首屆新大眾詩(shī)會(huì)暨中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)成立十周年座談會(huì)在湖南湘潭舉行
詩(shī)歌如此之輕,詩(shī)歌又如此之重
——首屆新大眾詩(shī)會(huì)暨中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)成立十周年座談會(huì)在湖南湘潭舉行
6月12日,由詩(shī)刊社、湖南省作協(xié)主辦的首屆新大眾詩(shī)會(huì)暨中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)成立十周年座談會(huì)在湖南省湘潭市舉行。來(lái)自全國(guó)各地的10多位“新大眾詩(shī)會(huì)”代表分享了自己的創(chuàng)作心得。中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任吉狄馬加,《詩(shī)刊》主編李少君,湖南省作協(xié)黨組副書記、專職副主席游和平,湖南省湘潭市委常委、宣傳部部長(zhǎng)胡忠威,以及王山、胡丘陵、閻安、金石開(kāi)、羅玲玲、胡金華、吳投文等參加座談。
把夢(mèng)想縮小成愛(ài)好,以便隨身攜帶
“文學(xué)是落在我生命空地上的一場(chǎng)大雪,不能改變我的生活,卻會(huì)讓我的生命因此更加精彩?!痹?shī)人王計(jì)兵說(shuō),他送外賣送了7個(gè)年頭,而寫作已進(jìn)行了37年。由于周圍人不理解、不支持,他有25年時(shí)間只寫作,不投稿,有時(shí)候甚至不保留底稿。也正是多年來(lái)無(wú)欲無(wú)求的寫作,讓他了解了文學(xué)特別是詩(shī)歌對(duì)一個(gè)普通人的價(jià)值。“文學(xué)夢(mèng)想找到我們,是來(lái)輔佐我們更好地生活的,而絕不能成為生命的禁錮。夢(mèng)想太大,有時(shí)也會(huì)包裹住我們的人生,甚至讓我們的人生寸步難行。追求夢(mèng)想的最好方式是把夢(mèng)想縮小成愛(ài)好,以便于隨身攜帶。一項(xiàng)愛(ài)好,如果加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持,逐漸就會(huì)自然而然地生長(zhǎng)成真正的夢(mèng)想。”他表示,對(duì)于新大眾文藝,不能因?yàn)橛辛艘粋€(gè)標(biāo)簽,而降低文學(xué)的品質(zhì)?!跋M鳛椤厝藢懽髡摺奈覀?,能用更高的要求對(duì)待寫作。寫作最終都要回歸文學(xué)本身,讓作品說(shuō)話?!?/p>
詩(shī)人曹兵是寧夏彭陽(yáng)縣關(guān)口村的農(nóng)民,他在《大風(fēng)》一詩(shī)中寫到,“在無(wú)數(shù)次生活的變故中,我們練習(xí)著未雨綢繆”。實(shí)際上,他不斷練習(xí)的,還有自己的詩(shī)藝。他從小就喜歡閱讀,后來(lái)經(jīng)常托人買來(lái)一捆捆書,偶爾也寫點(diǎn)散文和隨筆。這為他后來(lái)轉(zhuǎn)入詩(shī)歌寫作奠定了良好基礎(chǔ)。有一段時(shí)間,他經(jīng)歷了詩(shī)歌寫作的“瘋魔時(shí)刻”,“不寫出個(gè)東西,心里就好像缺點(diǎn)啥”。他享受寫詩(shī)的過(guò)程,其中暗含著無(wú)法言說(shuō)的快樂(lè)。他覺(jué)得,寫詩(shī)關(guān)鍵是要寫出自己的真實(shí)情感,不要變成一個(gè)“純技術(shù)活”。因此,他不大喜歡修改作品,“害怕修改來(lái)修改去,變成脫離原來(lái)情感的‘技術(shù)化的東西’”。
詩(shī)人溫雄珍在東莞務(wù)工,閑暇時(shí)間堅(jiān)持寫詩(shī)。周邊人經(jīng)常問(wèn)她的問(wèn)題是:“寫詩(shī)做什么?能掙錢嗎?”溫雄珍的回答是:“寫作對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種精神支撐,是自我的救贖。這就是最大的財(cái)富?!痹谏钭罾щy的那段時(shí)間里,是詩(shī)歌幫她度過(guò)了心里的難關(guān)。所以,她對(duì)詩(shī)歌只有感恩,沒(méi)有功利的想法。她有時(shí)候也為詩(shī)作“上刊”(發(fā)表)而高興,“我寫岀來(lái)的詩(shī)作,就像自己的可愛(ài)孩子,忍不住想去跟別人分享”。
