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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《湘江文藝》2022年第5期|蔡測(cè)海:崇山·峻嶺
來(lái)源:《湘江文藝》2022年第5期 | 蔡測(cè)海  2022年11月15日07:55

蔡測(cè)海,1952年出生于湘西龍山,北京大學(xué)中文系畢業(yè),湖南省作協(xié)名譽(yù)主席,文創(chuàng)一級(jí),曾任中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《地方》《家園萬(wàn)歲》等。作品多次獲全國(guó)性文學(xué)大獎(jiǎng),并譯成英文、法文、日文等多種文字。

崇山·峻嶺

文/蔡測(cè)海

崇山是崇山,峻嶺是峻嶺。兩處地名。一南一北,那個(gè)時(shí)候,騎馬要跑七天。過(guò)兩條大河。

很早的時(shí)候,我動(dòng)了念頭,想去崇山,走峻嶺。真要行動(dòng),我得經(jīng)歷五千年,行走大小幾十個(gè)王朝。瘟疫,戰(zhàn)亂,洪水,大旱,滅國(guó)。我還需爬過(guò)文字的山河,直到甲骨文,到結(jié)繩記事。肉生厚繭,沒(méi)齒落發(fā),做一件遙遙無(wú)期的事,事未成,身已死。這個(gè)念頭慢慢消失了。遠(yuǎn)行的念頭都消失了。門(mén)前就是一條小河,有時(shí)想去河里泡一泡,只是聽(tīng)水響,聽(tīng)著聽(tīng)著,下河的念頭就消失了。然后又有了下河的念頭,那些念頭又再消失。念頭像河里的魚(yú),當(dāng)它消失的時(shí)候,是潛藏在深水處。

有大魚(yú),潛為龍。不改衣著,龍鱗也是魚(yú)鱗。大魚(yú),那時(shí)叫鯀。某個(gè)念頭,取個(gè)名字,成人事,沒(méi)來(lái)得及取個(gè)名,就水泡一樣,失落水中。

鯀一路下潛,隱于崇山,世稱崇伯。那位進(jìn)山砍柴的人拾得一塊銅,上面有字符,他說(shuō)得了仙符,讓我認(rèn)。我只讀出蟲(chóng)伯二字。別的字符筆畫(huà)殘斷,又是古體,全不認(rèn)得。認(rèn)不得那些字符沒(méi)關(guān)系,交給考古研究院,那里的人有大學(xué)問(wèn),他們認(rèn)得所有古體字,他們能講清古往今來(lái)的大事小事。是考古研究院的院士們發(fā)現(xiàn)了古代,沒(méi)有那些院士的歷史還能叫歷史嗎?他們當(dāng)中,有一個(gè)人會(huì)摸骨相術(shù),說(shuō)三星堆那個(gè)大銅人是色目人,來(lái)自波斯。他們當(dāng)中又有一個(gè)人,會(huì)用鼻子嗅出各種金屬的味道,他嗅出那大銅人的氣味,那銅礦來(lái)自非洲一個(gè)古老的礦坑。為什么不在安徽的銅陵或者貴州的銅仁取礦煉銅?要去遙遠(yuǎn)的非洲取礦?唯一的解釋,那時(shí)國(guó)家就有資源意識(shí),留下自己的銅鑄錢,江山萬(wàn)代,不斷鑄錢,銅沒(méi)了,錢就沒(méi)了,影響財(cái)政。那時(shí)的馬,是紙剪出來(lái)的扁馬,有單翅,會(huì)飛,還不吃草,是很好的運(yùn)輸工具。紙飛馬馱礦石回來(lái),飛過(guò)埃及,飛過(guò)長(zhǎng)安城,飛到四川盆地,從半空卸下銅礦石,落在三星堆的煉銅爐里,化成銅水。象牙化石會(huì)從煉銅爐里自己跳出來(lái),它想還原成一只大象,回到非洲,對(duì)象群講它的經(jīng)歷。如果那樣,它不再是一塊化石、一根象牙、一頭大象,它是象群中的一位象院士。

