編者的話

站在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的新起點(diǎn)，越來(lái)越多的青年作家以“文學(xué)自覺(jué)”擁抱這份創(chuàng)作事業(yè)。從紙老虎的“幻想烏托邦”到洛明月的“現(xiàn)實(shí)自救”，從畫骨師的“文化在場(chǎng)”到無(wú)數(shù)青年作家的創(chuàng)作實(shí)踐，他們用作品證明：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以既有“流量”又有“質(zhì)量”。

——《中國(guó)青年作家報(bào)》編輯部

以青春力量擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事可能

近日，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中共江蘇省委宣傳部聯(lián)合主辦的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜（2024年度）暨《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》發(fā)布活動(dòng)在江蘇鹽城舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、?。▍^(qū)、市）作協(xié)和網(wǎng)絡(luò)作協(xié)負(fù)責(zé)人、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)負(fù)責(zé)人、評(píng)論家等200余人共赴這場(chǎng)文學(xué)盛宴。

這是中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心推出的第11屆榜單，包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)榜、IP影響榜、海外傳播榜、新人榜，其中10位30歲以下的青年網(wǎng)絡(luò)作家登上新人榜。越來(lái)越多青年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家正以鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格展現(xiàn)出強(qiáng)烈的文學(xué)自覺(jué)。

入選此次“新人榜”的95后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家紙老虎，在活動(dòng)期間接受了中青報(bào)·中青網(wǎng)記者的采訪。她曾是護(hù)膚行業(yè)的一名職員，“打工人”時(shí)期，寫作于她而言是枯燥沉悶、日復(fù)一日的現(xiàn)實(shí)世界的幻想烏托邦，“等真正轉(zhuǎn)行全職，對(duì)寫作的熱愛(ài)不減反增，幾乎成為了我的世界中心，甚至可以算生活的全部意義和核心。如果生命重復(fù)1000次，我還是會(huì)選擇現(xiàn)在的生命歷程走到全職小說(shuō)作者的路上來(lái)”。

紙老虎喜歡寫玄幻題材，她認(rèn)為“玄幻是可以讓想象自由飛揚(yáng)，讓壯闊的故事和人物情緒都能更外顯化的故事題材。與此同時(shí)，虛幻世界里的創(chuàng)作同樣離不開(kāi)對(duì)人性與社會(huì)的觀察思考，想要講好故事也需要深刻體察人情，不脫離實(shí)際去構(gòu)建人物關(guān)系與互動(dòng)”。

紙老虎的代表作《且渡無(wú)雙》就是這樣一部“反套路”的玄幻小說(shuō)。最初，她受到網(wǎng)絡(luò)上熱議的“戀愛(ài)腦”話題啟發(fā)，以“拯救戀愛(ài)腦”作為故事的引入外殼，而故事內(nèi)核的“渡人渡己”則是出于她自身經(jīng)歷的有感而發(fā)。在她看來(lái)，網(wǎng)文的情緒價(jià)值和深層內(nèi)核是可以共存的，“結(jié)合現(xiàn)實(shí)議題與思潮引發(fā)目標(biāo)讀者群體的共鳴與思考，但根本的故事性出自我們自己的腦海，可以由自己的內(nèi)心構(gòu)建”。

對(duì)于處于起步階段的創(chuàng)作者，她建議每次寫作要總結(jié)自己吸引讀者的優(yōu)點(diǎn)，并在下一步放大，另外還要找到缺點(diǎn)盡量改善，這樣才能形成自己的舒適區(qū)，放大個(gè)人風(fēng)格。

“不少讀者對(duì)我說(shuō)，我的書給了她們上學(xué)迷茫低谷時(shí)期努力的動(dòng)力，還有掙脫桎梏勇敢向外出走獨(dú)立生活的勇氣?？吹轿业淖髌纺芙o讀者提供學(xué)習(xí)和生活的一些情緒上的支點(diǎn)，心情就很受鼓舞和感動(dòng)，也希望我能夠一直創(chuàng)作出給到讀者面對(duì)生活困境永不放棄、掙扎向前、渡人渡己的力量的作品?！奔埨匣⒄f(shuō)，“去看更‘落地’的世界，去讀更多的書，希望大家都能找到自己的舒適區(qū)和試驗(yàn)田，寫出更多好故事。”

