華之，本名江學(xué)恭，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)，中央黨校研究生畢業(yè)。曾任湖南省作協(xié)黨組書記、湖南省文聯(lián)黨組書記、湖南大眾傳媒學(xué)院客座教授等職。2001年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。出版有《繆斯之戀》《美德與人生》等專著。

余秋雨先生的湖南緣

文/江學(xué)恭

一

余秋雨先生和湖南有緣。這種緣分首先體現(xiàn)在他對(duì)這方山水的喜愛之上。

一九八一年五月，秋雨老師來(lái)長(zhǎng)沙招生，在考場(chǎng)上我們相識(shí)。自此之后，我記得他來(lái)過(guò)湖南六次，加上以前的往來(lái)，有十余次。每次講學(xué)、授課之余，他親歷三湘四水，前后到過(guò)長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)、韶山、張家界、郴州等地。據(jù)我所知，除了他的故鄉(xiāng)和長(zhǎng)期工作、居住的省市，湖南是他來(lái)得最多的省份之一。

對(duì)湘地山水風(fēng)情、文化蘊(yùn)涵的感悟，形成了郁集于心的情結(jié)，于是便有了《洞庭一角》和《千年庭院》這兩篇膾炙人口的散文。前者寫洞庭湖、寫岳陽(yáng)樓、寫君山，浩渺洞庭成了文人騷客胸襟的替身，對(duì)著它，想人生，思榮辱，知使命，游歷一次，便是一次修身養(yǎng)性；于是，“胸襟大了，洞庭湖小了”。后者寫長(zhǎng)沙的岳麓書院，那是先生心中的圣殿，他曾多次拜訪。上世紀(jì)八十年代末，我也曾陪他去過(guò)，聆聽了他心中的感慨。文章從“二十七年前一個(gè)深秋的傍晚”，他第一次拜謁岳麓書院寫起，牽出了他對(duì)中國(guó)教育及中國(guó)文化的綿綿思緒和深層思考。歷史與現(xiàn)實(shí)交融，古人與今人對(duì)話，景物與情感相撞，從延綿千年的庭院，讀出了中國(guó)文化的人格和靈魂。

這兩篇文章的確是兩篇散文佳作，對(duì)讀者的影響頗深，對(duì)這幾處文物和景觀的推介作用也很大。岳陽(yáng)文化界的朋友告訴我，不少來(lái)岳陽(yáng)的旅游者和考察者，都會(huì)提到《洞庭一角》。筆者多次陪同外省朋友參觀岳麓書院，雖然他們的職務(wù)和職業(yè)不同，卻不約而同地談到了《千年庭院》。

一九九七年元旦，我隨一個(gè)文化代表團(tuán)出訪美國(guó)，洛杉磯湖南同鄉(xiāng)會(huì)邀請(qǐng)我們出席新年聯(lián)歡會(huì)。會(huì)上，我唱了一曲家鄉(xiāng)的花鼓調(diào)《劉?？抽浴?，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)人得知我曾經(jīng)就讀于上海戲劇學(xué)院，便圍過(guò)來(lái)打聽余秋雨老師的情況。幾位教授和畫廊老板，還與我談起了余先生的散文，說(shuō)得最多的便是《千年庭院》。握別之時(shí)，含淚相約，來(lái)年同游岳麓書院，再聊秋雨散文。

作為學(xué)生，在向余秋雨先生求教的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，他對(duì)湖南的人文傳統(tǒng)和文化名人相當(dāng)敬仰。他在講學(xué)和文章中對(duì)湖湘文化深懷敬意，對(duì)屈原、張栻、王陽(yáng)明、王夫之、陶澍、魏源、左宗棠、曾國(guó)藩、郭嵩燾、楊昌濟(jì)、齊白石、田漢、歐陽(yáng)予倩等湖南的或是在湖南留下巨大文化遺存的文化名人，也崇敬有加。寫文章，他教我不要脫離湖南的文化傳統(tǒng)；思考問(wèn)題，他要求我必須立足湖湘文化的基礎(chǔ)。前不久，因創(chuàng)作一位湘籍藝術(shù)名家電視連續(xù)劇一事，我向先生求教，他一再告誠(chéng)我，要寫出湖湘文化的影響，從中看出湖湘文化的積極意義。

