夾金情緣
一
藍(lán)天下,夾金山峰巒高潔,凜冽中透著莊嚴(yán)。夾金山村匍匐于山腳,安靜如一匹馬駒,青衣江的源頭距此不過(guò)七八公里。國(guó)道351線與河道平行,抵近源頭時(shí),撇下水流,兀自向上攀登。公路蜿蜒到山頂,往前,便從雅安市寶興縣到了阿壩州小金縣地界。
阿泰的家,夾金山村最搶眼的三合院之一,就在國(guó)道351線旁,離青衣江的源頭不遠(yuǎn)?!鞍⑻┎丶覙?lè)”勒于石上,以大紅油漆加以渲染,昭告路人:阿泰歡迎您。
阿泰“家大業(yè)大”,卻是“外來(lái)戶”。
阿泰的老家磽磧藏族鄉(xiāng)澤根村澤根組,在夾金山村下游10公里處。2000年,阿泰初中畢業(yè)。讀高中,念大學(xué),阿泰也曾日思夜想。但是爹媽已被生活消磨成了皮包骨,那一年,他的弟弟只有11歲。手中僅有一把草,喂了牛,羊就沒(méi)了。阿泰懂事,放下書(shū)包,去邛崍學(xué)做皮鞋。老板沒(méi)少夸贊他心靈手巧,肯吃苦。當(dāng)中一句,阿泰聽(tīng)了,不樂(lè)意。老板說(shuō):“學(xué)徒一般兩年出師,你比別人天賦高,能省半年功夫?!币尠⑻?lè)意,后半句話,“能省”該換成“只要”。
阿泰想家,太想了。他想早點(diǎn)兒學(xué)到手藝,早點(diǎn)兒回家。
阿泰出師,果真只用了半年?;氐酱摯儯⑻┰卩l(xiāng)場(chǎng)上開(kāi)了皮鞋店,自己做鞋,自己吆喝。磽磧藏族鄉(xiāng)未曾見(jiàn)識(shí)過(guò)綺麗繁華,對(duì)于熱鬧的市集河水般洶涌的人流,卻不陌生。
一個(gè)看鞋、買(mǎi)鞋,一個(gè)做鞋、賣(mài)鞋。半個(gè)夏天,能卡曼和阿泰便混熟了。
其實(shí)以前就熟。同校,同級(jí),教室只隔一堵墻,能不熟?不過(guò),那個(gè)時(shí)候是影子熟,現(xiàn)在不光聲音熟、面容熟,就連對(duì)方笑起來(lái),額頭皺紋深淺長(zhǎng)短,彼此都心中有數(shù)。
磽磧不比別的地方,只一四七、二五八、三六九逢場(chǎng),而是天天有場(chǎng)趕。不愛(ài)出門(mén)的能卡曼,喜歡上了趕場(chǎng)。逮著機(jī)會(huì),阿泰請(qǐng)她吃飯,送她小禮物。能卡曼總想拒絕,卻總是拒絕不了。
暑期將盡時(shí),阿泰的心,空了。
能卡曼去了縣城讀高二,她想考大學(xué)。
一封信替阿泰追到縣城。一封信代替能卡曼回到磽磧。每天寄出一封,每天收到一封。
看似什么都沒(méi)聊,事實(shí)上什么都聊。阿泰寫(xiě)信讀信,比吃飯來(lái)勁。夏天已被秋風(fēng)吹遠(yuǎn),他的心中仍是熱辣晴明。日子為何像家門(mén)前的河水奔流不息?阿泰以前沒(méi)想過(guò)。但是突然之間,他明白了,那是為了讓互相傾慕的兩顆心,日日渡向彼岸。阿泰心中也有一條河,河里流的,是蜜。
深夜,躺在床上,阿泰大睜雙眼。寄出的,收到的,所有信紙仿佛都鋪在屋頂,構(gòu)成了整個(gè)世界。一頁(yè)頁(yè)讀,一行行念,阿泰看到了能卡曼的過(guò)去和現(xiàn)在,看見(jiàn)了她的夢(mèng)和盼,看見(jiàn)了能卡曼一騎絕塵。
“我想讀書(shū),想上大學(xué)。要走出這片小天地,讀書(shū)是一座橋?!蹦芸f(shuō)。
“寶興河上,有多少橋通向?qū)Π??你看夾金山,不止一條路到達(dá)山頂?!卑⑻﹩?wèn)。
能卡曼沒(méi)有回信。她自己就是一封信,就是阿泰望眼欲穿的郵差。終于有一天,能卡曼把自己“寄”回了磽磧。
“能卡曼讀書(shū)讀得好好的,被他拖了后腿?!敝淮艘患?,“阿泰這娃不著調(diào)”——說(shuō)的人,聽(tīng)的人,都是深信不疑。
不著調(diào)的事,竟然還有第二件。
2006年12月,一道120多米高的大壩給奔跑的江水叫了“暫停”。阿泰的家,連同鄉(xiāng)場(chǎng),慢慢沉入水底。