砍柴人拾的那塊銅,是青銅,崇伯二字清晰可見(jiàn)。崇伯就是鯀,兄弟二人,他是老大,居崇山,故稱崇伯。人從山姓,為崇氏。鯀生禹,這對(duì)父子,是在水患當(dāng)中度過(guò)的。他們父子所處的年代,洪水滔天,那個(gè)時(shí)候,立國(guó)簡(jiǎn)單。黃帝在太陽(yáng)出來(lái)的地方擺一塊石頭,在太陽(yáng)落土的時(shí)候擺一塊石頭,在南方插一根棍子,又在北方插一根棍子,最后在中間立一根柱子,就是一個(gè)國(guó)家了。東邊那塊石頭叫碣石,西邊那塊石頭叫昆侖。南邊那根棍子叫九嶷山,北邊那根棍子叫阿爾泰山。中間那根柱子叫中流砥柱,立于黃河之中。上古稱謂,又稱洪荒。洪水與荒涼。那時(shí),只有兩種人,被洪水沖走的人和在逃離洪水的人。老娘被洪水沖走,兒子在逃離。丈夫被洪水沖走,妻子拖兒帶女逃離。上古離亂,編年史也亂??脊叛芯吭旱膸孜辉菏恳矒u頭。黃帝傳國(guó)于堯舜,堯舜使鯀使禹治水。自黃帝往下,生昌邑,生顓頊,生鯀,生禹。堯舜為黃帝一脈第八九代,晚生鯀禹幾代,后代權(quán)力再大,又怎使喚別人?砍柴人后來(lái)又在崇上拾得幾塊老銅,都有古體字,意義含混,不計(jì)時(shí)代,可任取其意。那時(shí)沒(méi)族譜,紀(jì)年方式也不一樣,人又特別長(zhǎng)壽,玄孫子做太祖父的上司也有可能。

黃帝,以五谷養(yǎng)天下,以百草治百病。以食藥惠民強(qiáng)國(guó),以種植和養(yǎng)殖興盛世。到堯舜,豐衣足食且有余。余本為馀,食多有剩余。多余的可存私倉(cāng),也可上交國(guó)庫(kù),以備荒年。堯舜圣明,天下盡堯舜之風(fēng),無(wú)碩鼠偷糧,《詩(shī)經(jīng)》所寫(xiě)碩鼠,是堯舜以后的事。正是堯舜之盛,天下洪水滔滔,黃帝傳國(guó),只傳五谷、百草,這洪水的事原本歸共工氏負(fù)責(zé)。天地不仁,萬(wàn)民遭殃。以堯舜圣明,不忍看天下慘相。帝子傳召,征百官治水。近水者不可用,怕水。居高地者不可用,不識(shí)水。七挑八選,選中鯀,黑大粗壯,身大力大膽大,又是黃帝一脈,帝心可依。帝子命鯀為治水特使,見(jiàn)官大三級(jí),有礙治水者,先斬后奏。

那時(shí)候,帝子的住處不是后來(lái)的皇宮,和一處廟差不多,只是比廟結(jié)實(shí),石頭砌的。在石頭屋里,帝子對(duì)鯀說(shuō),這洪水,說(shuō)來(lái)就來(lái)了,麥子稻子都被水沖走了,那可是依黃帝的種植法栽種的五谷呵,以后,又要吃草根樹(shù)皮了?洪水再漲,滅了煙火,又該茹毛飲血了。那么多人被洪水沖走了,人在高地哭喊,我在這里也能聽(tīng)見(jiàn),他們都是堯舜的百姓呵。使你治水,是治堯舜天下呵。

