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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

從兒童的閱讀接受本質(zhì),看什么是好童書(shū)
來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) |  陳 ?香  2025年06月09日11:36

要討論什么是好童書(shū),就要談及一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題,即兒童閱讀接受的本質(zhì)。

兒童閱讀的審美本質(zhì),與兒童的思維特點(diǎn)、兒童感受世界的方式,兒童的審美意識(shí)是分不開(kāi)的。兒童思維是一種“自我中心的思維”,所感知的既不是具有強(qiáng)烈主體意識(shí)的自我,也不是純客觀的自在世界,而是主客體不分的混沌世界。對(duì)于周圍不能把握的事物,兒童往往采取“同化”,即把主觀愿望施加在客體上,以達(dá)到主體的精神自由和愉悅。同時(shí),由于兒童的物理守恒、序列、分類等概念和可逆性運(yùn)算能力建立得較晚,他們長(zhǎng)期處于注意、感知和記憶的階段,由此,兒童主觀地感受和體驗(yàn)著這個(gè)世界,他們的感性思維強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)、形象思維強(qiáng)于抽象思維。這也造就了兒童閱讀最為重要的部分為文學(xué),其年齡特征決定了其在閱讀過(guò)程中對(duì)故事的渴望和重視,兒童閱讀很大程度上是對(duì)文學(xué)的期待閱讀。

閱讀接受也是一種意識(shí)形態(tài),讀者對(duì)象特殊的心理和生理特點(diǎn)決定了對(duì)內(nèi)容的接受和鑒賞的差異性。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)生理論,兒童的語(yǔ)言與思維與成人有著本質(zhì)的區(qū)別,而不是像大家以前所認(rèn)為的那樣,僅僅在知識(shí)和見(jiàn)識(shí)等方面存在量的區(qū)別。成人與兒童處于人類生命形態(tài)的兩極,兒童是獨(dú)特文化的擁有者,他們以純潔無(wú)瑕的心靈、敏銳的感受力、豐富而奇崛的想象力及旺盛的生命活力自立于獨(dú)特的生命空間,這是兒童的獨(dú)立王國(guó)。由此,要達(dá)成真正的對(duì)話,童書(shū)作者應(yīng)該采取特定的創(chuàng)作方式,以達(dá)成“理想的交流語(yǔ)境”。唯有如此,兒童才能認(rèn)真傾聽(tīng)、用心感受作者講述的關(guān)于人生、關(guān)于知識(shí)、關(guān)于價(jià)值觀念的感悟和講授。

近20年來(lái),少兒圖書(shū)市場(chǎng)規(guī)模呈現(xiàn)持續(xù)上升的態(tài)勢(shì),2016年少兒圖書(shū)市場(chǎng)首超社科圖書(shū),成為中國(guó)零售圖書(shū)市場(chǎng)碼洋比重最大的類別,占比達(dá)23.51%。這是一個(gè)重要的訊號(hào),因?yàn)樯缈茍D書(shū)分類非常繁雜,少兒圖書(shū)市場(chǎng)份額超越社科圖書(shū),很是不易,這說(shuō)明了市場(chǎng)的關(guān)注度和讀者的接受度。直到2024年,少兒圖書(shū)的中國(guó)零售圖書(shū)市場(chǎng)最大細(xì)分市場(chǎng)的位置依舊保持,占比已升至28.1%左右。少兒圖書(shū)排行前三的細(xì)分板塊分別為少兒科普、兒童文學(xué)和圖畫(huà)書(shū),三者加起來(lái)約為70%的占比。從兒童的閱讀接受本質(zhì)出發(fā)來(lái)考量,什么是優(yōu)秀的兒童文學(xué)、兒童圖畫(huà)書(shū)和少兒科普作品呢?