新場(chǎng)鎮(zhèn)建在水庫(kù)上方。圖紙上,小鎮(zhèn)玲瓏可愛(ài),落到地上,則多了一抹現(xiàn)實(shí)觸感,誘人的氣息更加濃厚熱烈。搬到新場(chǎng)鎮(zhèn),日子連同屋子,海拔都會(huì)抬升一截,磽磧?nèi)四蝗绱苏J(rèn)為,阿泰也不例外。但是阿泰最后選擇了“自主安置”,和能卡曼去了夾金山村。
其實(shí)是能卡曼替他做了選擇。夾金山村當(dāng)時(shí)還叫澤根村夾金山組,寨子不算小,但是山高地闊,人戶像羊群撒在草甸上,顯得稀疏渺小?!澳敲创蟮奶斓?,還沒(méi)有一條路讓我們走?”能卡曼的話,阿泰聽(tīng)進(jìn)去了。
“有肉不吃,去啃草?!庇腥嗽@樣評(píng)說(shuō)他倆。
二
能卡曼眼里,阿泰和她,是相輔相成、琴瑟和鳴的。
她從學(xué)?;貋?lái)的這幾年,阿泰在外跑出租車(chē),她負(fù)責(zé)看店。收車(chē)回家,阿泰也不閑著,而是擺開(kāi)架式,一手一腳做鞋。阿泰賺錢(qián)回來(lái),也賺見(jiàn)識(shí)回來(lái)。她看重他的見(jiàn)識(shí),勝于金錢(qián)。阿泰一句話,讓能卡曼確信,自己選對(duì)了人。阿泰是這么說(shuō)的:“相比走路,開(kāi)車(chē)是走在了時(shí)間前頭——如同爬山,后來(lái)者看見(jiàn)的風(fēng)光,前面的人早已看見(jiàn)。”
甘孜州、阿壩州,阿泰去過(guò)幾次。這些地方,公路沿線多的是客棧,游客是去看風(fēng)景的。民族風(fēng)、大千景,合起來(lái)就是“風(fēng)景”。阿泰想,那里有的雪山、草甸、林海、溪流,我們有;那里的建筑風(fēng)格、民俗風(fēng)情讓人著迷,我們和他們,一個(gè)媽生的;他們有大熊貓,我們也有。他們能火,我們不火,這沒(méi)道理。阿泰游說(shuō)父母,10萬(wàn)元搬遷安置補(bǔ)助款隨他去能卡曼家,修建藏家樂(lè)。
阿泰的爹媽嚇壞了,說(shuō):“草喂進(jìn)牛羊肚子能長(zhǎng)膘,錢(qián)砸進(jìn)去不冒泡,咋辦?”
一陣風(fēng)吹過(guò),這句話就傳開(kāi)了:“阿泰這家伙,燒火燒壞了腦子?!闭J(rèn)識(shí)能卡曼的,都為她打抱不平,說(shuō):“姑娘冰雪聰明,遇上阿泰,成了半個(gè)傻子。”
其實(shí),能卡曼心里明鏡似的。阿泰藏家樂(lè)的未來(lái),鋪展在她的眼底,早已圖像聲音俱全——
汽車(chē)打著轉(zhuǎn)向燈進(jìn)院子,人還在車(chē)上,人聲已傳了過(guò)來(lái):“今晚不走了,吃頓好飯,睡個(gè)好覺(jué)!”這邊剛安排好,又有大巴開(kāi)進(jìn)來(lái)。是個(gè)旅行團(tuán),男男女女幾十人,大包小包還沒(méi)放妥,就拿著相機(jī)、手機(jī),對(duì)著小院里的花花草草,對(duì)著遠(yuǎn)處近處的山,對(duì)著房前屋后的莊稼地,對(duì)著擦著莊稼地流過(guò)的寶興河,“咔嚓”不停,“哇”聲不止……
夢(mèng)想投進(jìn)現(xiàn)實(shí),阿泰藏家樂(lè)開(kāi)門(mén)迎客。旺季時(shí),50多個(gè)房間沒(méi)一張床能得空閑。當(dāng)年不理解阿泰的村民,還沾了小兩口的光。夾金山村已有10多家藏家樂(lè),自家接待不了的客人,小兩口便引流過(guò)去。
三
“阿泰這娃不著調(diào)?!笨蛇@個(gè)時(shí)候,仍然有人這么說(shuō)。因?yàn)椴丶覙?lè)剛有起色,阿泰便勸能卡曼去學(xué)攝影,而能卡曼竟然也同意了。
“她是那塊料?”“照應(yīng)店里店外,不要時(shí)間?”“學(xué)來(lái)這些東西,能吃?能喝?”阿泰卻說(shuō)什么磨刀不誤砍柴工,說(shuō)什么藝多不壓身。人們私下里偷偷感嘆:“這個(gè)一根筋,犟拐拐!”