河南詩(shī)人尹東在曾參加過(guò)去年在河南開(kāi)封舉辦的詩(shī)刊社第四十屆青春詩(shī)會(huì)。他回憶說(shuō),在之前,自己一直忙于生計(jì),只投稿并發(fā)過(guò)兩三次詩(shī)歌,是個(gè)徹徹底底的“素人”。所以,當(dāng)時(shí)青春詩(shī)會(huì)入選名單一出來(lái)。開(kāi)封的很多人都納悶,“這人從哪兒冒出來(lái)的”。一年來(lái),因?yàn)榍啻涸?shī)會(huì)的緣故,他才被更多的人了解。他表示,雖然工作繁忙,但一直持續(xù)地寫著。在寫作和修改的時(shí)候,他盡量把那些華麗的語(yǔ)言抽出來(lái),因?yàn)檫@種語(yǔ)言背離了他對(duì)詩(shī)歌的追求。
讓自己的詩(shī)句始終飽含泥土的清香
來(lái)自山西晉城的詩(shī)人榆木,有過(guò)多年下井挖煤的經(jīng)歷。開(kāi)始是在“井下一線”作業(yè),后來(lái)調(diào)到“井下二線盤區(qū)水倉(cāng)”。聽(tīng)著巷道里的水流聲,榆木用手中的筆在礦工交接班單上陸續(xù)寫下一些詩(shī)歌。在這個(gè)“無(wú)人區(qū)”,他干脆關(guān)掉頭頂?shù)牡V燈,和黑暗說(shuō)話,和巷道說(shuō)話,和水說(shuō)話。就是在這樣的獨(dú)特空間里,他把生活看得更清楚了,也找到了適合自己的詩(shī)歌抒情方式。他早期的詩(shī)歌主要是寫鄉(xiāng)村生活,“發(fā)在網(wǎng)上沒(méi)幾個(gè)人看”;后來(lái)轉(zhuǎn)寫熟悉的煤礦生活,“點(diǎn)擊量有的達(dá)到了六七千”。現(xiàn)在,他轉(zhuǎn)到地面工作了,詩(shī)歌創(chuàng)作題材也變得更加多樣。他覺(jué)得,詩(shī)歌創(chuàng)作,關(guān)鍵在于找到語(yǔ)言的獨(dú)特性、準(zhǔn)確性、豐富性,寫出真實(shí)而深刻的生活。
作為攀鋼礦業(yè)公司的一名焊工,溫馨的詩(shī)歌寫作與自己的工作密切相關(guān)。溫馨認(rèn)為,新大眾文藝概念的提出,有利于讓更多人在日常的柴米油鹽中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在時(shí)代的風(fēng)云變幻里捕捉靈感。她將繼續(xù)深入工業(yè)現(xiàn)場(chǎng),捕捉工廠里那些普通且平凡的詩(shī)意,用大眾易懂的語(yǔ)言描繪勞動(dòng)場(chǎng)景、記錄時(shí)代脈搏。在寫作中,注重強(qiáng)化思考的深度,積極融入真實(shí)情感,讓工業(yè)場(chǎng)景書寫更具思想縱深和情感溫度。在語(yǔ)言運(yùn)用上,更加注意剛?cè)嵯酀?jì),讓工業(yè)詩(shī)在不同藝術(shù)手法的碰撞中煥發(fā)出新的活力。
詩(shī)人景淑貞來(lái)自河南省方城縣四里店鎮(zhèn)張灣村,在村子里開(kāi)著一家小賣部。她經(jīng)常給顧客拿錯(cuò)商品、找錯(cuò)錢,村里人善意地嘲笑她,“因?yàn)閷懺?shī),變得有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)了”。但她仍然堅(jiān)持著,自己寫、自己讀。有一天,村里一位老人來(lái)到她的小賣部,激動(dòng)地對(duì)她說(shuō):“我在公眾號(hào)上讀到了你寫的詩(shī)?!眴?wèn)他讀到的是哪一首,老人大聲地說(shuō):“就是那首《五月》?。 畯垶炒宓柠溩邮炝?,而收割機(jī)/還沒(méi)有來(lái),不可能有/比這更讓人焦急的等待了’,這幾句寫得太好了!我還知道《三月》里的那句‘靠著夜晚的門框/摳指甲縫里的泥土’?!崩先说脑捵尵笆缲懜械襟@喜,她覺(jué)得,今后要始終把筆尖扎根于自己生長(zhǎng)的土地,讓自己的詩(shī)句始終飽含泥土的清香,始終像麥穗那樣低垂。
來(lái)自甘肅臨潭的詩(shī)人黑小白談到,臨潭縣城不大,只有一條主街道,稍微走遠(yuǎn)一點(diǎn),就是郊區(qū)和鄉(xiāng)村。生活在這里,他始終保持著與土地的親近。在這片土地上,他看到了最真實(shí)的生活,也觸摸到了新大眾文藝時(shí)代詩(shī)歌生長(zhǎng)的根基。他努力通過(guò)詩(shī)歌,讓那些在田間勞作的農(nóng)民、在草原放牧的牧民、在城市中為生活奔波的普通人,能在字里行間找到些許共鳴。在寫作中,他有意避免晦澀難懂的詞匯和復(fù)雜冗長(zhǎng)的句式,而是用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)情感。他相信在新大眾文藝時(shí)代,詩(shī)歌就像高原上的星光,雖然微弱,卻能照亮人們的心靈。