其實(shí)，無(wú)論是從余老師的散文所體現(xiàn)的文化精神，還是在眾多文化活動(dòng)中顯現(xiàn)的人生態(tài)度，都可以覺出作為湖湘文化重要內(nèi)容的“經(jīng)世致用”和“憂患意識(shí)”對(duì)他的重大影響。

余秋雨先生不僅喜愛湖南的山水和人文傳統(tǒng)，而且對(duì)湘菜也是情有獨(dú)鐘。每次來(lái)湖南，他都要與學(xué)生們聚會(huì)，每次都提出吃湘菜。作為江浙人，他不僅不怕辣，而且吃得津津有味。有一次我們領(lǐng)他去吃湘春樓的名菜——水煮活魚，坐了半小時(shí)的車，來(lái)到長(zhǎng)沙郊區(qū)株易路口，走進(jìn)簡(jiǎn)陋的小店，品嘗一大臉盆水煮活魚，吃得贊不絕口。

也許是吃出了味道、吃上了癮，他在北京、上海、深圳也經(jīng)常點(diǎn)湘菜吃，湘菜成了他最喜歡的菜系之一。前年去上海，先生請(qǐng)我吃飯，宴設(shè)假日大酒店，點(diǎn)的是滿滿一桌湘菜。去年去深圳，幾位學(xué)生一起去看先生，他與夫人馬蘭商議，還是在一家湘菜館請(qǐng)我們吃飯。我們來(lái)到華僑城邊上的一家飯館，先生說(shuō)這里的湘菜最正宗。進(jìn)去之后，飯店的老板和服務(wù)員與他們夫婦很熟悉，“余老師、馬老師”叫個(gè)不停，很是親熱。點(diǎn)菜時(shí)，根本不用菜譜，他如數(shù)家珍地點(diǎn)了一大桌，還不無(wú)遺憾地對(duì)我說(shuō)，今日不巧，店里沒(méi)有新鮮魚頭，吃不到最有味道的醬辣椒蒸魚頭了。

余秋雨老師在《千年庭院》的結(jié)尾處寫道：“為此，在各種豪情壯志一一消退，一次次人生試驗(yàn)都未見多少成果之后，我和許多中國(guó)文化人一樣，把師生關(guān)系和師生情分看作自己生命的一個(gè)組成部分，我不否認(rèn)，我對(duì)自己老師的尊敬和對(duì)自己學(xué)生的偏護(hù)有時(shí)會(huì)到盲目的地步。我是個(gè)文化人，我生命的主干屬于文化，我活在世上的一項(xiàng)重要使命是接受文化和傳遞文化，因此，當(dāng)我偶爾一個(gè)人默默省察自己的生命價(jià)值的時(shí)候，總會(huì)禁不住在心底輕輕呼喊：我的老師！我的學(xué)生！我就是你們！”

這篇文章我讀過(guò)許多遍，每每讀到這段話，都不禁淚眼蒙眬，發(fā)熱的眼眶里浮現(xiàn)出一些難忘的人和事。

余老師的湖南學(xué)生很多。湖南進(jìn)過(guò)上海戲劇學(xué)院的有幾百人，現(xiàn)場(chǎng)聽過(guò)他講課的有幾千人，電視上看過(guò)他講學(xué)的有幾十萬(wàn)人，讀過(guò)他的書的人則是數(shù)不勝數(shù)。據(jù)我所知，不管是哪種情況下相識(shí)，他都會(huì)很珍惜緣分，不管他教過(guò)你多長(zhǎng)時(shí)間，或者根本不曾謀面，只是通過(guò)屏幕和書本相識(shí)，你一旦有事相求，他一般都不會(huì)拒絕，并且盡力相幫。見不著面時(shí)，一封信寫過(guò)去，不日便會(huì)收到厚厚的回函；有機(jī)會(huì)在一起，不管講學(xué)、應(yīng)酬多忙多累，他都要把你的問(wèn)題扯清楚了才肯休息。一位在基層工作的學(xué)生因病去世后，其女想報(bào)考父親的母校，余老師知道后，雖然他當(dāng)時(shí)極忙，又不常在上海，仍千方百計(jì)幫忙聯(lián)系，而且一直牽掛在心，來(lái)岳麓書院講學(xué)時(shí)，還在問(wèn)詢這事，并看望了學(xué)生的夫人和女兒。這次余老師到郴州講學(xué)路過(guò)長(zhǎng)沙，聚會(huì)時(shí)看到一位學(xué)生氣色不佳，離開湖南時(shí)一再叮囑我，要與這位學(xué)生聊聊，并托我轉(zhuǎn)告，不管遇到什么困難，都要勇敢面對(duì)，積極生活。