更多青年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在創(chuàng)作中呈現(xiàn)出這樣的使命意識(shí)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心日前發(fā)布的《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》顯示，網(wǎng)絡(luò)作家隊(duì)伍年輕化趨勢(shì)顯著，素質(zhì)學(xué)養(yǎng)普遍較高，為創(chuàng)作融入更流行的敘事元素，擴(kuò)展了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事可能。

“我始終覺(jué)得‘高質(zhì)量發(fā)展’5個(gè)字對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)并不抽象。它不是一個(gè)空泛目標(biāo)，而是每天打開(kāi)文檔面對(duì)創(chuàng)作時(shí)必須思考的問(wèn)題，它意味著我們需要在故事之外更用心地去處理人物的真實(shí)、情感的厚度、表達(dá)的分寸?！?5后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家三九音域認(rèn)為，雖然類型化創(chuàng)作仍然是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最廣闊的土壤，但哪怕是幻想題材也正在經(jīng)歷一種內(nèi)部革新。

連載最新作品《我不是戲神》的過(guò)程中，三九音域始終在思考一個(gè)問(wèn)題——是否可以用幻想的外殼去回應(yīng)更深層次的文化命題？“比如傳統(tǒng)文化戲曲精神的傳承，因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中讀者可能首先被精彩的情節(jié)吸引，但將他們留下來(lái)的往往是情感和思想共鳴?！比乓粲蛘J(rèn)為，真正打動(dòng)人的作品“往往不是最熱的那一類，而是最真誠(chéng)最富有生命力的那一類，哪怕它的傳播路徑更慢，哪怕需要更長(zhǎng)的醞釀時(shí)間，它依然能找到屬于它的讀者群體”。

“現(xiàn)在的網(wǎng)文讀者有著更加年輕化的趨勢(shì)，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)作者來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)挑戰(zhàn)。我們不僅需要寫出受眾更廣、閱讀體驗(yàn)更好的作品，更要擔(dān)負(fù)向年輕一代傳遞正向‘三觀’的使命。”90后網(wǎng)絡(luò)作家殺蟲隊(duì)隊(duì)員說(shuō)。他的作品《十日終焉》此次入選“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)榜”，這部懸疑無(wú)限流小說(shuō)憑借緊湊的劇情和獨(dú)特的世界觀設(shè)定成為網(wǎng)文圈中的“爆款”。

殺蟲隊(duì)隊(duì)員談到，“和讀者斗智斗勇，盡量寫出他們意料之外的劇情”是他構(gòu)造筆下幻想世界的獨(dú)特“方法論”，他也希望將一種向上、昂揚(yáng)、敢于拼搏與反抗的思想融入書中?！半S著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，網(wǎng)文讀者的審美品味和劇情要求也在逐漸提高。對(duì)于我一個(gè)入行很晚的作者來(lái)說(shuō)，或許只有將故事、世界觀塑造得足夠復(fù)雜詭譎，才有可能在百花齊放的網(wǎng)文市場(chǎng)上占得一席之地?！?/p>

成為網(wǎng)絡(luò)作家前，殺蟲隊(duì)隊(duì)員從事過(guò)許多行業(yè)，直到2021年年底開(kāi)始進(jìn)行網(wǎng)文寫作，并在這條路上堅(jiān)持走了下來(lái)?！拔矣X(jué)得人存在于世都是需要一份認(rèn)同感的，我寫書的意義或許就是追尋一份認(rèn)同。畢竟一部長(zhǎng)篇作品，輸出的是作者的思想、情緒，而一旦得到認(rèn)同，說(shuō)明讀者也認(rèn)可了這份思想、情緒?！彼J(rèn)為想要在競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角，“或許只有兩個(gè)方法，一個(gè)是對(duì)待作品付出百分之百的真心，另一個(gè)就是耐得住寂寞，堅(jiān)持到底的恒心”。

畫骨師：有力度的寫作要像一把鋒利的刀

畫骨師的網(wǎng)文寫作之路起步不算早。

十幾歲時(shí)，她的作品已經(jīng)常發(fā)表在雜志上，出版過(guò)小說(shuō)集，早早與文字結(jié)下不解之緣；畢業(yè)后，即在北京開(kāi)始了漫長(zhǎng)的旅居生活，從事文化行業(yè)相關(guān)工作。這段日子里，她并沒(méi)有放下閱讀和寫作，“不拘于常態(tài)的生活，要放棄世俗意義上的穩(wěn)定安全。北京是座開(kāi)放包容的國(guó)際大都市，也是我早期作品里世間百態(tài)的來(lái)源”。