什么是優(yōu)秀的兒童文學(xué)

精品兒童文學(xué)具備三個(gè)緯度。

首先,價(jià)值緯度,即思想藝術(shù)性;作家需要融入個(gè)體的人生體驗(yàn)、閱歷與思考,兒童文學(xué)應(yīng)與更為開(kāi)闊宏大的社會(huì)歷史宏觀框架和價(jià)值觀念鏈接。其次,藝術(shù)緯度,即文學(xué)藝術(shù)性;文學(xué)性高的兒童文學(xué)作品,將給兒童帶來(lái)更為廣闊的審美和生命體驗(yàn)。再則,接受緯度,即兒童性。兒童文學(xué)的審美本質(zhì),與兒童的思維特點(diǎn)、兒童感知世界的方式是分不開(kāi)的。作家唯有無(wú)限貼近兒童生命的核心,浸潤(rùn)著成人對(duì)童年生命的關(guān)懷,充分觀照兒童內(nèi)心的自由、愉悅與釋放,才能尋找到兒童最本真的生命形態(tài)。

首先詳述第一個(gè)維度,即思想藝術(shù)性。

此前,具體來(lái)說(shuō)是2010年之前,兒童文學(xué)只是圍著家庭或?qū)W校打轉(zhuǎn)的題材書(shū)寫(xiě),可能是沒(méi)有解決好這樣一個(gè)問(wèn)題,那就是:由于兒童讀者的年齡特征,如果完全從兒童視角出發(fā),則所有不曾進(jìn)入講述者(往往是兒童)視野的歷史和時(shí)代的景深,往往不會(huì)被述說(shuō)。由此,不管是戰(zhàn)爭(zhēng)背景之下的童年生活,還是時(shí)代風(fēng)云背景下的童年生活,因其瑣碎、普通、缺乏與主流話語(yǔ)的關(guān)聯(lián),而沒(méi)有進(jìn)入到歷史敘事、現(xiàn)實(shí)主義敘事的樣本中。

那么,新時(shí)代的兒童文學(xué)是如何找到一條路徑,與開(kāi)闊宏大的社會(huì)歷史框架相鏈接的呢?

那就是,真正要刻畫(huà)宏大歷史敘事、時(shí)代變遷中的童年命運(yùn)沉浮,在歷史的深處、火熱的現(xiàn)實(shí)生活中重現(xiàn)鮮活的童年命運(yùn),那就必須將兒童的生活點(diǎn)滴與歷史浮沉、時(shí)代新變互證,兒童文學(xué)才有歷史感、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)感。

由此對(duì)作家提出的挑戰(zhàn)是,需要有更為豐厚的人生經(jīng)驗(yàn),和對(duì)社會(huì)思考、歷史把握的積累,思考兒童生活與整體社會(huì)、包括某段特定歷史之間的關(guān)聯(lián),思考兒童與成人生活之間的關(guān)系,找準(zhǔn)橫切面,書(shū)寫(xiě)兒童視角下的信史,但以共同的切實(shí)的社會(huì)歷史體驗(yàn)與關(guān)切為內(nèi)核。以兒童的認(rèn)知和兒童經(jīng)驗(yàn)來(lái)復(fù)現(xiàn)的歷史與時(shí)代,反而緩解了敘事焦慮,形成了獨(dú)特的童年視角建構(gòu)的信史。

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撏陼?shū)寫(xiě)時(shí),我們始終不能忘卻的是,兒童文學(xué)中,永遠(yuǎn)隱藏著成人視角,以形成成人和兒童兩大主體對(duì)話交流的邏輯支點(diǎn)。由此,成人作家如何通過(guò)自我閱歷和情感體驗(yàn),形成對(duì)兒童精神世界的影響與擴(kuò)展,同時(shí)還要形成成人和兒童審美意識(shí)的合流,是兒童小說(shuō)的書(shū)寫(xiě)難度所在。作家應(yīng)該擁有自己對(duì)世界的獨(dú)特理解,并把這種獨(dú)特理解訴諸于文字和故事;由此,文字和故事得以確立自己獨(dú)特性的存在,作品的優(yōu)秀從而具備了前提性的條件。

