒童，作家們不斷反思，戰(zhàn)爭(zhēng)中的大多數(shù)兒童，并非都能沖鋒陷陣，他們恐懼、迷茫與掙扎夾雜的成長(zhǎng)歷程，同樣是歷史的一部分。紅色兒童文學(xué)作家張品成的《赤色小子》系列便別開(kāi)生面，頗具代表性。作品雖以紅軍斗爭(zhēng)為背景，保持與抗戰(zhàn)一脈相承的革命敘事，卻跳脫出戰(zhàn)斗英雄的單一敘事模式，生動(dòng)鮮活地描寫(xiě)了小紅軍們的饑餓、想家，因誤會(huì)而爭(zhēng)吵，以及在猶豫和試探中才逐漸堅(jiān)定的革命意識(shí)，這些“兒童之為兒童”的細(xì)節(jié)，讓人物更加真實(shí)立體。盡管故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，作者卻沒(méi)有從正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是將戰(zhàn)爭(zhēng)作為背景，試圖發(fā)掘“革命與人性”的嶄新向度。

盡管新時(shí)期的抗戰(zhàn)兒童文學(xué)作品在數(shù)量上有所減少，也少有家喻戶(hù)曉的經(jīng)典兒童形象，但總體而言還是做出了有益的反思與嘗試，作家們主動(dòng)調(diào)整策略，在尊重歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上注入人文關(guān)懷，以“文學(xué)是人學(xué)”的體認(rèn)向著人性層面的縱深處持續(xù)挖掘，讓抗戰(zhàn)故事的“意義”與“意思”融洽并存。

立足兒童本位，深掘日常的多元書(shū)寫(xiě)

新世紀(jì)抗戰(zhàn)兒童文學(xué)再度迎來(lái)新變浪潮。這一時(shí)期，老中青作家集體發(fā)力，“70后”“80后”作家成為創(chuàng)作主力，他們雖未親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，卻憑借史料挖掘與藝術(shù)想象，讓抗戰(zhàn)歷史以更豐富的面貌走進(jìn)當(dāng)代兒童的視野。新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)兒童文學(xué)作品，或可視為是對(duì)傳統(tǒng)“戰(zhàn)斗敘事”的突破與挑戰(zhàn)，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)v史細(xì)節(jié)、人性深度與兒童本位的關(guān)注。這一時(shí)期抗戰(zhàn)兒童文學(xué)多元書(shū)寫(xiě)的背后，是對(duì)弘揚(yáng)紅色文化的持續(xù)引領(lǐng)，以及對(duì)歷史記憶如何傳承的新思考。

新世紀(jì)的創(chuàng)作熱潮離不開(kāi)時(shí)代的推動(dòng)。一方面，抗戰(zhàn)勝利70周年、80周年等重要節(jié)點(diǎn)接踵而至，社會(huì)對(duì)歷史記憶的關(guān)注度日漸升溫，而黨提出的“用好紅色資源、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因”的號(hào)召，更從政策層面為創(chuàng)作提供支持；另一方面，如何為在駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中成長(zhǎng)的一代提供堅(jiān)守理想信念的精神滋養(yǎng)，也是亟須創(chuàng)作者們思考的重要問(wèn)題。當(dāng)代兒童身處“娛樂(lè)化”“碎片化”信息的裹挾中，家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)有深度的歷史讀物愈發(fā)渴求，這既是引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確歷史觀的需要，也是作家們重要的創(chuàng)作指向。他們以作品回應(yīng)期待，讓抗戰(zhàn)題材既堅(jiān)守理想，又好看耐讀。