畫骨師真正開(kāi)始網(wǎng)文創(chuàng)作，已是2015年。錯(cuò)過(guò)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的黃金期，雖有遺憾，但她認(rèn)為“這都是時(shí)間最恰如其分的安排”。

她為自己起了“畫骨師”這個(gè)筆名，因?yàn)椤爱嬈と菀桩嫻请y”?！拔矣X(jué)得故事只是一面鏡子，類似《紅樓夢(mèng)》里的風(fēng)月寶鑒，它映照的不應(yīng)該僅僅是繁花似錦，更有背面的白骨。有力度的寫作要像一把鋒利的刀，剖開(kāi)各種幻象，去呈現(xiàn)世相萬(wàn)千，人心的幽微曲折，光明與晦暗?！?/p>

創(chuàng)作者要做到堅(jiān)持“在場(chǎng)”，忠于表達(dá)

在畫骨師看來(lái)，一個(gè)寫作者最好的狀態(tài)，是“不討好”。她認(rèn)為，作者應(yīng)該和讀者保持一定距離，才能讓創(chuàng)作更純粹?！斑w就市場(chǎng)，追逐熱點(diǎn)，迎合偏好，這種模式在我這里是不考慮的。寫一個(gè)故事，首先必須自己真正喜歡，表達(dá)才能真誠(chéng)有力。還需要一點(diǎn)天真，用心完成，不計(jì)較結(jié)果。寫一部作品，光想著它怎么賺錢，那它或許確實(shí)能賺到錢，也就僅此而已了。”

創(chuàng)作，必然承載作者對(duì)世界的觀察與思考，是個(gè)體感受與人生經(jīng)驗(yàn)的凝練和升華。從《繁星織我意》到《蔚藍(lán)盛宴》，畫骨師的作品，很多都以刻畫職業(yè)女性群像、講述女性成長(zhǎng)為主。“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，讓女性寫作的狀態(tài)更自由，表達(dá)更為犀利直接。女性敘事，已經(jīng)不僅僅是從自我和解到自我定義的過(guò)程，內(nèi)核更偏重自我實(shí)現(xiàn)，而非拘泥于情感關(guān)系?！?/p>

畫骨師認(rèn)為，創(chuàng)作者要做到堅(jiān)持“在場(chǎng)”，忠于表達(dá)，才能書寫未來(lái)?！巴ㄟ^(guò)筆下立體、復(fù)雜的角色，去展現(xiàn)女性真實(shí)處境，她們?cè)庥龅耐纯嗪妥璧K，她們?cè)谶x擇中承受的困惑和掙扎，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的焦慮，是很有意義的一件事。”她補(bǔ)充說(shuō)，“當(dāng)然會(huì)有很多不完美、不成熟的地方。但不要怕做得不好，先去做，讓這個(gè)聲音存在，已經(jīng)是進(jìn)步?！彼Ｍ麖淖约旱淖髌防锵蜃x者傳達(dá)，女性成長(zhǎng)是多元而充滿生機(jī)的，“存在本身即力量，永遠(yuǎn)不要懷疑自己，不要被他人的偏見(jiàn)所影響”。

被深藏的非遺瑰寶，有必要從文學(xué)角度深入挖掘

畫骨師的新作《山海觀音》目前正在連載，故事以嶺南獨(dú)有的、也是最有代表性的侗族木構(gòu)榫卯橋梁“風(fēng)雨橋”為切入點(diǎn)，以燦爛的桂系文化為底色，融入了“一葦渡江”獨(dú)竹漂技藝和地方戲曲。

選擇這一題材進(jìn)行寫作，畫骨師有自己的考慮?！敖ㄖc戲曲，一個(gè)有形一個(gè)無(wú)形，都是中華文明寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)與傳承，成為緊迫而重要的議題?！彼榻B，近年來(lái)，國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度不斷加大，但這些鮮為人知的文化瑰寶，生存環(huán)境仍然堪憂。在這樣的背景下，有必要通過(guò)小說(shuō)創(chuàng)作的形式，深入挖掘傳統(tǒng)地域文化的價(jià)值與意義，喚起年輕群體對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情和保護(hù)意識(shí)。