第二個(gè)維度,文學(xué)藝術(shù)性。這一點(diǎn),很多兒童文學(xué)作家需要向成人文學(xué)名家學(xué)習(xí),如語(yǔ)言、敘事結(jié)構(gòu)、敘事邏輯和人物的塑造,等等。

語(yǔ)言的能力來(lái)自天賦與積累。

在敘事結(jié)構(gòu)上,過(guò)去的部分兒童文學(xué)作品,往往看不到整體事態(tài)發(fā)展的一種交織綿密的氛圍,作品對(duì)生活世界是任意刪減的,僅僅只呈現(xiàn)出兒童主人公的校園、家庭生活。但即使是校園家庭生活,也需要在更為宏大的社會(huì)維度下來(lái)重新予以觀照和重現(xiàn),其后應(yīng)有隱約的歷史事實(shí)和社會(huì)背景相映照,生活本身的復(fù)雜性不能人為刪減。

還在于作家對(duì)作品敘事邏輯性的整體把握,即怎樣的“因”造就了怎樣的“果”,怎樣的“果”埋藏了怎樣的“因”。小說(shuō)家能否創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,取決于其對(duì)人物意識(shí)活動(dòng)的洞察力。人物的意識(shí)決定了人物的行動(dòng),造就了人物的命運(yùn),這就是情節(jié)線的邏輯性。有些兒童文學(xué)作品的情節(jié)推進(jìn),經(jīng)不起邏輯性的推敲,那么讀者就會(huì)喪失對(duì)作家所講述的生活的信任度。

還在于人物塑造。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)的反映對(duì)象是以人為中心的社會(huì)生活,著眼于一定社會(huì)歷史時(shí)期的人的思想、感情、命運(yùn)、心理沖突和人與人之間的關(guān)系,要傾注和貫穿作家對(duì)人生的獨(dú)特體味,傾瀉獨(dú)特的感受。

這個(gè)塑造不僅僅指作者所描述的外表的不同、家庭環(huán)境的不同,這些都是外部著筆;讀者需要看到的是,活生生的立得住的人,他們性格的不同,他們心理活動(dòng)、情感表達(dá)方式的不同,行為方式和思考問(wèn)題、處理問(wèn)題的方式不同,讓他們產(chǎn)生了不同的經(jīng)歷和命運(yùn)。

第三個(gè)維度,兒童視角。

成人文學(xué)作家試水兒童文學(xué)創(chuàng)作,有成功者,也有非成功者。對(duì)于非成功者,評(píng)論界和讀者詬病得最多的,莫過(guò)于其創(chuàng)作的“不是兒童文學(xué)”。這給兒童文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)的啟示是,兒童文學(xué)擁有獨(dú)有的生命哲學(xué)與審美特質(zhì)。兒童文學(xué)與成人文學(xué)書(shū)寫(xiě)質(zhì)的不同,就在于接受主體的不同。兒童的思維方式質(zhì)樸、原始、直接,用直覺(jué)和具體形象去感知世界。

兒童以本能的判斷和感受來(lái)認(rèn)知周圍的世界和人生,而不是像成人文學(xué)一樣,以價(jià)值判斷和經(jīng)驗(yàn)的累積來(lái)書(shū)寫(xiě)故事與人生。兒童視角即是以兒童視角看世界,以兒童的思維方式和價(jià)值判斷作為選擇材料、情節(jié)推進(jìn)和內(nèi)蘊(yùn)呈現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)作家以兒童視角打量陌生的成人空間時(shí),直觀感性、新鮮好奇以及陌生化的藝術(shù)效果就會(huì)出現(xiàn)。

在兒童獨(dú)特的生命體驗(yàn)中,體現(xiàn)童年獨(dú)有的單純精神、歡樂(lè)意志,體現(xiàn)對(duì)童年生命愉悅性的由衷欣賞,這既是對(duì)童年主體生命的尊重,也是成功的兒童小說(shuō)的要素之一。