于是溫酒,兩人各飲七七八八,醉意朦朧,鯀想說(shuō)一句什么,話到嘴邊,又忘了要說(shuō)什么,一直到死,那句話也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。天下一汪黃湯,自昆侖往東傾瀉。鯀觀水象,若牛羊脫纖繩出圈,馬掉籠頭,撒野不馴,任意泛濫,添黎民之苦,亂人之心,必壞我堯舜天下。鯀久未征戰(zhàn),面對(duì)洪水,如臨大敵,徒生幾多英雄氣,誓與洪水一戰(zhàn),這一戰(zhàn),便是幾年。鯀治水大法,就是圍墻,攔截。把撒野的畜群圍在圈里,令其馴服。鯀征來(lái)十萬(wàn)民夫,筑河堤,修院子。擔(dān)土抬石,鯀力大,以一當(dāng)十。鯀所到之處,洪水退下三尺。水漲,堤高。堤高,水漲。三年、六年、九年,鯀治理的河流,都成地上河。俗名懸河。后有成語(yǔ),口若懸河,出自鯀治洪水。九年治水,治出懸河,鯀無(wú)時(shí)不憂心忡忡。萬(wàn)千生靈,懸于一線,懸的是堯舜江山呵!

鯀提了銅錢,走上大河堤,那件隨身兵器,九年未殺敵,只斬洪水,三十幾斤的銅錢,瘦到十來(lái)斤,鯀身長(zhǎng)九尺,已矬為七尺。九年治水,傷筋動(dòng)骨,洪水吃銅也吃人。這大水,你進(jìn)一尺,它退三尺。你退一尺,它進(jìn)百里。任英雄蓋世,天下無(wú)敵,唯水不可欺。鯀邊走邊看,河堤很長(zhǎng),河有多長(zhǎng),這河堤就有多長(zhǎng),一直延伸到看不見(jiàn)的地方。這么長(zhǎng)的河堤,真稱得上宏偉。九年造就大業(yè),泥里水里,挑土抬巖,忍饑挨渴,一刻也不敢懈怠。日復(fù)一日,水漲堤高,堤高水漲,竟成地上河。是也好,非也罷,功也是它,過(guò)也是它。

那個(gè)人沒(méi)被洪水淹死,在山上的巖洞里住了些日子,他來(lái)河堤上尋食物??吹贸觯I了很久,缺營(yíng)養(yǎng),臉瘦無(wú)肉,只剩一張臉皮。他是居庸族人,居庸族人吃得再好也是這個(gè)樣子,瘦得皮包骨頭。在巖洞里只能吃到野菜和山果,人就更像個(gè)居庸族人。山上也可撿鳥(niǎo)蛋吃,補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。他嫌鳥(niǎo)蛋腥味,寧可缺營(yíng)養(yǎng),也不吃鳥(niǎo)蛋,他來(lái)到河堤上,是為了撿幾條死魚(yú),洪水消退,會(huì)有幾條魚(yú)死在河堤上,如果不被鳥(niǎo)鴉叼走,是會(huì)撿到死魚(yú)的。

居庸人見(jiàn)了鯀,覺(jué)得來(lái)遲了,死魚(yú)再多,也是被鯀先撿走了。居庸人問(wèn)鯀:

鯀大人,你撿到多少死魚(yú)?

鯀看了看居庸人,沒(méi)說(shuō)話,一邊走,一邊看河堤。風(fēng)雨消停,天高云淡,水流天盡頭。

居庸族人撿到一條死魚(yú),有五尺多長(zhǎng)。他想喊鯀過(guò)來(lái),幫他把魚(yú)弄走。又怕鯀過(guò)來(lái)分他的大魚(yú)。鯀已走遠(yuǎn),要喊他也聽(tīng)不見(jiàn)。