這也是她寫得最緩慢艱難的一部作品，相比以往作品，這部小說(shuō)涵蓋的專業(yè)性內(nèi)容更廣泛，群像的成長(zhǎng)線緊扣時(shí)代變遷，跨度更長(zhǎng)更復(fù)雜。在創(chuàng)作中，她嘗試將非遺戲曲和民族舞蹈相融合，以探索更多的傳承形式，“非遺戲曲沒(méi)落的現(xiàn)狀，有許多客觀成因，不能光用理想化的粉飾，去故事里給它安排一個(gè)重振的結(jié)局。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于活態(tài)傳承，‘非’字是它的本質(zhì)，只要有這個(gè)‘非’，就離不開(kāi)人。它一定得是人和人之間，將智慧理論和實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)，代代相傳的存在”。

這已不是畫骨師第一次將非遺作為小說(shuō)的重要元素，早在2018年，她便開(kāi)始嘗試將非遺題材與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合。創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《繁星織我意》時(shí)，為了寫好緙絲這一國(guó)粹非遺手工藝，她數(shù)次往返緙絲發(fā)源地蘇州，對(duì)緙絲傳承人進(jìn)行深入的采訪取材，并親自學(xué)習(xí)操作。

從確定選題，搜集資料，到采風(fēng)走訪，實(shí)地調(diào)研，她在過(guò)程中不斷地打磨故事核，把故事從虛空中雕琢成型……對(duì)畫骨師而言，這些都是開(kāi)辟一個(gè)新題材時(shí)所必須要做的準(zhǔn)備工作。

在她看來(lái)，寫作不能全憑想象，故事如果想要邏輯扎實(shí)、細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，決不能紙上談兵。為了創(chuàng)作，她去各地旅居，“作品里相關(guān)的技能，我都去學(xué)過(guò)，哪怕淺嘗輒止，也要有親身體驗(yàn)，才知道該怎么去寫它?！?/p>

“華夏數(shù)千年豐富燦爛的歷史，從未斷代，有取之不盡的素材?！碑嫻菐熣f(shuō)，自己會(huì)繼續(xù)在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里深耕，“無(wú)論古風(fēng)歷史還是現(xiàn)實(shí)題材，我都已經(jīng)具備一定的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，目前還沒(méi)試過(guò)在傳統(tǒng)文化相關(guān)的現(xiàn)代題材里，加入中國(guó)神話等古典奇幻元素，下一部作品會(huì)做出嘗試，不斷從中擴(kuò)寬邊界，寫好中國(guó)故事”。

是寫作選擇了自己

現(xiàn)在，畫骨師全職從事文學(xué)創(chuàng)作，寫作已成為她迄今為止生活里最重要、不可分割的一部分，“它就是我的生活本身”。她習(xí)慣長(zhǎng)年保持離群索居的狀態(tài)，避免接觸過(guò)于繁雜的外界，甚至放棄社交和娛樂(lè)，活在一種相對(duì)純粹的精神世界里。

在她眼中，寫作是個(gè)孤獨(dú)艱苦的過(guò)程。她并不認(rèn)為所謂靈感是創(chuàng)作的核心，“它很重要，但并非唯一不可或缺的決定性因素?！钍峙嫉谩沐\上添花，但靠靈光乍現(xiàn)，一時(shí)的創(chuàng)作沖動(dòng)和碎片化的情懷，不足以支撐起一部作品。要先有錦，才有余地添花。這塊‘錦’，由表達(dá)欲望、對(duì)世間萬(wàn)物的感受和思考織成，它永遠(yuǎn)處于流動(dòng)變化之中”。

“自戀、觀照、覺(jué)知”，這是畫骨師選擇用來(lái)概括自己創(chuàng)作狀態(tài)的3個(gè)關(guān)鍵詞。她解讀道：“創(chuàng)作來(lái)自對(duì)自我的高度關(guān)注挖掘，一種敏銳的自我‘照見(jiàn)’，再外化顯現(xiàn)出來(lái)。必須自我‘造境’，自己先相信，別人才會(huì)相信。覺(jué)知是思考的過(guò)程，要不斷把它打碎再重塑，沒(méi)有這種堅(jiān)定并不斷蛻變的自我，就沒(méi)有風(fēng)格?！?/p>