充分感受兒童身上那種純粹的愉悅與歡樂(lè)——兒童以內(nèi)在心靈力量超越凡俗現(xiàn)實(shí)的生命力,才能準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)兒童最本真的生命形態(tài)。

此前有一部知名成人文學(xué)作家創(chuàng)作的童話作品,因?yàn)樽骷姨雽⒊扇耸澜缰械膹?fù)雜世俗帶給兒童,作品負(fù)載了沉重的現(xiàn)實(shí)隱喻;但正因?yàn)橐?fù)載的過(guò)多,失卻了兒童文學(xué)藝術(shù)所要求的輕盈美感、自由精神和趣味表達(dá),反而沒(méi)有得到兒童的喜歡。兒童一定是喜歡趣味的,哪怕身處逼仄也會(huì)要在精神上沖破這種束縛,尋求自在和快樂(lè)。

當(dāng)然,需要指出的是,雖然兒童文學(xué)書(shū)寫(xiě)的是兒童視角的世界,但應(yīng)與更為闊大的社會(huì)脈搏、時(shí)代背景、人文精神實(shí)現(xiàn)同構(gòu)。一些所謂的校園小故事,其對(duì)生活世界的任意刪減,簡(jiǎn)單化的問(wèn)題處理方式,類型化的人物形象和故事模式,獻(xiàn)媚討好般的所謂“幽默”方式,能很快被復(fù)制,使其終究無(wú)法像真正的典型文學(xué)作品一樣,蕩滌人心,永遠(yuǎn)站立在孩子的書(shū)架上。

什么是優(yōu)秀的兒童圖畫(huà)書(shū)

圖畫(huà)書(shū)以嬰幼兒、包括兒童前期的兒童為閱讀接受主體;“圖畫(huà)”,是他們理解書(shū)籍的重要途徑;感受,是他們閱讀行為的主要特征;他們的注意力始終集中在感興趣的形象、線條和色彩,是一種直覺(jué)性審美,是出于感知的本能,是一種無(wú)意的注意,在一瞬間獲得強(qiáng)烈美感和作出審美判斷。

圖畫(huà)書(shū)之所以成為獨(dú)立的一種圖書(shū)體裁,是因?yàn)閳D畫(huà)作為一種獨(dú)立的敘事主體出現(xiàn),圖像的連綴以及翻頁(yè),使圖畫(huà)書(shū)在二維畫(huà)面的基礎(chǔ)上獲得時(shí)間性和空間性,承擔(dān)著傳文達(dá)意、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、人物刻畫(huà)、氣氛營(yíng)造、時(shí)空交錯(cuò)等敘事功能。文字?jǐn)⑹率菚r(shí)間性的,是漸進(jìn)的,是在時(shí)間序列中豐富其內(nèi)涵的,而圖像敘事則是一種更為直接地作用于兒童讀者心理和情緒的表達(dá)方式。

所以,6歲前的幼兒主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)完成閱讀過(guò)程的,而不是自主閱讀本身。由此,適合于親子閱讀的圖畫(huà)書(shū),確實(shí)是幼兒最為適宜的閱讀品種。

判斷一本兒童圖畫(huà)書(shū)作品是否優(yōu)秀,主要有五點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。

其一,圖文合奏的配合度。

文字與圖畫(huà)兩個(gè)敘事主體的出現(xiàn),綜合運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的結(jié)果,形成了圖畫(huà)書(shū)的特殊美學(xué)形態(tài)和閱讀空間。最佳的圖文合奏,文字說(shuō)了的,圖畫(huà)不一定要表達(dá);圖畫(huà)畫(huà)了的,文字不一定要說(shuō)。兩者水乳交融,形成一種多重的闡釋空間。圖畫(huà)以一種當(dāng)下性的、富于視覺(jué)沖擊力的敘事方式,強(qiáng)化、補(bǔ)充,或是顛覆文字?jǐn)⑹驴臻g,從而呈現(xiàn)出獨(dú)屬于圖畫(huà)書(shū)的豐厚的敘事意蘊(yùn)。比如《母雞蘿絲去散步》,文字表達(dá)的,圖畫(huà)不需要表達(dá);圖畫(huà)表達(dá)了的,文字無(wú)需贅述。