鯀查了幾處管涌,幾處蟻穴。河堤穩(wěn)固,沒(méi)滔天洪水,大堤不會(huì)崩潰。大人,你在撿死魚(yú)嗎?剛才那個(gè)人,好像是對(duì)他說(shuō)話。河堤上只兩個(gè)人,說(shuō)話的人和聽(tīng)話的人,那個(gè)人一定是同我講話了。那個(gè)人是居庸族人,身子單薄,沒(méi)征他修河堤,他像一頂枯葉糊的帽子,怕風(fēng)吹走,怕雨淋壞。洪水來(lái)了,他往山上跑,洪水退了,他下山撿死魚(yú)。這個(gè)人,吃賑糧,吃堯舜粟米,不講堯舜話,只講居庸話,說(shuō)居庸國(guó)如何如何好,地勢(shì)高,不怕洪水。那年,大水漲了七七四十九天,水齊南天門(mén),就是不淹居庸國(guó)。人們挑土抬巖筑河堤的時(shí)候,那個(gè)人喊話,傻呢,還不如去居庸國(guó)。沒(méi)人理他,挑土抬巖,很忙。

那個(gè)人又喊話,堵河圍垸,做了件大蠢事。這話傳到帝子那里,忽然覺(jué)悟,這人世間,有大聰明人,也有心懷天下的人啦。帝子從石頭屋出來(lái),帶文武隨從幾十人,乘竹筏南巡,一路上,洪水勢(shì)大,岸上多是逃離洪水的人。幾處有炊煙騰起,卻原來(lái)是啄食腐尸的烏鴉。有幾次,帝子和隨從乘的竹筏,差點(diǎn)被巨浪掀翻。在河堤邊走邊看的鯀,見(jiàn)帝子一行由水上而來(lái),半跪作揖迎駕。

帝子上了河堤,四下打望,全是洼地。河在高處,一條懸河。帝子回鯀,九年時(shí)間,你就干了這個(gè)?一旦這河堤崩潰,萬(wàn)千生靈涂炭,這就是謀殺。半跪的鯀,已是伏地,說(shuō)臣罪該萬(wàn)死。萬(wàn)死難以謝罪呵。帝仁慈,不思萬(wàn)民苦難,不忍刺死臣子。是洪水要?dú)⑽遥@河堤要?dú)⑽?,天下要?dú)⑽?。鯀揮銅錢,割下自己的頭,又雙手拋擲頭顱于河中,水漲三尺。九尺身軀伏于堤上,化為巖石,補(bǔ)一處河堤。那石頭堅(jiān)硬,作栓船石,經(jīng)夏、商湯、春秋、戰(zhàn)國(guó),又秦,又漢唐,那石頭并無(wú)磨損,叫萬(wàn)年石,又叫斷頭石。那塊石頭后來(lái)沉入河底,那塊無(wú)頭龜形石,也叫萬(wàn)年斷頭石,不再是鯀變成的那塊石頭。到大興旅游業(yè)的年代,那塊石頭改名“得來(lái)石”,石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的意思。水邊峭壁,刻了個(gè)大大的禹字。本來(lái)是刻了鯀字的,那字難讀,于是鑿平,刻了堯舜人像。那一處河里魚(yú)多,全是大鯉魚(yú),搞了個(gè)鯉魚(yú)爺,游客很旺。

崇山,與天門(mén)相望,山連山,便是天子山。好山得好名。禹在崇山頂,眺望水勢(shì),果然是天下無(wú)水不朝東。水由高走低,任其自流。天下水患,莫不是圍堵,因由如是,水天泄處必成災(zāi)害,治水者,知水不可欺。鯀治水九年,敗在圍堵。

有人來(lái)報(bào),梟首而亡。頭未掛在樹(shù)上,隨流水而去。斷頭尸已化成巖石,楔入河堤,生成堤紋。帝子怒,鯀自覺(jué)功虧不治水,自刎于河堤謝罪。

禹問(wèn)母親,父親今年多少歲?