寫作對(duì)她而言，仿佛出世與入世之間的橋梁，是自然而然發(fā)生的、主動(dòng)的承擔(dān)。“某種意義上，是寫作選擇人的性靈來(lái)完成表達(dá)，探索廣袤世界并留下痕跡，而不是由誰(shuí)去選擇它?！?/p>

洛明月：挖掘現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文的生命內(nèi)核

隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品化、主流化進(jìn)程的加速，近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，背后離不開(kāi)越來(lái)越多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家對(duì)時(shí)代精神的主動(dòng)回應(yīng)與擔(dān)當(dāng)。從寫網(wǎng)文之初，洛明月便始終把目光對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)題材領(lǐng)域，創(chuàng)作出《荒魂塔克木》《假面年華》《糧戰(zhàn)》《三十年河西》《沉默之覺(jué)醒》等多部聚焦于特定時(shí)代背景下民生現(xiàn)實(shí)的作品。

談起開(kāi)始寫作的初衷，洛明月將其形容為一種“自救”：“找到內(nèi)心的自己，去和眼下的自我進(jìn)行一場(chǎng)談判。所有對(duì)這個(gè)世界懷著敏感和敬畏之心的人，那些不善言語(yǔ)，喜歡自我傷感的人，但凡有一張紙一支筆，都會(huì)拿起筆來(lái)反抗自我的壓抑，這不是契機(jī)，這是不得不進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)斗?！?/p>

成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家前，洛明月從沒(méi)完整讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，“但現(xiàn)實(shí)題材不需要那么多的閱讀經(jīng)驗(yàn)，可能更多的還是從自我意識(shí)深處去發(fā)掘故事核”。對(duì)他而言，現(xiàn)實(shí)題材的寫作，更踏實(shí)，更能感受到文字的溫度和生命的力量之美?！澳且粡垙埡臀覀円粯拥哪樀谋澈?，上演著和我們一樣的人生戲劇，寫他，就是寫自己，這種創(chuàng)作，能在內(nèi)心留下更多的感動(dòng)?！?/p>

展現(xiàn)糧食育種主題背后的時(shí)代變化與人物群像

2018年后，洛明月轉(zhuǎn)向行業(yè)文寫作，相繼創(chuàng)作出《糧戰(zhàn)》《問(wèn)稻》《糧芯》“糧食三部曲”，“目的是展現(xiàn)糧食育種這個(gè)主題背后的人物群像”。

身為作物遺傳學(xué)博士，洛明月在題材的選擇上有自己的考慮：“‘糧食三部曲’之所以選擇水稻行業(yè)作為寫作對(duì)象，是因?yàn)槠涓N近生活本身，更符合人生的實(shí)際，由餐桌想到大米背后的故事，顯得較為自然，更具有現(xiàn)實(shí)意義。其次，水稻行業(yè)涉及的人物多樣性及其內(nèi)部不同的組織結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系，也使它天然地具備小說(shuō)的故事性?！?/p>

最新完結(jié)的《糧芯》作為三部曲收官之作，相較前兩作最大的突破，便是將三代育種人串成了一條線，這里面既有匠人精神的傳承，也有理念的創(chuàng)新。小說(shuō)通過(guò)連貫的故事線，展現(xiàn)了不同時(shí)代下人們的精神困惑和奮斗圖景，不僅是對(duì)時(shí)代的記憶和贊頌，更是對(duì)勤勞耕耘精神和人情冷暖的深刻刻畫。

真實(shí)是現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的核心要義，《糧芯》的故事線跨越了數(shù)十年之久，為此，洛明月進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)閱讀和檔案查詢，這也是他每次開(kāi)新書前通常要進(jìn)行的準(zhǔn)備工作?！霸谛纬晒适旅}絡(luò)之前，還要逐一對(duì)情節(jié)點(diǎn)進(jìn)行排除，做到不夸大，立足實(shí)際，再對(duì)人物進(jìn)行劃分和故事分類，然后在大綱中去做取舍和改進(jìn)?！?/p>

洛明月強(qiáng)調(diào)，為了把握專業(yè)性和故事性的平衡感，要懷著對(duì)專業(yè)知識(shí)的理性思考和基于現(xiàn)實(shí)的崇敬心理進(jìn)行創(chuàng)作。“情節(jié)上，不能加以掩飾進(jìn)行架構(gòu)，絕不敢跨越現(xiàn)實(shí)面。對(duì)于專業(yè)知識(shí)，做到不夸大、不弄虛，如對(duì)智慧農(nóng)業(yè)、基因編輯、生育育種等相關(guān)情節(jié)及人物的描寫，均有意地克制思維發(fā)散，將其控制在眼界之內(nèi)，未敢大放厥詞，這是對(duì)同行讀者的敬畏，也給予了讀者對(duì)作品更多思考的余地。”

