《絲路新疆：凝固千年的文化底片》 （均出版方供圖）

“行走新疆22載，吸引我的從來(lái)不只是地理風(fēng)景。尤其當(dāng)馮其庸先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地叫我把西域‘拍深、吃透’后，新疆就變成了我學(xué)習(xí)、探索的時(shí)空隧道?！薄督z路新疆：凝固千年的文化底片》8月7日在滬首發(fā)并將亮相上海書(shū)展，作者丁和如是感嘆。

圍繞塔里木盆地這一核心區(qū)域，全書(shū)以圖文并茂的方式呈現(xiàn)絲路文化歷史傳承，展現(xiàn)中國(guó)絲綢之路沿線代表性區(qū)域——新疆的獨(dú)特歷史遺存和自然人文景觀。作者通過(guò)20多年考察研究，對(duì)樓蘭故城、高昌故城、交河故城、尼雅故城等歷史遺跡，特別是其頗具代表性的文化藝術(shù)瑰寶——石窟與壁畫(huà)，做了全面形象解讀，帶領(lǐng)讀者穿越千年時(shí)光，呈現(xiàn)新疆絲路藝術(shù)圖景。

作為上海市攝影家協(xié)會(huì)副主席、新疆克孜爾石窟研究所客座研究員，丁和有長(zhǎng)達(dá)44年行攝的經(jīng)歷，尤其后20多年圍繞絲綢之路文化交流的重要見(jiàn)證龜茲壁畫(huà)展開(kāi)成序列專(zhuān)題拍攝研究。他曾用數(shù)十張大畫(huà)幅膠片等待羅布泊雅丹投下與史書(shū)記載相似的日影；也曾在德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館的地下室內(nèi)輾轉(zhuǎn)，記錄流失海外的新疆壁畫(huà)殘顏。他認(rèn)為，好的文化需要有忠實(shí)深入的記錄，然后是研究與傳播，重要的是傳承與發(fā)揚(yáng)。

“丁和的追蹤式記錄不僅向世人展示了壯闊山川和古老文明，更重要的是，糾正了對(duì)西天取經(jīng)的一些誤讀，還原了玄奘作為堅(jiān)毅的求道者的本相。而這對(duì)弘揚(yáng)為求真理百折不撓的精神，具有現(xiàn)實(shí)意義?！毙聲?shū)座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，評(píng)論家汪涌豪談到，一般人到新疆，追看的是雪山、濕地、花海、峽谷，是三山夾兩盆之間的木壘胡楊林和那拉提草原、賽里木湖的風(fēng)光，“丁和的鏡頭只記錄高昌、交河、古龜茲國(guó)的昭怙厘大寺和細(xì)君遠(yuǎn)托的烏孫國(guó)……他去中亞五國(guó)及印度的驚險(xiǎn)程度是人所不能想象的?！?/p>

有些地方如煥彩溝漢碑、七康湖石窟、土垠遺址、脫西克烽燧、桑株巖畫(huà)、莫爾佛寺、吉爾贊喀勒黑白石條古墓群，許多人知之甚少，更談不上了解?！暗撬鼈?，在絲綢之路的商貿(mào)往來(lái)與文化交流中扮演了極其重要的角色，有的見(jiàn)證了民族的親密融合及人格精神的成長(zhǎng)，共同賦予了西域博大深厚的文化底蘊(yùn)?！蓖粲亢勒f(shuō)。