母親說(shuō),你父親忌日即生日,正好三百歲。

禹自忖,江河千歲不壽,人活三百歲是仙。

帝子拾鯀銅鉞,青光如皓月,其刃鋒利。帝子一嘆,真乃好銅好器,如此重器,必長(zhǎng)我堯舜精神,固我河山。帝子傳禹至石屋,將銅鉞交禹。帝子說(shuō),乃父得此重器,為黃帝所授,五代單傳,不銹不折。天下幸有鯀,顧念蒼生,與洪水廝殺九年。其功如半月,過(guò)如半月。功過(guò)是非,得圓月。乃父執(zhí)此銅,交付予你,柄有溫?zé)幔羟嚆~精氣。你再治水,想必天下無(wú)憂,制伏水患。

禹遙望崇山,揖拜老娘,妻兒。召鯀舊部,治天下洪水。傳禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入,加上這次與家人遙望作別,應(yīng)為四過(guò)家門(mén)而不入。

禹治水,三年而已。第一年,不見(jiàn)禹有動(dòng)靜。率部屬?gòu)臇|到西又從南到北走了一遍。第二年,禹繪治水圖,繪五湖,繪九條河,河湖相連,通達(dá)四海。繞山脈,破頑障,引積水從流。到第三年,禹將治水圖分記二十塊樹(shù)皮,分發(fā)至二十處,各處聯(lián)動(dòng),自共工氏后,開(kāi)始了一次重大的山河治理運(yùn)動(dòng)。

禹治水而治天下,立夏國(guó),建都于崇山,夏禹封大禹王,尊為崇伯。是年,舜辭帝位,隱九嶷山,染疫,死于蒼梧。政權(quán)和平交接,傳國(guó)傳德,得夏傳子,家天下八百年。百姓常憶堯舜。

夏傳子,家天下八百年。一國(guó)之壽,真是不短。后來(lái)史書(shū),只記禹治水患,未記那八百年間事。好像八百年不過(guò)一息人間煙火。蒼生脫洪水之困,人心思安寧,守日月八百年不變。后商湯之變,而周,而春秋戰(zhàn)國(guó)之亂,而秦統(tǒng)一天下,而漢唐,而往后改朝換代,哪個(gè)朝代也沒(méi)到八百年。人心不變,似以八百年為限。

禹治水而治天下,立夏國(guó),人人安居樂(lè)業(yè),家家衣食手段。居庸人一連幾夜睡不著,星星月亮也扎眼睛,他爬到房頂上,拿根竹竿朝天上戳,想把星星月亮搗下來(lái)。他再不能到河邊撿死魚(yú)了。水不再亂,歸江河湖海,有哪條魚(yú)會(huì)那么傻?它偏要往岸上跳?說(shuō)水不緊,魚(yú)不跳,水有寬處,輕松自在,魚(yú)就安詳。水的變化,對(duì)一個(gè)打漁人來(lái)說(shuō),是勞作,對(duì)于一個(gè)撿死魚(yú)的人來(lái)說(shuō),是煩惱,生怨氣。

禹在石頭屋里,坐在那塊石頭上,那是舜坐過(guò)的石頭,帝子在那塊石頭上一定坐了很久,石頭變得光溜溜的。禹坐上這塊石頭,就開(kāi)始想天下大事。幾個(gè)人分一頭殺死的野豬?多少人分山林田土?多少人在夏國(guó)?多少人在別處?一個(gè)男人要幾個(gè)女人?多少子女要一個(gè)父親?禹坐在石頭上想呵想呵,他至少要想出以后八百年,要多少個(gè)父親才能延續(xù)人間煙火。

居庸國(guó)人在石頭屋外,擊石求見(jiàn)禹王。下人來(lái)報(bào),說(shuō)有一雷公嘴的人,屋外擊石求見(jiàn)。

居庸國(guó)人見(jiàn)禹。禹見(jiàn)來(lái)人,只剩一張嘴臉。身如蛻下的蛇皮。來(lái)人不像是華夏族人。居庸國(guó)人跪在那里,仰頭對(duì)禹說(shuō)話。他其實(shí)是站著對(duì)禹說(shuō)話,因?yàn)榘缳澹硪詾閬?lái)人一直跪著。他囁嚅些什么,禹一句也沒(méi)聽(tīng)清。他從鯀治水筑堤講到禹引流歸海,講鯀勇武,講禹圣明。又講了天下憂患,匹夫有責(zé)。大概又講了水運(yùn)國(guó)運(yùn)這些大事。講居庸國(guó)地勢(shì)高,不會(huì)被水淹,華夏洼地,年年水淹,代代出治水狠人。他囁嚅一陣功夫,最后說(shuō)到死魚(yú)。