湖南號(hào)稱“戲劇大省”和“電視大省”，涌現(xiàn)過(guò)不少優(yōu)秀的戲劇劇目、電視劇和著名的戲劇藝術(shù)家、電視藝術(shù)家。其中不少藝術(shù)家聽過(guò)余老師的課，不少劇目和節(jié)目直接或間接地受到過(guò)余先生的影響。前不久，我與余老師談到一部有爭(zhēng)議的電視劇，這部電視劇的主創(chuàng)人員也曾聽過(guò)余先生的課，余老師托我轉(zhuǎn)告，面對(duì)批評(píng)不要緊張，要有自信，這部片子總會(huì)有人寫的，如果需要，他愿意給這部片子題寫片名。學(xué)生需要，余老師會(huì)毫不猶豫伸出援手；先生有事，他則不愿學(xué)生為他擔(dān)心。當(dāng)他遇到不公正的輿論環(huán)境時(shí)，學(xué)生們也曾寫信、打電話，甚至拍電報(bào)，安慰、聲援老師，并要求寫稿子參與討論。而余老師則以樂(lè)觀的情緒、健康的心態(tài)回應(yīng)大家，認(rèn)為這是文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的正常現(xiàn)象，不值得大驚小怪，要大家安心做自己的事，不要介入無(wú)意義的紛爭(zhēng)。

這次在湘南大學(xué)講學(xué)，一位學(xué)生提了一個(gè)很不禮貌的問(wèn)題，余老師十分寬容大度，一再要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不要難為這個(gè)學(xué)生。

二

余秋雨老師與湖南結(jié)緣，應(yīng)始于岳麓書院。但令人們始料未及的是，也是因?yàn)檫@座名聞天下的岳麓書院，使浩蕩湘水掀起了澎湃的“余”波。

據(jù)說(shuō)，清代有一位湖南名士到江浙一帶講學(xué)，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)子不買他的賬，處處與他為難。他作了一副對(duì)聯(lián)，硬是把那些人震住了。聯(lián)曰：吾道南來(lái)，原系廉溪一脈；大江東去，無(wú)非湘水余波。筆者把這副充滿湘人自信心和自豪感的對(duì)聯(lián)中的一句稍加改動(dòng)，自然有些玩笑意味，但如果以湘水代湖南，以波瀾寓影響，余秋雨先生在岳麓書院的演講，確實(shí)曾經(jīng)令湖南的文化界風(fēng)生水起、波濤起伏。

那是一九九九年的夏天，長(zhǎng)沙悶熱異常。火熱的電視屏幕上頻頻出現(xiàn)余秋雨老師的頭像和岳麓書院的背景，煽情的廣告一再?gòu)?qiáng)調(diào)——“千年學(xué)府，世紀(jì)之交，學(xué)術(shù)盛會(huì)，麓山論道——余秋雨設(shè)壇岳麓書院”。不少媒體采用多種方式，預(yù)告余秋雨先生要來(lái)講學(xué)的消息，也發(fā)表了一些人對(duì)這次活動(dòng)的擔(dān)心和質(zhì)疑。

面對(duì)這種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的情勢(shì)，我心中既興奮又忐忑。興奮的是又能見到先生、聽他演講，這是難得的啟迪和享受；忐忑的是如此情勢(shì)，恐怕會(huì)起一場(chǎng)風(fēng)波。