其二,作為敘事核心的創(chuàng)意巧思。

薄薄的圖畫(huà)書(shū),要達(dá)到像一本厚重的兒童文學(xué)作品一樣給讀者帶來(lái)的閱讀撞擊,需要圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作者充分發(fā)掘圖畫(huà)書(shū)講故事的可能性。也就是說(shuō),圖畫(huà)書(shū)的敘事核心還是在于它的敘事結(jié)構(gòu)和主線。比如,視覺(jué)的變化及其規(guī)律,造就了《變焦》;簡(jiǎn)潔機(jī)變而又充滿想象力的復(fù)沓情節(jié),造就了《好餓好餓的毛毛蟲(chóng)》;《逃家小兔》《猜猜我有多愛(ài)你》,以獨(dú)特的對(duì)話為線索,展開(kāi)圖畫(huà)書(shū)敘事;現(xiàn)實(shí)情境與幻想(荒誕)情境之間的穿越,是《大猩猩》《野獸國(guó)》講故事的獨(dú)特表現(xiàn)形式。顯然,獨(dú)特的敘事內(nèi)核和表現(xiàn)方式,支撐起了多本經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)的主干。

其三,文圖審美。

優(yōu)秀的圖畫(huà)書(shū)的文字是有語(yǔ)感和質(zhì)感的,尤其要注意“以少少勝許多”的語(yǔ)言藝術(shù),畢竟圖畫(huà)書(shū)是面向?qū)W齡前幼兒、兒童前期的閱讀種類;在圖畫(huà)的美學(xué)效果方面,藝術(shù)家的畫(huà)與機(jī)械繪圖之間的差別,不僅僅在于細(xì)膩、獨(dú)特,更在于筆下的情感。

其四,在題材、主題、類型及藝術(shù)風(fēng)格的開(kāi)拓、創(chuàng)造等方面的進(jìn)步。

從中國(guó)原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)的整體面貌來(lái)看,題材、主題開(kāi)拓越來(lái)越豐富多元。比如當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材的《團(tuán)圓》《翼娃子》《爸爸打妖怪》;比如幻想題材的《我是花木蘭》《圖書(shū)館之夜》《別讓太陽(yáng)掉下來(lái)》;比如經(jīng)典重構(gòu)的《你看見(jiàn)喜鵲了嗎》《走出森林的小紅帽》《有什么東西我買不了》;比如親子情感題材的《我愛(ài)媽媽我愛(ài)爸爸》《外婆家的馬》《媽媽的剪影》;比如民族題材的《鄂溫克的駝鹿》《木拉提爺爺,你去哪兒》《我和爸爸逛巴扎》;再比如科普題材的《盤(pán)中餐》,無(wú)字書(shū)形態(tài)的《紐扣士兵》,傳記題材的《李娜:做更好的自己》,等等。

需要強(qiáng)調(diào)的是,即使是給低幼兒童的圖畫(huà)書(shū),價(jià)值觀也隱藏在畫(huà)面之后。圖畫(huà)中描繪的具體對(duì)象通過(guò)所喚起的語(yǔ)境而產(chǎn)生意義,讓讀者把它們同自己的知識(shí)以及對(duì)生活、文學(xué)及視覺(jué)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。只要孩子們捧讀圖畫(huà)書(shū),則價(jià)值觀念、意義建構(gòu)、文化態(tài)度就會(huì)隱藏在圖像背后。

最后,編輯功力的進(jìn)步。

圖畫(huà)書(shū)是最考驗(yàn)編輯功力的童書(shū)品種。編輯負(fù)責(zé)圖畫(huà)書(shū)物理特征的建構(gòu),即圖書(shū)的視覺(jué)效果、溝通方式和頁(yè)面編排,編輯還要將圖畫(huà)書(shū)的內(nèi)容與書(shū)籍的設(shè)計(jì)相融合,找到最適合表達(dá)圖畫(huà)書(shū)內(nèi)容的書(shū)籍設(shè)計(jì)方式,并使之無(wú)影無(wú)縫,融合于一處,且渾然天成,與創(chuàng)作者的構(gòu)思、布局和安排合為一體。