禹閉著眼睛,似聽(tīng)非聽(tīng)。忽然睜開(kāi)眼,對(duì)左右說(shuō),這個(gè)人要吃死魚(yú),弄兩條死魚(yú)給他。左右回話,回大王,大王治水治天下,水豐魚(yú)肥,河里魚(yú)多,岸上死魚(yú)不見(jiàn),或有,也早被老鴉吃了。

禹問(wèn)左右,活魚(yú)變死魚(yú)就那么難?

左右諾諾。

這居庸國(guó)人是否還吃死魚(yú),他以后如何吃魚(yú),史書(shū)不記。后來(lái)的食譜上有臭鱖魚(yú),是否來(lái)自那位居庸國(guó)人,不得而知。

吃死魚(yú)的居庸國(guó)人,改吃活魚(yú),突然跛腳,折崇山一木做拐杖,身如蟬翼,竟行走如飛。自嘆,天下之水,若一匙魚(yú)湯,崇山之木,豈是柴薪。

砍柴人撿到的老銅塊,已有十幾塊,說(shuō)不定哪天他又會(huì)撿到一塊老銅送到我手上。我對(duì)砍柴人說(shuō),這些老銅不值錢,那些字值錢,文物市場(chǎng)上,老銅上的字,一顆字一萬(wàn)塊錢。一顆字,值你砍多少柴?砍柴人說(shuō),字是我撿的,柴是我砍的。那字再值錢,也不是我造的,不歸我。山里的石頭都變成金子也不歸我。我說(shuō),也不歸我,我不識(shí)那些字符,沒(méi)那學(xué)問(wèn)。

崇山只剩崇山,夏國(guó)都城,已是傳說(shuō)。就連鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),草木山石,也只是后來(lái)的樣子。像三葉蟲(chóng),彎角蟲(chóng)、飛龍,只存化石形狀。

山中看山,山往橫生,不往高處長(zhǎng)。上下短,腹背厚,像一個(gè)胖子。夏國(guó)建都崇山,山中的大胖子。胖如肥象,有福,國(guó)運(yùn)好。形若瘦馬,國(guó)運(yùn)衰。又逢五馬六猴,國(guó)之禍亂。那時(shí)的夏國(guó)都城,星月點(diǎn)燈,夜不是很黑。白天的市井,人愛(ài)往人多的地方擠,一個(gè)人在人群里穿來(lái)穿去,像只老鼠,或者像個(gè)跑堂的。那時(shí)街市沒(méi)有酒,沒(méi)有綢布,連豆腐也不會(huì)有,沒(méi)有鐵匠鋪和算命看相的。最貴的是肉和獸皮,一張獸皮可換三件樹(shù)皮衣,一尺肉可換一塊咸石。那些東西一直很貴,幾千年以后的街市上,肉食皮革,也不賤賣。禹走過(guò)街市,見(jiàn)了幾個(gè)大肚漢,一斗米的食量。這幾個(gè)人先是跟鯀圍水堵水,然后又隨禹治水引水,身大力大,治水有功。禹問(wèn)幾位大肚漢,吃得飽不?幾位大肚漢回答,稟告大王,吃得飽。就是吃飽了沒(méi)事做。曬曬太陽(yáng),操一操心。大王哪天有事,要召喚我們兄弟幾個(gè),我們每餐飯還是能吃一斗米。禹長(zhǎng)揖而過(guò),回石頭屋去了。