大約是七月八日，新聞界一位朋友給我打來(lái)電話，說(shuō)余老師已經(jīng)到了長(zhǎng)沙。我問(wèn)住在哪里。他說(shuō)不能告訴我，但離我的住處不遠(yuǎn)。我覺得奇怪，先生來(lái)湖南，一般都會(huì)提前告訴我，行程緊張也會(huì)到了以后馬上給我打電話。有一次他來(lái)長(zhǎng)沙給全國(guó)獲獎(jiǎng)的電視編導(dǎo)講課，就是到了以后馬上給我打電話。我問(wèn)他在哪？他說(shuō)就在我樓上，我以為他開玩笑，上去一看，果然在那里。這次他來(lái)長(zhǎng)沙，一點(diǎn)信息都沒(méi)有，使人將信將疑。

我到附近幾家賓館查詢沒(méi)有結(jié)果，最后來(lái)到九所賓館。擔(dān)心總臺(tái)保密，便直接上樓問(wèn)服務(wù)員。服務(wù)員看我不像壞人，便問(wèn)是不是馬蘭的先生，我連忙說(shuō)是，她告訴我先生在二零五房。敲開房門，先生驚喜地起身迎接。他說(shuō)正在找我，怎么這么快就來(lái)了。我將尋找經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)述一遍，便向先生講述了心中的忐忑，還向先生提出電視廣告中說(shuō)的“論道、設(shè)壇”不妥，影響形象。

先生聽了以后，馬上給電視臺(tái)的人打電話，要求修改，但對(duì)方答復(fù)已經(jīng)這樣了，不好再改。余先生告訴我，這次來(lái)長(zhǎng)沙，是為了找個(gè)清靜地方改劇本，中央電視臺(tái)請(qǐng)他把黃梅戲《秋千架》改成電影劇本，要盡快交稿，他看了看地圖，考慮到自己是湘財(cái)證券的文化顧問(wèn)，便決定來(lái)湖南，既然來(lái)了，應(yīng)邀參加一些文化活動(dòng)也是自然之事。

聊了一會(huì)兒，我說(shuō)想請(qǐng)先生吃飯，他卻說(shuō)他要請(qǐng)長(zhǎng)沙的學(xué)生吃飯。因時(shí)間已是中午十二點(diǎn)，我連忙約來(lái)幾位校友，與先生共進(jìn)午餐。

一九九九年七月十一日，應(yīng)該是岳麓書院這所千年學(xué)府值得紀(jì)念的日子。這一天，在這座千年庭院里，第一次出現(xiàn)四百位聽眾現(xiàn)場(chǎng)聽講提問(wèn)整個(gè)過(guò)程由電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播、互聯(lián)網(wǎng)站實(shí)況傳送的空前盛況。

這次活動(dòng)的門票十分緊張，很多朋友找我討票，我上躥下跳也沒(méi)能滿足他們的要求。我本人也是多次找電視臺(tái)的朋友，最后在臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)那里才謀得一張。

那天下午，天一直下著雨，給悶熱的長(zhǎng)沙帶來(lái)了些許涼意。演講定在下午四點(diǎn)三十分開始，我三點(diǎn)鐘趕到岳麓書院，只見門外圍著幾百名沒(méi)有入場(chǎng)券的學(xué)生和文化界人士，其中還有我的一些朋友，他們有的還是從幾百里以外專門趕來(lái)聽課的。進(jìn)門之后，場(chǎng)內(nèi)已擠滿了聽眾，大家撐著雨傘，穿著雨衣，在雨中靜靜地等待著秋雨老師的出現(xiàn)。

下午四點(diǎn)三十分，演講開始了。余秋雨先生被雨中的聽眾感動(dòng)了，他走上臺(tái)后便說(shuō)：“我沒(méi)有料到今天的場(chǎng)面會(huì)如此奇特又如此感人，下雨，大家穿著雨衣，打著傘，在這個(gè)千年學(xué)府里邊聚會(huì)?！彼Q自己這次在岳麓書院的講學(xué)，不是什么“設(shè)壇論道”，而是“朝拜千年庭院”，是“眾學(xué)子朝拜”，自己則不過(guò)是這次朝拜的“主持者”。