當(dāng)然,以上所說(shuō)的種種,都只是圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作之“技”。技巧能夠幫助我們的圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作從平原來(lái)到高原之地,但技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能等同于真正代表“高峰”的“大作品”。作家、畫(huà)家唯有將自己最不可忘懷的童年體驗(yàn)、最噴薄而出的傾訴愿望,最真誠(chéng)的心和最真摯的態(tài)度,傾注于作品之中,才能獲得孩子們最由衷的喜愛(ài),最真誠(chéng)的哭和笑。

什么是優(yōu)秀的少兒科普?qǐng)D書(shū)

在當(dāng)今社會(huì),科學(xué)素養(yǎng)已成為每個(gè)公民必備的重要素質(zhì)之一。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅在學(xué)校課堂中進(jìn)行,更可以通過(guò)閱讀少兒科普讀物得以增強(qiáng)。

兒童天生具有好奇心,他們對(duì)周圍世界充滿了疑問(wèn)。少兒科普讀物正是利用這一點(diǎn),以生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí),激發(fā)孩子們的好奇心和探索欲望。這種好奇心是科學(xué)研究的動(dòng)力,科普讀物通過(guò)鼓勵(lì)孩子們提問(wèn)、思考,并自己尋找答案,培養(yǎng)了他們勇于探索和挑戰(zhàn)的精神。探索精神的培養(yǎng)不僅有助于科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是培養(yǎng)了孩子們?cè)诿鎸?duì)未知時(shí)的勇氣和毅力。

少兒科普讀物涵蓋天文、地理、生物、物理、化學(xué)、歷史、人文等各個(gè)領(lǐng)域,幫助孩子們建立起廣博的知識(shí)體系。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,孩子們可以了解到世界各地的地理環(huán)境,宇宙的形成和演化,生物的多樣性以及物理和化學(xué)的基本原理,包括歷史進(jìn)程、傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。知識(shí)的積累不僅豐富了孩子們的知識(shí)儲(chǔ)備,還大大拓寬了他們的視野。

科學(xué)素養(yǎng)不僅是指對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解,還包括科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的全面培養(yǎng)。科學(xué)思維方式的建立對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活具有深遠(yuǎn)影響。

少兒科普是現(xiàn)在少兒圖書(shū)市場(chǎng)所占份額最大、時(shí)下最熱的童書(shū)品種。最近幾年,原創(chuàng)科普逐步跟上了讀者閱讀需求的變化。也即,不再是生硬的知識(shí)灌輸,而是發(fā)展為激發(fā)興趣,加入情感、加入科學(xué)領(lǐng)域的趣味和人文精神,如此,科普讀物才能具備人性化的感染力。

談一談目前原創(chuàng)少兒科普亟需解決的三個(gè)問(wèn)題。

首先,不少原創(chuàng)少兒科普采用所謂編著的形式,這樣的少兒科普是注水的。這樣的科普讀物,雖然已經(jīng)圖文并茂,已經(jīng)進(jìn)行趣味化的改造,但其中的很多知識(shí)點(diǎn)僅僅停留在介紹、普及的資料性質(zhì)層次;創(chuàng)作者僅僅是編創(chuàng),而不是作為某一領(lǐng)域的專家,確實(shí)是對(duì)這一領(lǐng)域的核心知識(shí)融會(huì)貫通,層層遞進(jìn),確實(shí)是描繪了某一領(lǐng)域的知識(shí)圖譜,給孩子打開(kāi)了一扇引領(lǐng)其認(rèn)知的價(jià)值窗戶,同時(shí)又進(jìn)行了深入淺出的趣味化的表達(dá)改造。如果大量少兒科普?qǐng)D書(shū)的內(nèi)容都能在互聯(lián)網(wǎng)上能夠搜索到,久而久之,讀者對(duì)少兒科普?qǐng)D書(shū)的內(nèi)容價(jià)值會(huì)失去信任。