2011年,“鄉(xiāng)村之眼”公益影像行動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目海選學(xué)員,相中了能卡曼。能卡曼也動(dòng)心,但想到每天睜眼一堆事,便打了退堂鼓。前些天,隔壁老人去世了,阿泰感慨說(shuō):“村子里八九十歲的老人,一生經(jīng)歷了那么多,卻沒(méi)有幾個(gè)能留下照片的?!甭?tīng)到這句話,能卡曼也很傷感。阿泰接著說(shuō):“嘉絨藏族的歷史、傳統(tǒng)、文化,需要被發(fā)現(xiàn)、被看見(jiàn),需要代代傳承。這些事情,我們自己不做,誰(shuí)做?攝影就是呈現(xiàn)我們文化的好方法?!?/p>
能卡曼起先沉默著,聽(tīng)了這句話,不由接了一句:“情懷,我懂??墒乔閼研枰镔|(zhì)做支撐,就像建房立木柱,先得有柱礎(chǔ)?!?/p>
“我們的民族文化,就是柱礎(chǔ)。山上那么多樹(shù),你見(jiàn)過(guò)哪棵只有樹(shù)身樹(shù)巔,沒(méi)有樹(shù)根?無(wú)根之木不能成材,不能活命?!卑⑻┐搜砸怀?,能卡曼陷入了沉思。有一句話在她的心間激蕩:一個(gè)人不能只活在當(dāng)下,只有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)相加,生命才完整、飽滿。
能卡曼接受了為期半月的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。老師沒(méi)挑錯(cuò)人,能卡曼沒(méi)辜負(fù)老師的信任。她的作品很快證明了她的天賦,而她拍攝、剪輯視頻之投入,可以不吃不喝不睡。村民們對(duì)能卡曼刮目相看,是在她意外“走紅”之后。能卡曼受邀去麗江參加藝術(shù)節(jié),去廣西出席影展,她的作品《色達(dá)麥隆》入選廣西國(guó)際民族志影展。
村民們相信能卡曼是“這塊料”了,相信拍照、做視頻是正經(jīng)事了,家里起房建屋、婚喪嫁娶,只有邀請(qǐng)到了能卡曼拍攝記錄,主人擺龍門(mén)陣,腰桿才打得伸展。時(shí)常有媒體來(lái)磽磧采訪能卡曼,而她也頻頻走出大山,去和外面的世界對(duì)話。
四
能卡曼不滿足于記錄村子里的宏大場(chǎng)景、顯要事物,她的鏡頭伸向了民族文化里的獨(dú)特部分、村民生活里的日常細(xì)節(jié),對(duì)準(zhǔn)了“神”“人”“畜”界線分明的居住空間,對(duì)準(zhǔn)了以石灰勾勒在墻面上的天地、日月、星辰,對(duì)準(zhǔn)了自然世界里的奇花異草、飛禽走獸。
能卡曼用上了微信,注冊(cè)了小紅書(shū),學(xué)會(huì)了發(fā)抖音、開(kāi)直播。村子里,有形的、無(wú)形的寶貝太多了。多聲部合唱的穿透力、感染力,上九節(jié)上疊羅漢的矯健身姿,隱藏于嘉絨建筑里的歷史與細(xì)節(jié),牦牛毛手作的制作過(guò)程,時(shí)不時(shí)鉆出森林、在人前賣(mài)萌爭(zhēng)寵的大熊貓與綠尾虹雉……不間斷的拍攝、直播和隨之而來(lái)的點(diǎn)贊中,能卡曼逐漸確認(rèn)了自己作為地理風(fēng)物拍攝者、民族文化傳播者、鄉(xiāng)村故事講述者的身份,甚至有一個(gè)時(shí)期,她似乎疏遠(yuǎn)、遺忘了身為阿泰藏家樂(lè)女主人的另一身份。
五
恰在這時(shí),一扇窗戶打開(kāi)了。
寒假、暑假,阿泰藏家樂(lè)每日爆滿,能卡曼不得不放下相機(jī),離開(kāi)電腦,穿梭于客房、餐廳、停車(chē)場(chǎng)、柜臺(tái)之間。很多時(shí)候,她還得和阿泰輪換著下地、上山、去往碉樓,甚至花六七個(gè)小時(shí),從海拔2200米的家,徒步到海拔3700米的牧場(chǎng)。
她或他,是陪客人去的,去看山,看水,看花草樹(shù)木,看珍禽異獸,看按倒牦牛剪牦牛毛,看牦牛毛從捻線、編織到成為衣服、手包、玩偶的全過(guò)程……看在她的影像里看到過(guò)的一切和這一切背后的故事。