此次演講的題目是“走向二十一世紀(jì)的中國(guó)文人”，主題是講中華文化的傳承問(wèn)題。余先生認(rèn)為，直到二十世紀(jì)末，中華文化還沒(méi)有以一種完整的群體人格形象屹立于當(dāng)今之世。如何把文化的高貴傳承下去，他覺得可以在以往的中華文化傳承中搭建的經(jīng)典學(xué)理、世俗民藝、信息傳媒三座橋梁之外，再搭建一座能夠強(qiáng)有力地體現(xiàn)民族靈魂、揭示中國(guó)人的藝術(shù)精神的、被國(guó)際社會(huì)廣泛接受的藝術(shù)創(chuàng)造之橋。這座橋的搭建，他寄希望于二十一世紀(jì)，因此“我們要做的是積極準(zhǔn)備，大力歡呼并期望建設(shè)者”。他強(qiáng)調(diào)要有良好的心態(tài)，要用智慧的靈眼去觀照未來(lái)時(shí)空。他預(yù)言，中國(guó)文化在2020年左右可以打破目前這種局面，在大范圍內(nèi)出現(xiàn)復(fù)興。

余秋雨老師的報(bào)告進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)，之后又與聽眾及網(wǎng)絡(luò)觀眾進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)交流。面對(duì)各種提問(wèn)，余先生侃侃而談，他的機(jī)智、幽默，不時(shí)引起在場(chǎng)觀眾陣陣熱烈的掌聲。

作為現(xiàn)場(chǎng)聽眾之一，我穿著雨衣聽完了先生的演講。大雨透過(guò)雨衣打濕了我的衣衫，雨水不時(shí)將我的眼鏡弄得十分模糊，這一切都沒(méi)有影響我全神貫注地聽講。我看到，大雨把一些人逼到旁邊的走廊里，演講持續(xù)到下午六點(diǎn)三十分，天都要黑了，仍然沒(méi)有人提前退場(chǎng)。這場(chǎng)演講通過(guò)湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)和經(jīng)視網(wǎng)站現(xiàn)場(chǎng)直播，使觀眾大幅度增加，現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答中，便有網(wǎng)絡(luò)觀眾的提問(wèn)。聽講過(guò)程中，我接到了遠(yuǎn)方朋友打來(lái)的電話，他正在看電視直播，說(shuō)是看見我在幸福地淋雨。

演講會(huì)之后，余老師應(yīng)邀到湘財(cái)證券作了一場(chǎng)文化講座，之后很快便離開了長(zhǎng)沙。送先生到機(jī)場(chǎng)的路上，先生應(yīng)允了我想把先生在長(zhǎng)沙的兩個(gè)演講再加上《千年庭院》的文章和有關(guān)照片出一本書的設(shè)想，不料還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，湖南文化界已鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

湖南是一個(gè)傳媒大省，各類報(bào)刊和電視都很發(fā)達(dá)，制造新聞和搶眼球的本事不同凡響。對(duì)余秋雨老師在岳麓書院的演講本來(lái)就是眾說(shuō)紛壇，加上媒體的釜底“加”薪、火上澆油，以巨大的版面和寶貴的時(shí)段，組織各類人士大加評(píng)說(shuō)，一時(shí)間弄得褒貶毀譽(yù)、波瀾四起。事后，我問(wèn)那些當(dāng)時(shí)對(duì)此事十分起勁的新聞界人士因由何在，他們笑著說(shuō)，不為什么，只有這樣搞，才會(huì)有人看。

“余秋雨岳麓書院講學(xué)事件”所激起的“湘水余波”，是非功過(guò)最終要讓歷史來(lái)評(píng)說(shuō)。不過(guò)，也不知為什么，自此以后陸續(xù)來(lái)這里演講的杜維明、余光中、黃永玉等人卻都平安無(wú)事、波瀾不驚了。前不久，我陪一位外地朋友去岳麓書院參觀，發(fā)現(xiàn)這座飽經(jīng)滄桑的千年學(xué)府似乎年輕了許多，院子里參觀的人很多，柜子里擺著不少新出的研究這所庭院和湖湘文化的書。看到這一切，我與友人談到四年前那場(chǎng)故事，似乎少了許多沉重，多了一些輕松。