“‘在場(chǎng)’是所有基層詩(shī)人的寫作基石或者說(shuō)是命脈?!痹?shī)人梁書正表示,“在場(chǎng)的寫作”讓新大眾文藝群體的作品具有鮮明的特征和強(qiáng)勁的生命力。但是,隨著時(shí)間的推進(jìn)、經(jīng)歷的豐富,不必被舊有的“標(biāo)簽”和“身份”框住。我們的寫作既要關(guān)注自己的生活,更要放寬視野,往外界去看,關(guān)注更廣闊的生活和生命的世界。文學(xué),最終還是要從人性的深處走去,要追求光明、純善,要有普世之愛(ài),要有對(duì)人世間深切觀照。
關(guān)注更多新的寫作者和寫作類型
“如何處理文藝和社會(huì)的關(guān)系、文藝和人民的關(guān)系,更好地體現(xiàn)文藝的時(shí)代性與人民性,實(shí)際上是我們的革命文藝、社會(huì)主義文藝一直在不斷解決的問(wèn)題?!奔荫R加表示,在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的當(dāng)下,我們回到毛澤東同志的故鄉(xiāng),思考文藝大眾化問(wèn)題的歷史發(fā)展和當(dāng)下新變,有著重要的意義。來(lái)自各行各業(yè)的詩(shī)歌寫作者,需要站在更廣闊的視野來(lái)處理個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),使寫出的作品成為具有公共性的精神產(chǎn)品,既能照耀自己,也能照耀他人。
“新大眾文藝的一個(gè)顯著特征是,參與者更多元,而且身份不斷融合?!蓖跎奖硎?,新大眾文藝是有根的,是和生活連接在一起的?,F(xiàn)在的很多寫作,其實(shí)是書齋里的想象,與當(dāng)下的火熱生活有一定的距離,有時(shí)候顯得缺乏生命力。而新大眾文藝創(chuàng)作,凸顯的就是寫作者對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的深刻把握。當(dāng)然,我們探討新大眾文藝,并不是要制造其與傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作的對(duì)立,而是要看到兩者各自的優(yōu)點(diǎn)以及相互融通的復(fù)雜情形,真正促進(jìn)文藝的繁榮發(fā)展。
“新大眾文藝指向了一個(gè)龐雜的、無(wú)限生長(zhǎng)的文藝現(xiàn)場(chǎng)?!遍惏脖硎荆@個(gè)概念的提出,讓大家關(guān)注到了更多新的寫作者和寫作類型。特別是借助新媒體,“新大眾”創(chuàng)作出了一大批有煙火氣的作品。這是一種海量而無(wú)名的創(chuàng)作,泥沙俱下但又充滿了創(chuàng)造力。這不斷刷新了傳統(tǒng)的文學(xué)生態(tài),需要我們所有人不斷調(diào)整自己的寫作,努力寫出具有時(shí)代性的優(yōu)秀作品。
今年是中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)成立10周年,李春龍、希冀、梁小蘭、陳哲、易敏、周敏、吳撇、趙琳,以及其他“新大眾詩(shī)會(huì)”代表在會(huì)上分享了自己在中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)發(fā)表詩(shī)作,以及被網(wǎng)站選為每日好詩(shī),甚至被選入《詩(shī)刊》頭條刊發(fā)等經(jīng)歷。李少君表示,在新大眾文藝的視野下,詩(shī)歌要打破圈子化、小眾化的封閉狀態(tài);要讓詩(shī)歌從象牙塔走向街頭的人間煙火。期待聽(tīng)到方言的抒情,田野上的吶喊,甚至工地腳手架的節(jié)拍,因?yàn)樵谛麓蟊娢乃嚂r(shí)代,詩(shī)歌創(chuàng)作的一大特質(zhì)是“人人可詩(shī),詩(shī)為人人”。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)和《詩(shī)刊》將以更廣闊的視野、更多樣的欄目,及時(shí)呈現(xiàn)繽紛多彩的詩(shī)歌景觀。