再說(shuō)那時(shí)出了個(gè)異人,名倉(cāng)頡,身高與鯀比肩,有三只眼,識(shí)鳥(niǎo)獸蹄跡爪印,拜洛書(shū),造字。畫(huà)石壁得彰顯,刻甲骨得流行,由此終了結(jié)繩記事。因形生字,得字生義。傳《周易》,諸子百家,詩(shī)詞歌賦。又得漢人蔡倫,造紙載字。一路浩浩蕩蕩,生生不息。自此,自堯舜,自鯀,自禹,自倉(cāng)頡,天下分化,山河一類,文字一類。勞力者治山河,勞心者治心。

夏國(guó)的國(guó)庫(kù)積滿獸皮。知天下出奇人倉(cāng)頡,得奇物文字,此物萬(wàn)年不腐。禹使二十匹良馬,馱毛皮獻(xiàn)與倉(cāng)頡,換得一個(gè)禹字回來(lái),細(xì)看,那個(gè)禹字越看越像自己,便制了禹字旗、禹字匾,招展于夏國(guó)都城。

禹有一女,取名姒,聰慧。妻對(duì)禹說(shuō),昨夜有夢(mèng),一朵桃花入懷。妻有身孕,生姒。天生麗質(zhì),傾城傾國(guó)。姒十八未嫁,夢(mèng)游峻嶺,遇一吹木葉少年,到羞時(shí)方醒。姒醒來(lái),用木棍擺出個(gè)姒字來(lái),禹見(jiàn)字大喜,對(duì)眾人說(shuō):早知我兒也會(huì)造字,就不必費(fèi)許多獸皮和良馬了。姒又用木棍擺出幾個(gè)字——日,月,水,火,人,天,地,土,市,馬,牛,羊。禹叫銅匠記下,做成銅字。不用,只傳千古。

一日,晨光中有大鳥(niǎo)臨窗。羽生七彩。姒同大鳥(niǎo)隔窗說(shuō)話。大鳥(niǎo)說(shuō)是從峻嶺那邊飛來(lái)的,要看看天下最美的女子。又說(shuō)峻嶺那邊,鳥(niǎo)生七彩,女子穿戴白花。崇山美人,不圖百花穿戴,天生好看。姒問(wèn)大鳥(niǎo),峻嶺有吹木葉的少年,你可見(jiàn)過(guò)?大鳥(niǎo)未答,飛走,遁入天際。姒望著窗外藍(lán)天白云,怔了很久。她對(duì)最近的一朵白云說(shuō),我要和你一起去峻嶺。

姒造的那些字,做成銅字,禹叫來(lái)那幾個(gè)大肚漢把那些字送到有人家的地方,叫派字。派字的地方就有了地名,有地名的地方就是夏國(guó)的領(lǐng)地。那些領(lǐng)地全是鯀和禹當(dāng)年治水的地方。那幾位大肚漢都是和洪水拼過(guò)性命的人,他們幾個(gè),后來(lái)都死在派字的路上。天下凍雨,在銅字上結(jié)出厚厚的冰,越壓越重,人最后就被壓死在銅字下面。他們也實(shí)在太老了,人老不經(jīng)累,食量再大也沒(méi)有用,能一餐飯吃一斗米又怎樣?那一斗米的力氣終會(huì)耗盡。他們死在哪里,銅字就落在哪里,地名就安在哪里。那些人倒下的時(shí)候,他們的靈魂還在往前走。那些走失的靈魂再也回不到自己的骨骸,飄蕩在萬(wàn)水千山。