三

自一九九九年夏天的岳麓書院講學(xué)之后，余秋雨先生整整四年沒(méi)來(lái)湖南。其間不少活動(dòng)邀他，一些媒體甚至傳出了他即將來(lái)湘的消息，結(jié)果都未能成行。

二零零三年八月的一天，郴州某文化單位的負(fù)責(zé)人來(lái)到我的辦公室，帶來(lái)了余秋雨先生近期來(lái)湘的消息。這信息既令我興奮又令我生疑，我馬上撥通了余夫人的電話。從馬蘭那里得到肯定的答復(fù)之后，我們驚喜不已，馬上又與余先生的特別助理金克林先生聯(lián)系，著手安排余先生來(lái)湘的行程。

九月十二日，金克林先生和吳克瓊小姐來(lái)到長(zhǎng)沙。十三日晚，余秋雨先生從杭州飛抵長(zhǎng)沙。為了讓先生休息得好一點(diǎn)，我們封鎖了一切消息。第二天中午，幾位學(xué)生與余先生在“一路吉祥”酒店小聚之后，驅(qū)車直奔湖南的南大門郴州。

車上，我們聊起了先生此行的緣由。早在上世紀(jì)八十年代，余老師應(yīng)湖南省文化廳之邀，給一批戲劇創(chuàng)作骨干講課。聽了課，學(xué)生們大有“勝讀十年書”之感。其中一位來(lái)自郴州的學(xué)生更是相見恨晚。因與余先生不太熟，便托人請(qǐng)先生去郴州小憩。沒(méi)想到余老師竟然答應(yīng)了，后因行程變化，終于沒(méi)能去成。

一晃二十年過(guò)去了，這位學(xué)生的心愿始終不改，輾轉(zhuǎn)得到先生的電話號(hào)碼之后，給先生寄去一本自己寫的介紹郴州的小書的同時(shí)，又向先生發(fā)出了誠(chéng)摯的邀請(qǐng)。也許是學(xué)生的誠(chéng)心，也許是山水的吸引，也許是人生的緣分，一年到頭忙得腳不著地的余秋雨先生答應(yīng)了學(xué)生的邀請(qǐng)，騰出寶貴的時(shí)間來(lái)赴這個(gè)晚了二十年的約會(huì)。

來(lái)到郴州，正趕上市里的生態(tài)旅游節(jié)，熱情的市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)，使我們想讓先生休息幾天的計(jì)劃落了空。余老師真是好說(shuō)話，對(duì)別人的要求有求必應(yīng)，也不怕急壞了我們這些怕他累著的學(xué)生。不管我們?cè)趺磽?、怎么眨眼睛打手?shì)，他依然微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)那些似乎沒(méi)完沒(méi)了的要求。后來(lái)問(wèn)他為什么這樣，他依然微笑著說(shuō)，答應(yīng)一件事比拒絕一件事容易，拒絕要找許多理由，挺麻煩。我們抬出馬蘭師母來(lái)威脅他，不料先生依然微笑著說(shuō)，你師母比老師更好說(shuō)話。我們事先商量好的計(jì)劃全部被打亂了，先生成了生態(tài)旅游節(jié)最重要的嘉賓，幾乎跑遍了郴州所有的旅游景點(diǎn)，參加了旅游節(jié)的主要活動(dòng)。我們這些學(xué)生累得衣衫濕透、粗氣直喘，他依然微笑著嘲笑我們沒(méi)用，比不上老師。

在郴州幾天，余秋雨老師的行程排得滿滿的，白天要講學(xué)、參觀、應(yīng)酬，晚上要看演出、接待來(lái)訪，每天很晚才能休息。離開郴州市的前一個(gè)晚上，第二天他要演講，也是兩點(diǎn)多才送走來(lái)訪者，還題寫了二十幾幅字，直到清晨才小憩片刻。