其次,科普?qǐng)D書(shū)的創(chuàng)作出版形式方面,需要選題的視野和策劃上的創(chuàng)新。目前很多少兒科普?qǐng)D書(shū)對(duì)“十萬(wàn)個(gè)為什么”這樣的品牌科普的知識(shí)生產(chǎn)模式進(jìn)行模仿,找專家,列知識(shí),塑造出體量大、內(nèi)容豐富的科普讀物,但其實(shí)還是一個(gè)層面上的延續(xù),是一種沒(méi)有提升的復(fù)制。目前的原創(chuàng)少兒科普書(shū)籍亟需在設(shè)計(jì)和表達(dá)方式上進(jìn)行創(chuàng)新。

事實(shí)上,創(chuàng)作和出版高質(zhì)量的原創(chuàng)科普?qǐng)D書(shū)需要投入大量的人力、物力和財(cái)力。科普讀物不僅需要準(zhǔn)確翔實(shí)的科學(xué)內(nèi)容,還需具備通俗易懂的表達(dá)方式,以及生動(dòng)有趣的圖文設(shè)計(jì)。這些都要求出版機(jī)構(gòu)在創(chuàng)作、編輯、插圖、排版等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)、高投入的操作。與一般的少兒文學(xué)作品相比,科普?qǐng)D書(shū)對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求更高,因此需要專業(yè)的科普作者和編輯團(tuán)隊(duì)來(lái)把控內(nèi)容質(zhì)量。相對(duì)文學(xué)來(lái)說(shuō),科普編輯人才隊(duì)伍相對(duì)較少,尤其隨著近年來(lái)出版效益的降低,許多出版社在資金和資源上的投入有限,難以長(zhǎng)期支持高成本的科普?qǐng)D書(shū)創(chuàng)作和出版,導(dǎo)致不少原創(chuàng)作品的質(zhì)量均難以達(dá)到預(yù)期。

其三,創(chuàng)作的水平、創(chuàng)作的質(zhì)量,即作品表達(dá)層面的提升。當(dāng)前,能夠勝任少兒科普讀物創(chuàng)作的專業(yè)作者相對(duì)較少;此外,專家們還需要學(xué)會(huì)如何從兒童視角講述——在追求科學(xué)性、知識(shí)性的同時(shí),也要凸顯新穎性、通俗性和趣味性。

大多數(shù)優(yōu)秀的科普作者往往是科研人員或?qū)I(yè)教育工作者,他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域已經(jīng)承擔(dān)了繁重的科研和教學(xué)任務(wù),僅能利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行科普創(chuàng)作。這種狀況使得原創(chuàng)科普作品的創(chuàng)作周期長(zhǎng)、產(chǎn)量低,難以形成規(guī)?;氖袌?chǎng)供應(yīng)。此外,由于缺乏系統(tǒng)的科普創(chuàng)作培訓(xùn)和扶持機(jī)制,許多有潛力的作者難以進(jìn)入科普創(chuàng)作領(lǐng)域,從而限制了原創(chuàng)科普書(shū)籍的發(fā)展。

盡管一些科研人員熱心于科普創(chuàng)作,并用業(yè)余時(shí)間撰寫(xiě)科普作品,但這種創(chuàng)作模式存在顯著局限。科研人員的主要職責(zé)是科研和教學(xué),科普創(chuàng)作只能作為他們的次要任務(wù),投入的時(shí)間和精力有限。這導(dǎo)致許多科普作品在專業(yè)性和可讀性之間難以找到平衡點(diǎn)。既要確??茖W(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性,又要讓孩子們樂(lè)于閱讀,并不是一件容易的事情。

