《聽見光》是舒輝波歷時多年創(chuàng)作的又一部長篇非虛構(gòu)兒童文學(xué)力作。它書寫的是中國首位盲人小提琴演奏家張哲源的成長故事。特殊兒童書寫與音樂題材的專業(yè)性為這部作品的完成帶來巨大挑戰(zhàn)。舒輝波以他在兒童文學(xué)非虛構(gòu)寫作領(lǐng)域深厚的積淀與強勁的實力圓滿地完成了這部作品，他沒有辜負張哲源本人創(chuàng)造的成長奇跡與生命奇跡，也為中國兒童文學(xué)中對特殊兒童的書寫提供了極具標(biāo)志性的嶄新樣本。

“殘障兒童”是指因生理或心理缺陷在成長過程中存在行為、認知、交往溝通障礙的18以下的少年兒童。殘障兒童的文學(xué)書寫具有非常特殊而重要的科學(xué)與人文價值，它能打破社會對殘障人士的刻板印象，幫助兒童正確認識殘疾與對待殘疾，樹立積極健康的身體觀與多元群體觀，引導(dǎo)全社會認真關(guān)注殘障兒童身心健康發(fā)展，為社會包容性、多元性和少年兒童的社會平等觀教育實踐提供豐富的思想資源。我國現(xiàn)代兒童文學(xué)在百余年的發(fā)展過程中形成了殘障兒童書寫的良好傳統(tǒng)，相關(guān)的兒童文學(xué)批評起步于20世紀(jì)90年代。從世界視野來看，基于兒童文學(xué)領(lǐng)域研究殘疾屬于人文社會科學(xué)領(lǐng)域的重要方向，發(fā)展歷程已有近40年。當(dāng)前，文學(xué)殘疾批評在國內(nèi)外都屬于新興前沿跨學(xué)科領(lǐng)域，我國兒童文學(xué)研究在該領(lǐng)域整體上亟待開拓與提升。

比之虛構(gòu)的多樣性藝術(shù)表現(xiàn)可能，非虛構(gòu)在殘障兒童文學(xué)創(chuàng)作中受限制更大，難度系數(shù)更高，但“真人真事”的真實力量使其顯示出非常特別的題材與閱讀接受優(yōu)勢。這一文體形態(tài)對作家提出的能力要求是綜合多元的，包括面對殘障人士的倫理關(guān)懷、具體的溝通與獲得信任的能力、對素材的基本判斷與價值選擇、對殘障兒童主體身份建構(gòu)的深刻理解，以及最終他將主人公的經(jīng)歷“寶藏”形之于文學(xué)表達的終極考驗。《聽見光》厚重扎實的文本、極強的閱讀吸引力即是對這些能力要求最具說服力的回應(yīng)。這部能夠在身心兩方面給予我們強烈體驗與震撼的作品，它的成功除了張哲源自身的傳奇經(jīng)歷外，作家舒輝波以浸入式采訪對其投入的絕對心力也功不可沒。作品書寫的是殘障兒童的成長，但其深刻意義與開放性價值絕不止于記錄一種成長形態(tài)，而是在面對一個特殊群體的存在，經(jīng)由實踐思考殘障兒童主體性建構(gòu)面臨的根本問題、突破之道、內(nèi)外條件與實現(xiàn)的普遍規(guī)律，探討殘障兒童可能的人生道路與發(fā)展方向，從本質(zhì)上講是對生命真諦的一次真誠勘探。就像“哲源”的名字一樣，作品的最高指向又在哲學(xué)層面。此外，藉由哲源對音樂的操練與體悟之路，作品對小提琴藝術(shù)，對音樂的本質(zhì)也有深刻的探討，很多思想可以由藝術(shù)而普遍運用于個體人生方法論層面。這部優(yōu)秀的作品為我們提供了多向度意義分析的可能。

作品正文以敘述者第三人稱視角講述哲源的故事，一共用十章的篇幅，從“看不見”到“聽見光”，完成哲源曲折成長道路的講述。對主人公來說這是一條漫長而艱辛、上下求索、肉體與心靈都備受折磨的人生道路。對作家舒輝波來說，全面系統(tǒng)深入了解哲源的事跡及其背后涉及的相關(guān)人與事，也是一個龐大的信息獲取與資料整理工程，前期光采訪錄音整理文字就有120多萬字。通過怎樣不斷地提煉與萃取，明確問題向度與思想主脈，形成篇章結(jié)構(gòu)，凝結(jié)情感精華，對舒輝波來說，也是一種寫作意義上的精神成長之路。為了突破敘述者講述單一視點的局限，作家在每章的開篇以及后記，放置了自己與張哲源的部分訪談實錄。這部分張哲源自己的聲音、自己的思想表達非常重要，它與正文的故事相映生輝，從一個更加真實的面向呈出一個盲童心中真實的世界，也深刻體現(xiàn)出張哲源個人學(xué)業(yè)、閱讀的廣博以及其所達至的思想的深度，這是我們在一般閱讀中很難獲得的。比如在第一章開篇結(jié)尾時他這樣說：“昨晚我反思，我對一些宏大的命題更感興趣，這大概跟我從小邊界被限定，被關(guān)在高墻之內(nèi)有一定的關(guān)系?！边@個感受道出了人的精神的本質(zhì)，讓我們對殘疾人的內(nèi)在感知、精神的高貴有更深切的體認。

《聽見光》引領(lǐng)我們對殘障人士建立正確的倫理關(guān)懷立場，這對大多數(shù)人來說是此前的情感與知識盲區(qū)。殘障兒童無論在國家層面還是社會層面都是備受保護的一類人群，但“保護”與“關(guān)懷”是否切實滿足殘障兒童的心理成長需求，卻是一個讓人深思的問題。舒輝波在本書中對此問題有深刻的映現(xiàn)與反思，最可貴是針對我們?nèi)绾闻c盲人群體相處、盲人在生活中遇到的一些尷尬處境等，他都與張哲源有坦誠的交流，哲源也給出真誠的回答。他說：“尊重他們，并且相信他們的能力，平等待之。”這是對我們最有教益的倫理態(tài)度指導(dǎo)。

哲源的問師練琴之路堪稱是一部“百科全書”，不同階段不同老師都對他的成功給予過幫助與指導(dǎo)，他的藝術(shù)成長道路對音樂本體、音樂教育都提供出極為豐富的啟示。哲源的主體性建構(gòu)對我們最具啟發(fā)價值的是，他的成長就是一個不斷自我否定、自我追逐的過程。他始終處于不滿足與走出的過程中，始終將自己置于一種困境，然后絕境逢生。正常人都難以為之的事情，他以絕對的毅力都做到了，這是最讓人震撼的所在。哲源的琴聲、他聽見光的心路歷程拷問著每一個人的靈魂，他的光藉由舒輝波的文字，永遠播撒于人間大地。

（《聽見光》舒輝波/著，晨光 出版社）