方寸紋枰在縱橫之外，是否還有其他維度？看似荒誕不經(jīng)的猜想，在吳清緣的筆下鋪衍出關(guān)于物理空間的精彩演繹。在小說(shuō)敘事中，被重新定義的棋盤(pán)蘊(yùn)含著不同文明“升維”的奧秘，而對(duì)圍棋規(guī)則和文化的默契則提供了異質(zhì)文明對(duì)話的可能。變與不變、同與不同之間，文本激蕩起的不僅是對(duì)棋道的追問(wèn)，更凝聚著以圍棋邏輯對(duì)物理規(guī)律進(jìn)行顛覆與重構(gòu)的努力。也正因此，小說(shuō)的“科幻”質(zhì)素得以飽蘸水墨黑白二色的無(wú)窮韻味，以天馬行空的想象勾勒宇宙間文明競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)化的繩墨。

小說(shuō)引燃第一個(gè)“科幻”爆點(diǎn)的地方，是點(diǎn)出圍棋AI“坐隱”把最后一手棋下在三維坐標(biāo)之上。這個(gè)爆炸的威力在于，吳清緣是在圍棋規(guī)則允許的范圍內(nèi)，將思維習(xí)慣中二維的棋盤(pán)開(kāi)掘出了新維度，并以此為容器催化一長(zhǎng)串的連鎖反應(yīng)。往后的情節(jié)中，核心線索便是“坐隱”對(duì)圍棋的理解不斷“升維”，通過(guò)學(xué)習(xí)更高維度棋盤(pán)上的對(duì)弈方法，在一盤(pán)盤(pán)越下越大的棋局里對(duì)不同的對(duì)手實(shí)現(xiàn)“降維打擊”。而在從二維升至五維的過(guò)程中，棋盤(pán)的每一次“升維”并非依靠簡(jiǎn)單的邏輯翻印達(dá)成，而是依次攪動(dòng)起關(guān)于棋道、算法、科技盈利、文明進(jìn)化等命題的思考，使文本有如層層壘砌的地貌，于層次分明中充盈著各個(gè)意義板塊碰撞糾纏的印跡。

小說(shuō)以弈為題，行文中不僅以“對(duì)弈”的過(guò)程連綴全篇，更將對(duì)“弈”的追問(wèn)與詮釋貫徹始終。在二維的對(duì)局中，作者在人工智能Digit Go與“坐隱”之間，設(shè)下訓(xùn)練機(jī)制是否依靠“人類經(jīng)驗(yàn)”的變量，并以“坐隱”將Digit Go逼入絕境的情節(jié)，明示圍棋領(lǐng)域的人類經(jīng)驗(yàn)并非金科玉律。緊接著，作者為叩問(wèn)圍棋規(guī)則與其物質(zhì)載體是否充分適配的問(wèn)題，以一個(gè)設(shè)計(jì)疏漏為引子，讓“坐隱”催生出“三維圍棋”，開(kāi)啟了不斷探索更廣闊對(duì)弈空間的可能。隨后，當(dāng)超維人和“坐隱”的對(duì)局展開(kāi)，作者也進(jìn)入了對(duì)圍棋本質(zhì)的思考——“任何棋類本質(zhì)上都是一類自洽的數(shù)學(xué)體系，但只有圍棋蘊(yùn)藏著最純粹也最復(fù)雜的數(shù)學(xué)”?；谶@樣的求索，作者大膽設(shè)計(jì)了圍棋最優(yōu)解關(guān)系到文明間維度晉升的情節(jié)，以思辨的深度支撐起了囊括一切的敘事尺度。

在這樣刨根問(wèn)底又不斷闡釋的過(guò)程中，“弈”的面孔是否在不斷發(fā)生著“位移”和“變質(zhì)”？圍棋又是否在文本天花亂墜的演繹中逐漸“失真”？歸根究底，無(wú)論文本中圍棋的形態(tài)如何嬗變，意義的權(quán)重如何增加，都未嘗改變其“零和博弈”的底層邏輯，也即文中“六合之棋”的追求所在。棋盤(pán)作為確定性的載體，無(wú)論擴(kuò)展出幾維空間，都注定了對(duì)局者要在有限的空間內(nèi)決出勝負(fù)。小說(shuō)最深刻的內(nèi)核是一種反諷，阿多諾在《啟蒙辯證法》中，以面對(duì)塞壬之歌而自我捆縛的“奧德修斯”為類比，書(shū)寫(xiě)啟蒙時(shí)代人“被下咒”的主體性，面對(duì)相同的問(wèn)題，吳清緣以棋為寓言，表達(dá)了對(duì)人是否能一直支配科技發(fā)展的懷疑，說(shuō)不定在這樣一個(gè)自設(shè)的棋局中，人類一開(kāi)始就注定是多余的輸家呢？

質(zhì)言之，棋作為一個(gè)載體，讓小說(shuō)的“科幻感”不必建立在堆砌新詞的泡沫之上，而小說(shuō)也以層層遞進(jìn)的情節(jié)，不斷追問(wèn)弈的本質(zhì)內(nèi)涵，開(kāi)掘棋的深層潛力。于雙向共生之中，文與棋兩峰互倚、借重而美，一篇科幻小說(shuō)能夠臻于此境，可稱圓滿。