余秋雨先生在郴州的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要集中在九月十六日下午和十七日上午。九月十六日下午，余秋雨先生應(yīng)邀到湘南學(xué)院講學(xué)。作為蒞臨湘南學(xué)院的第一位文化名人，余教授對(duì)學(xué)院的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了極富人文精神的建議。他說(shuō)，湘南學(xué)院作為最年輕的大學(xué)，應(yīng)克服負(fù)面的影響，在傳承校風(fēng)的基礎(chǔ)上，打造一種更輕松、更富有創(chuàng)新精神的新學(xué)風(fēng)。湘南學(xué)院的第一代大學(xué)生肩負(fù)著開創(chuàng)校風(fēng)并使之成為經(jīng)典的重任。他強(qiáng)調(diào)，善良、歡樂(lè)、健康是當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)風(fēng)之本、人格之源。演講結(jié)束之后，余老師還生動(dòng)、幽默、得體地回答了學(xué)生們的提問(wèn)。

十六日晚，綿綿秋雨使郴州的空氣清新、土地滋潤(rùn)，夜色美麗無(wú)比。余秋雨教授在蘇仙嶺下的牧藝茶館與郴州市委和省市文化單位的負(fù)責(zé)人聚首，一邊品茶，一邊討論文化問(wèn)題。就著清雅的茶香，余先生贊揚(yáng)郴州的生態(tài)資源得到了良好的保護(hù)，具有開發(fā)現(xiàn)代旅游的基礎(chǔ)。得感謝有眼光的領(lǐng)導(dǎo)和純樸的老百姓，比較完美地保存了一塊風(fēng)水寶地，沒(méi)有成為“富裕但是不美麗的地方”。同樣， 沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有細(xì)節(jié)的散文是貧弱的、沒(méi)有生命力的。文章應(yīng)該在大范圍內(nèi)思考，不能夠成天吟風(fēng)弄月，那樣顯得比較膚淺。唐宋是散文最鼎盛的時(shí)期，唐宋的大散文家都是政治家，他們的策論中包含著許多對(duì)人生的感悟和對(duì)社會(huì)的思考，他們的散文與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)緊密地聯(lián)系在一起，形成了一種社會(huì)主流。目前正處于一個(gè)文化轉(zhuǎn)型期，文化界應(yīng)該主動(dòng)思考社會(huì)需要，并按社會(huì)的需要來(lái)記錄和反映社會(huì)。

十七日上午是余秋雨先生此次郴州之行的重頭戲。上午九點(diǎn)，余秋雨老師在郴州市人民會(huì)堂作了題為《現(xiàn)代旅游文化》的演講。演講廓清了人們習(xí)慣上對(duì)文化和旅游的誤會(huì)。余老師認(rèn)為，人們習(xí)慣上對(duì)文化的誤會(huì)主要有三種：一是文化的書面化誤會(huì)。文化不僅是書面化的東西，書本上留下的文化規(guī)則是轉(zhuǎn)型前的，如果用它來(lái)指導(dǎo)今天正在發(fā)生的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)型后的文化是不適宜的。因此應(yīng)該有許多文化人從事社會(huì)考察，創(chuàng)造新的文化，這種考察可以是旅行，也可以是從事社會(huì)事務(wù)，包括從政等?，F(xiàn)在處于一個(gè)偉大的變革時(shí)代，文化人應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的一切。社會(huì)轉(zhuǎn)型之后，文化轉(zhuǎn)型還沒(méi)有跟上。年輕的文化人應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。二是文化的古典化誤會(huì)。目前中國(guó)的情況是唐宋以來(lái)最好的，人們安居樂(lè)業(yè)，集中精力搞建設(shè)，環(huán)境保護(hù)越來(lái)越受到重視。不能停留在緬懷中尋找現(xiàn)代文化的依據(jù)。三是文化的地域性誤會(huì)。經(jīng)常有人說(shuō)“我們這里多么好”，充滿了地域性的自豪。但從文化上看，這是一種誤區(qū)。郴州就沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化的地域化，昆劇不是湖南的地方劇種，居然在這里得到了異地保存，形成了湘昆。郴州提出要成為“粵港澳后花園”的概念，也是一個(gè)沖破地域性封閉的口號(hào)。應(yīng)該沖破地域限制來(lái)看文化，旅游文化應(yīng)是讓地方封閉性全部解除的文化，現(xiàn)代旅游就是要讓大家隨腳踏入。