這個(gè)時(shí)候的客人,說(shuō)是“學(xué)員”,更準(zhǔn)確些。能卡曼有了一個(gè)新身份——自然導(dǎo)師??吹降摹⒙?tīng)到的、感受到的,客人不知其然,她得說(shuō)道說(shuō)道;客人知其然,她得說(shuō)出所以然。
當(dāng)上自然導(dǎo)師,始自2016年。起先,有零星游客要阿泰或能卡曼帶他們走進(jìn)村莊里的人家,走進(jìn)密林深處,像土生土長(zhǎng)的村民那樣生活??腿藗儊?lái)時(shí),還帶著渴望歸寧的心。他們摘野菜、挖土豆、掰玉米,拖曳著泥土的芬芳,把收獲端上餐桌;他們從早走到晚,走到牧場(chǎng),住進(jìn)牛棚,看斗轉(zhuǎn)星移,聽(tīng)風(fēng)聲雨聲,在又一個(gè)黎明到來(lái)時(shí),打開(kāi)人生閱歷里清新明亮的一頁(yè)。盤(pán)桓數(shù)日后,當(dāng)中有一部分的客人,真如離開(kāi)時(shí)所說(shuō),“很快回來(lái),帶更多的人回來(lái)”。
他們帶回的,多是大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生們。暑假前兩個(gè)月,阿泰藏家樂(lè)營(yíng)期就已排滿。研學(xué)、游學(xué)的團(tuán)隊(duì)一茬茬來(lái),整個(gè)假期,夫婦倆總有一個(gè)不是在牧場(chǎng),就是在碉樓下、田埂上、某一片草坡或山林里、某條溪河的吟唱聲中。
六
2024年9月,又一個(gè)意外闖入了阿泰和能卡曼的生活。“花腰帶編織技藝”的非遺傳承人能卡曼被“傳統(tǒng)織造技藝傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)研修班”錄取。整整一個(gè)月,她都在成都學(xué)習(xí)。
將牦牛毛捻成線、編成布,再做成衣服、裹腿、毯子,是老祖宗的智慧,也是嘉絨藏族文化根脈的重要構(gòu)成。牦牛毛編織技藝,早已被能卡曼的鏡頭無(wú)數(shù)次捕捉、定格。但她也知道,鏡頭里、硬盤(pán)中,只有過(guò)去與現(xiàn)在,沒(méi)有未來(lái)。當(dāng)一個(gè)人只能在記憶里復(fù)活手藝,所有的懷念終將涌向傷悲。
能卡曼非遺工坊應(yīng)運(yùn)而生,她在這里講授“非遺課”,展示各式各樣的牦牛毛制品。衣服、手包、帽子、大熊貓玩偶……非遺工坊里的作品,能卡曼只是作者之一。她的身后,是30多位心靈手巧的阿姐阿妹、阿姑阿婆。
捻線的捻線,紡織的紡織,印染的印染,裁剪的裁剪,制作的制作,最后經(jīng)能卡曼之手投向市場(chǎng)。產(chǎn)品設(shè)計(jì),主要也是由能卡曼完成的。買(mǎi)家有上門(mén)的散戶,有分布在成都、杭州、上海等地的代理商。代理商都聽(tīng)過(guò)她的“非遺課”,開(kāi)了各式各樣的店,捎帶著為她帶貨。顧客的意見(jiàn)怎敢怠慢?有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)提高,能卡曼不肯錯(cuò)過(guò)。
我去阿泰藏家樂(lè)這天,離能卡曼學(xué)成歸來(lái)還有一周。阿泰帶我參觀非遺工坊,為我講述夫婦倆的創(chuàng)業(yè)故事。靜置于掛桿、展架、展臺(tái)上的手作五彩繽紛,讓人不免懷疑:這些在遙遠(yuǎn)的大都市里占了一席之地的寶貝的“前世”,真是牦牛褪下的衣衫?隔壁,能卡曼的“課徒”空間,又有驚喜在等著我。學(xué)員制作的動(dòng)植物標(biāo)本、碉樓模型,學(xué)員寫(xiě)生創(chuàng)作的美術(shù)作品,掛滿墻壁的證書(shū)、牌匾,使得裝飾尚顯粗糙的工坊,瞬間高大上起來(lái)。
一塊“××大學(xué)××學(xué)院實(shí)踐基地”的牌匾落款,乍一看,我以為是眼花了。定睛細(xì)看,沒(méi)錯(cuò)。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樣子逗笑了阿泰,笑過(guò)他才說(shuō):“這個(gè)故事,得從兩年前講起……”