此時(shí)段，作家們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解逐漸變得深入，并不過(guò)于渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和慘烈，而是開(kāi)始反思戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，逐漸形成了初步的反戰(zhàn)意識(shí)。李有干《大蘆蕩》（2003）呈現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)云際會(huì)中的人性光芒和歷史艱難歲月里的民族氣節(jié)，被譽(yù)為少年版的《白鹿原》；曾廣賢《抗聯(lián)的孩子》（2004）聚焦5名兒童在戰(zhàn)火中的成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)其覺(jué)醒蛻變；金曾豪《蘆葦金箭》（2005）講述了陽(yáng)澄湖少年金端陽(yáng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參與武工隊(duì)斗爭(zhēng)的故事；毛蘆蘆的“不一樣的花季”戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲（《小城花開(kāi)》《柳啞子》《絕響》）（2009），以江南水鄉(xiāng)為背景，通過(guò)葉一彌、柳啞子、林芝等花季少年在戰(zhàn)火中的命運(yùn)沉浮，勾勒出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期江南百姓的苦難與抗?fàn)?，她的“?zhàn)火中的童年”四部曲（《大火中的童謠》《搖啊搖，大花船》《假小子福官》《小女兵》）（2015），延續(xù)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)體命運(yùn)的深切關(guān)注，通過(guò)不同境遇少年的故事，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)下童年的多樣面貌。此外，“紅色中國(guó)”書(shū)系（2013）、“烽火燎原原創(chuàng)少年小說(shuō)”（2015）、王然眾的“風(fēng)煙三部曲”(《風(fēng)煙鵲華》《烽火弦歌》《風(fēng)云長(zhǎng)路》)(2021)、海小槍槍的“烽火少年”系列（《我的小小團(tuán)》《童年的遠(yuǎn)山》《灰月亮，白月亮》）（2021）、舒輝波的“戰(zhàn)爭(zhēng)與童年”三部曲《剪刀·石頭·布》《老狼老狼幾點(diǎn)鐘》《躲貓貓》（2023），以及曹文軒的《火印》、黃蓓佳的《野蜂飛舞》、谷應(yīng)的《謝謝青木關(guān)》、孟憲明的《三十六聲槍響》、柳建偉的《永遠(yuǎn)追隨》等作品都影響頗大。

這一時(shí)期，“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”是橫亙?cè)谧骷颐媲暗碾y題，新世紀(jì)的抗戰(zhàn)兒童文學(xué)創(chuàng)作承繼了新時(shí)期的反思精神，作家們從地域特色、行業(yè)群體等小切口入手，還原戰(zhàn)爭(zhēng)中的“日?！?。薛濤的《滿(mǎn)山打鬼子》聚焦東北山林，寫(xiě)少年與抗聯(lián)戰(zhàn)士一起滑雪、打獵、抗襲敵人，讓抗戰(zhàn)故事有了鮮明的地域烙??；史雷的《將軍胡同》扎根老北京胡同，借少年視角展現(xiàn)旗人后裔與平民百姓在戰(zhàn)火中的生活百態(tài)，鴿哨、跤術(shù)等京味元素讓歷史有了煙火氣；左昡的《紙飛機(jī)》聚焦重慶大轟炸下的孩童，以紙飛機(jī)傳遞的思念與勇氣，勾勒出防空洞中的童真與堅(jiān)韌；殷健靈的《1937·少年夏之秋》以少年夏之秋的視角，記錄上海淪陷前后的動(dòng)蕩歲月，透過(guò)家族變遷與伙伴離散，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)平凡生活的撕裂與少年的成長(zhǎng)，這些作品以“歷史拼圖”填補(bǔ)了以往敘事中被忽略的角落，凸顯了抗戰(zhàn)不僅是戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，更是每個(gè)普通人的堅(jiān)守。