余秋雨老師認(rèn)為， 人們習(xí)慣上對(duì)旅游的誤會(huì)也有三種：一是長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為旅游是小事，是娛樂(lè)休閑，不重要。二是長(zhǎng)期將旅游當(dāng)成學(xué)習(xí)活動(dòng)，哪里有古跡或者民族英雄就往哪里跑，把古跡作賣點(diǎn)，甚至偽造古跡，偽造傳說(shuō)和神話，把旅客當(dāng)作學(xué)者。三是參觀式旅游多，居住式旅游少。光是參觀，沒(méi)有多少消費(fèi)，郴州的生態(tài)旅游資源豐富，發(fā)展居住式旅游的可能性很大。

余秋雨老師認(rèn)為，我國(guó)旅游與國(guó)際旅游的差距主要體現(xiàn)在三方面：一是沒(méi)有開發(fā)家庭旅游；二是居住條件有差距；三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還要加強(qiáng)。最后他強(qiáng)調(diào)，要想綜合提高旅游的品位，必須努力做好減法，不做加法。文明帶來(lái)的智力過(guò)剩、開發(fā)過(guò)度，是文明走向衰落的一個(gè)重要原因。二十一世紀(jì)文明的概念含義需要重新改寫，過(guò)去的文明指的是人類擺脫自然的程度，現(xiàn)在的文明應(yīng)該是指人類回歸自然的程度，要恢復(fù)自然本身的尊嚴(yán)，讓人與自然和諧相處，這是二十一世紀(jì)文明比較的一個(gè)重要坐標(biāo)。人與自然的關(guān)系和諧到什么程度，這也就是現(xiàn)代旅游文化的重要要求。旅游在這個(gè)意義上沉淀著我們的文化理想，它是重新樹立人和自然關(guān)系的一個(gè)哲學(xué)命題。旅游可以使山水更美麗，使人類的心胸更開闊，使各民族之間有更多的理解。旅游是一個(gè)能夠把二十一世紀(jì)自然和人的關(guān)系的理想推向更高境界的一個(gè)樞紐。

演講結(jié)束后，余秋雨老師還回答了聽眾的提問(wèn)。在臺(tái)側(cè)，我們不斷地給余老師遞條子、打手勢(shì)，要他盡快結(jié)束。因?yàn)樗蛲韼缀鯖](méi)睡，剛剛講了三個(gè)小時(shí)，接下來(lái)還要坐七八個(gè)小時(shí)的汽車。不料他視而不見，依然微笑著面對(duì)聽眾。好不容易結(jié)束了，又被幾百位聽眾圍了個(gè)里三層外三層。幸虧有所準(zhǔn)備，十名警察護(hù)住他，我也催著他盡快離開，可余先生說(shuō)，他們買了我的書，我應(yīng)該給他們簽字。接下來(lái)的情景可想而知，簽了不知多少?？纯辞闆r不對(duì)，我也狠下心，不怕先生怪罪，硬是與警察一起把余老師拉出了人群，塞進(jìn)早已準(zhǔn)備好的轎車，命令司機(jī)馬上開車。

黑色的帕薩特絕塵而去，我追著車子緊跑幾步，還想多與先生說(shuō)句話，還想再多看先生一眼。我看到路邊有許多人在向先生揮手致意，他們肯定不是余先生的學(xué)生，但他們一定是在談?wù)撝@位他們熟悉、他們喜愛的文化學(xué)者。

滿目是青翠欲滴的青山綠水，耳邊依然回響著先生的聲音。余秋雨先生的湖南緣，這般綿長(zhǎng)，這般溫馨，這般博大，這般尋常，這般充滿綠色的希望。