“從以強(qiáng)調(diào)道德準(zhǔn)則為核心的《糧戰(zhàn)》，到以探索種業(yè)強(qiáng)國(guó)為己任的《問(wèn)稻》，再到《糧芯》使命擔(dān)當(dāng)?shù)奶岢觯Z食三部曲’走完了從提出問(wèn)題到回答問(wèn)題的路。”洛明月說(shuō)。

引導(dǎo)人心、重塑精神支柱才是打開(kāi)流量密碼的關(guān)鍵

在《糧芯》中，洛明月通過(guò)跨世紀(jì)三代育種人的故事，凝練出我國(guó)育種家的時(shí)代風(fēng)采和精神傳承——從無(wú)到有，從貧窮到富有，從普通到卓越，都來(lái)自雙手的奮斗。他擅長(zhǎng)“以小見(jiàn)大”，通過(guò)選擇具有代表性的個(gè)體、聚焦生活細(xì)節(jié)和情感、展現(xiàn)人物與時(shí)代的互動(dòng)、通過(guò)對(duì)比突出主題，以及保持真實(shí)性和客觀性等方式，來(lái)刻畫人物并反映社會(huì)問(wèn)題，從而引發(fā)更深層次的思考和共鳴?！爱?dāng)‘小人物’和‘小事件’穿上代表時(shí)代色彩外套的時(shí)候，生活的支離破碎也好，陽(yáng)光燦爛也好，都會(huì)顯得格外真實(shí)動(dòng)人?！?/p>

在洛明月看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾群體廣而大，作品更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民群眾的生活與情感。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，首先要有正確的價(jià)值導(dǎo)向，通過(guò)作品的情節(jié)、人物塑造，引導(dǎo)讀者樹立正確的三觀，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代精神。

“另外，也要注重傳承文化自信。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文化輸出的載體之一，通過(guò)作品展現(xiàn)中華文化的魅力，增強(qiáng)讀者的文化認(rèn)同感和民族自豪感，也是創(chuàng)作者的擔(dān)當(dāng)。”洛明月認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“更要注重創(chuàng)新，提升作品質(zhì)量，杜絕同質(zhì)化”，并“通過(guò)創(chuàng)新，提升作品的藝術(shù)性和思想性，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為時(shí)代的精品”。

洛明月目前在高校從事教學(xué)科研工作，不同于有些非全職網(wǎng)絡(luò)作家白天上班、半夜趕稿的“極限狀態(tài)”，每年他都會(huì)選擇一段工作相對(duì)輕松的時(shí)間進(jìn)行集中寫作。對(duì)他而言，創(chuàng)作狀態(tài)更偏向于一種靈感驅(qū)動(dòng)和自由發(fā)揮，按他自己的話說(shuō)，過(guò)去幾年一直在行業(yè)文里“摸索”，接下來(lái)，他想回過(guò)頭看看自己，回歸生活，品味生活，創(chuàng)造生活，“方向上仍堅(jiān)持聚焦現(xiàn)實(shí)民生，以都市題材為主”。

不忘初心方得始終。這是洛明月從第一天寫作起就從未改變的信念，他認(rèn)為用心的作品，一定是不以利益為首而進(jìn)行的創(chuàng)作?！霸谧髌访嫦蜃x者之前，首先要回答自己，這個(gè)故事我喜歡嗎？讀者喜歡嗎？有社會(huì)價(jià)值嗎？雖然說(shuō)順應(yīng)人心就有獲得流量的可能，但引導(dǎo)人心、重塑精神支柱才是打開(kāi)流量密碼的關(guān)鍵。沒(méi)有流量的作品就不具備價(jià)值嗎？未必，看作品是否和自己的內(nèi)心握手言和，這是將寫作堅(jiān)持下去的關(guān)鍵。在千萬(wàn)作者中脫穎而出，光靠技能武器還不行，還要有非同尋常的熱愛(ài)和敬畏之心，才能在競(jìng)技場(chǎng)中活下來(lái)?！?/p>