隨著這一題材創(chuàng)作的愈發(fā)成熟，作家們開(kāi)始著力于刻畫(huà)人性真實(shí)的復(fù)雜之處。李東華的《少年的榮耀》中，孩童沙吉以一顆“想象中的子彈”射中了仇人潘子厚，與以往“英雄兒童”手刃敵人的快感不同，沙吉嚎啕大哭，釋放了幼年的喪母之痛；在《滿(mǎn)山打鬼子》中，滿(mǎn)山與日本女孩直子的友誼純真且可貴。此外，藝術(shù)形式的創(chuàng)新也拓展了表達(dá)空間。奇幻、懸疑、多視角敘事等元素的融入，讓作品更加豐富；童喜喜的《影之翼》以童話(huà)形式重述“南京大屠殺”，講述了男孩王杰與南京大屠殺冤死者的影子大頭相遇，最終以愛(ài)化解仇恨，傳遞銘記歷史而非延續(xù)仇恨的故事；在賴(lài)爾的《我和爺爺是戰(zhàn)友》中，高中生穿越至抗戰(zhàn)時(shí)期與姨爺爺并肩作戰(zhàn)，在親歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與熱血后，一改思想空虛的叛逆少年面貌，理解了祖輩的犧牲與信念。與描寫(xiě)正面對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)不同；毛云爾的《走出野人山》則聚焦于遠(yuǎn)征軍，講述少年跟隨遠(yuǎn)征軍穿越野人山的艱險(xiǎn)歷程，在饑餓、疾病與叢林險(xiǎn)境中，刻畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)中的求生意志與人性光輝；宋安娜的《泥土里的想念》《小骨朵》等以抗戰(zhàn)時(shí)期上海、天津等地大量接納猶太難民為背景，借兒童視角展現(xiàn)中猶的深厚友誼和中國(guó)人民的國(guó)際人道主義精神。

事實(shí)上，兒童理解歷史的方式，往往始于生活而非戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，新世紀(jì)兒童本位的回歸也讓敘事更加貼近讀者。簡(jiǎn)平的《地底下的魔術(shù)小天團(tuán)》聚焦上海淪陷區(qū)的流浪兒，在街頭表演時(shí)，用戲法幫地下黨傳遞情報(bào)。作品中既有孩子們對(duì)溫飽的渴望，也有對(duì)魔術(shù)的向往，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)背景下的兒童生活有了煙火氣。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，也有許敏球的《1937少年的征途》、劉海棲的《風(fēng)雷頂》、徐貴祥的《狗陣》《晨語(yǔ)》、李燕的《烈火銅鈴》、程雪莉的《太行小兵》、劉東的《回家的孩子》、何方的《少年連》、方冠晴的《二月謠》、朱叢遷的《天上落玉兔》、吳洲星的《鐘聲》、徐魯?shù)摹逗⒆觿F(tuán)》《遠(yuǎn)山燈火》等一批作品相繼涌現(xiàn)。這些多元化的抗戰(zhàn)書(shū)寫(xiě)不論關(guān)注視點(diǎn)、寫(xiě)作手法如何，在反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、呼喚和平上始終保持著堅(jiān)定的立場(chǎng)。這些書(shū)寫(xiě)讓抗戰(zhàn)歷史從過(guò)去的故事變成與當(dāng)代兒童相契合的精神資源，是紅色文化在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

近百年來(lái)，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)的發(fā)展軌跡，就是一部濃縮的歷史記憶與兒童精神的對(duì)話(huà)史，也是兒童以勇氣與生命書(shū)寫(xiě)的抗?fàn)幨?，它讓世界看到中?guó)兒童文學(xué)的反戰(zhàn)聲音與世界反法西斯文學(xué)一脈相承，皆是珍愛(ài)和平的人類(lèi)共識(shí)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)兒童文學(xué)始終以?xún)和癁楸?，以歷史為根，為當(dāng)代兒童提供成長(zhǎng)所需的精神養(yǎng)分，讓孩子們?cè)谖镔|(zhì)豐裕的和平年代，理解責(zé)任與堅(jiān)守的意義，引導(dǎo)他們?cè)谖膶W(xué)中觸摸歷史的傷痕，在共情中理解和平的珍貴。

（敖竹梅系浙江師范大學(xué)人文學(xué)院博士生，吳翔宇系浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授，本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“百年中國(guó)文學(xué)視域下兒童文學(xué)發(fā)展史”階段性成果）