任林舉的散文《遠(yuǎn)去的漁火》從漓江山水寫起，追溯漁人與鸕鶿相依為命的生存史，以旁觀者的姿態(tài)與詩(shī)人的悲憫情懷，叩問(wèn)著漁火文明消逝與重生的命題。

漓江的面貌千百年來(lái)沒(méi)有多少變化，韓愈對(duì)其“碧玉簪”與“青羅帶”的描述也仍妥帖，精準(zhǔn)、華美的比喻已經(jīng)成為一個(gè)文學(xué)符號(hào)。這是作者開(kāi)篇精心埋設(shè)的伏筆——真實(shí)的漁人挑著漁火從歷史深處漂來(lái)時(shí)，那些被世人想象出的詩(shī)意，突然被現(xiàn)實(shí)刺破了表象：漁人竹筏上的鸕鶿并非古詩(shī)中輕盈的意象符號(hào)，它們的腳蹼實(shí)則深陷生存的泥淖。

散文的動(dòng)人力量或許來(lái)自對(duì)“消逝”的辯證看待。作者無(wú)意對(duì)舊時(shí)萬(wàn)物無(wú)限度地懷舊，而是剖開(kāi)千百年來(lái)所謂詩(shī)意背后的生存真相：舊時(shí)的漁火也是“含淚馳騁于煙波之中”的生存掙扎。真實(shí)的漁火成為記憶符號(hào)，表演性的漁火何嘗不是一種另類延續(xù)？

在作者的筆下，漁火始終在消逝與重生之間搖曳。正如水底始終潛游著未被馴服的野生魚群，在規(guī)訓(xùn)與反擊的博弈中，總有什么比漁火本身更加不朽。作者耐心擦拭著這些碎片，讓讀者在粼粼波光中，望見(jiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織纏繞的江水一片。

（作者系《萬(wàn)松浦》編輯）