期待少兒科普市場(chǎng)的火熱,能夠催生一批科普作家的誕生。國(guó)外一些科普作家有著豐富的科研背景和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),而中國(guó)在這一領(lǐng)域的專業(yè)人才相對(duì)較少。

制約好書(shū)出版和接受的市場(chǎng)問(wèn)題

近幾年來(lái),新冠疫情讓移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)電商、新媒體電商獲得了暴增。傳統(tǒng)渠道與新興渠道,地面渠道與互聯(lián)網(wǎng)渠道,變成了1:9的關(guān)系。渠道的變化、營(yíng)銷模式的變化給書(shū)業(yè)帶來(lái)的變化是,目前而言,讀者看到優(yōu)秀童書(shū)的難度在加大。

第一,推廣成本變大。

原來(lái)的“人找書(shū)”,現(xiàn)在變成新媒體的電商思維——書(shū)找人。假如沒(méi)有達(dá)人帶貨,沒(méi)有重點(diǎn)渠道的重點(diǎn)選品,沒(méi)有平臺(tái)的選品,或者沒(méi)有進(jìn)入閱讀書(shū)目,書(shū)稿只能存放在出版社的待印庫(kù)里,一本都發(fā)不下去。

少兒出版為什么品種萎縮?因?yàn)閭鹘y(tǒng)的支撐長(zhǎng)銷書(shū)的渠道體系都已經(jīng)被破壞了。新媒體渠道的特征是,極少的品種獲得極高的銷量,絕大部分品種已經(jīng)沒(méi)有了銷售的機(jī)會(huì)。

哪怕是已經(jīng)形成口碑的好書(shū),其生命力也在變短。

過(guò)去的貨架電商、平臺(tái)電商轉(zhuǎn)為興趣電商、短直電商之后,要形成一本好書(shū)的自然生命力的延續(xù),要做大量的推廣,從而成本高企。本來(lái)一本好書(shū)有口碑的傳承,放在貨架上,大家就能看到排行榜,是“人找書(shū)”。

現(xiàn)在不是了,現(xiàn)在需要不斷去給這本書(shū)加熱度,制造話題、進(jìn)行營(yíng)銷推廣,一旦停止對(duì)有關(guān)內(nèi)容的營(yíng)銷延續(xù),在目前興趣電商的模式下,就很難形成持續(xù)的購(gòu)買流量。本來(lái)一本經(jīng)典的好書(shū)起來(lái)之后,口碑能自然延續(xù)很多年,而目前的“流量”生態(tài)下,一旦“流量”不再,則銷售停止。

同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)新媒體上,一個(gè)客戶掛一個(gè)低價(jià),可能這個(gè)平臺(tái)幾百上千家客戶幾秒鐘就知道了。然后競(jìng)相比價(jià),發(fā)生價(jià)格的雪崩。最后,正版因?yàn)闆](méi)有利潤(rùn)而退出銷售,“存活”下來(lái)的只有盜版和正版的“高仿書(shū)”。正版退出銷售后,一是影響了作者的創(chuàng)作熱情;二是出版機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)日益艱難,難以有足夠資金涵養(yǎng)好書(shū)。

第二,新媒體電商競(jìng)相比價(jià)的低折扣模式下,低成本的拼攢書(shū)泛濫,影響有版權(quán)成本的品質(zhì)好書(shū)的市場(chǎng)占有率,甚至將其淹沒(méi)。

最后,文化不是流水線,圖書(shū)不是說(shuō)明書(shū),對(duì)于童書(shū)而言,在底線——宣揚(yáng)淫穢色情、兇殺暴力之上,期待我們的讀者和家長(zhǎng),給童書(shū)更多包容空間,創(chuàng)作者和出版者才有更多的靈感迸發(fā)和工作熱情,在精神和思想、情感和認(rèn)知領(lǐng)域,有更為豐厚的意蘊(yùn)和內(nèi)涵存在,給孩子們帶來(lái)更為豐富、多層、多義的認(rèn)知建構(gòu)基礎(chǔ)和精神建構(gòu)空間。