那位居庸國(guó)人,已經(jīng)多年撿不到死魚(yú),也就不去撿死魚(yú),必只在家等死魚(yú)。那些捕魚(yú)的人總會(huì)拿出一兩條魚(yú)放臭,再送給他吃。吃飽死魚(yú),他會(huì)拄那根拐杖飛一會(huì)兒,看一遍山河,追憶天下洪水時(shí)代。這個(gè)人不招蚊蟲(chóng),沒(méi)什么血,汗水有臭魚(yú)氣味。沒(méi)血的人,不會(huì)生病,瘟疫也不找他。洪水過(guò)后,瘟疫流行,人染疾無(wú)數(shù),神農(nóng)氏百草百藥,也難救治萬(wàn)千生靈,這居庸人無(wú)病無(wú)災(zāi),一條拐杖,天上一下,地上一下,來(lái)去如影如風(fēng)。夏家天下八百年,他和治水治國(guó)沒(méi)毛關(guān)系,只是吃死魚(yú)這事,流傳了八百年。居庸國(guó)也是他自己瞎編的,他是從一個(gè)部落逃出來(lái)的奴隸。那個(gè)部落里的人因?yàn)橐粓?chǎng)瘟疫死光了。他在柴房里一覺(jué)醒來(lái),只見(jiàn)到處是死人,連那個(gè)使喚他的頭人也死了。頭人就像老虎,虎死不倒威,尾巴還會(huì)動(dòng)。頭人沒(méi)尾巴,只拿眼睛威風(fēng),人不能動(dòng)彈,眼睛還瞪著。沒(méi)什么動(dòng)靜,他便慌里慌張地逃走了。他翻過(guò)幾座山,又折回去,見(jiàn)頭人還坐在那里,他找了塊獸皮給頭人披上,再過(guò)些日子,就要下雪了。他沒(méi)生病,也沒(méi)活八百年,耗盡一生不多的血,枯竭而死。他死在一塊石板上,像一條蛻下的蛇皮。旁邊長(zhǎng)出一種草,多肉植物,叫曬不死草,搗爛能治燙傷。

居庸國(guó)人離世的最后日子,找了些樹(shù)皮,每天畫(huà)一些□□,他說(shuō)這叫字框,裝字用。像竹筐,可裝糧食。到他死的時(shí)候,他畫(huà)了八千多個(gè)字框。直到今天,有寫(xiě)小說(shuō)的人還在用字框。

姒的字沒(méi)舍得裝進(jìn)字框,她帶了幾顆銅字去峻嶺,去訪夢(mèng)里吹木葉的那位少年。憑崇山木杖,可日行千里,夜行八百。大家閨秀尚不可徒步,帝王之家女子,又哪能拄拐遠(yuǎn)行?路途遙遠(yuǎn),車馬緩慢,路上走了五十多年,修了幾回車,換過(guò)幾代馬。人到峻嶺,已是老嫗。夢(mèng)里吹木葉的少年,已成吹笛老者。談婚論嫁,人生一季節(jié),說(shuō)過(guò)就過(guò),五十多年,都讓車馬誤在路上了。峻嶺多桑樹(shù),家家養(yǎng)蠶,抽絲織帛,又人人會(huì)挑花繡朵,男人會(huì)染絲紡織。姒到了這桑麻之地,自是歡喜。學(xué)織練繡。又三五年,姒習(xí)得織繡藝,帶了蠶種桑苗,一路種桑養(yǎng)蠶,傳授技藝。一年一新蠶,回到崇山,已兩百多歲。其時(shí),禹已鑄成銅像。天佑夏國(guó),五谷豐登,六畜興旺,桑麻茂盛。

崇山地肥,桑樹(shù)插枝成林,蠶大絲好,織帛比峻嶺那邊好。姒死后,葬于一桑樹(shù)下,墳?zāi)昴觊L(zhǎng)大,成一座山,名桑陵。

又幾百年,夏傳子,家天下至桀,已八百年。時(shí)有天象,天狗食日。有識(shí)天象的,說(shuō)夏國(guó)將亡。桀說(shuō),民如太陽(yáng),太陽(yáng)不亡,我夏國(guó)怎么會(huì)亡?桀好美色,以百丈絲帛取得美人妹喜。妹喜愛(ài)聽(tīng)裂帛之聲。桀命人撕帛,裂帛之音不絕于耳。費(fèi)絲之多,種桑人苦不堪言。這撕帛猛于洪水,還不如同夏國(guó)一起死了。

說(shuō)話間,已是商湯。夏國(guó)八百年壽。

那位進(jìn)山砍柴的人說(shuō),山中風(fēng)起,可聞裂帛之聲。