導(dǎo)讀

人造物，物怡人，為何千年前的瓦甑，后人無(wú)法仿制？家族的興衰，婚姻的圓缺，仕途的浮沉，三個(gè)人的命運(yùn)怎樣被這只古甑改變？物格與仁德，破碎與修復(fù)，若有所悟之時(shí)，人已老，事皆非。

補(bǔ)甑（節(jié)選）

陳斌先

1

胡太息一本正經(jīng)說(shuō)，天地人，世之三元也。

周三圭斜睨他半天，撣撣衣袖說(shuō)，姓啥名誰(shuí)也忘了？

這次出行，是鄭大江撮合的。鄭大江說(shuō)，好歹都是曾經(jīng)的女婿?！霸?jīng)”一詞說(shuō)出，胡太息瞬間跌入沉默，好半天才在電話里說(shuō)，說(shuō)來(lái)也是呀。

周三圭那邊在電話里猶豫半天，最后問(wèn)，一起回去好嗎？

悄悄地進(jìn)村，打槍的不要。鄭大江靈機(jī)一動(dòng)，故意調(diào)侃下。

約好了時(shí)間，鄭大江替周三圭訂好了高鐵票，又替胡太息訂好了機(jī)票，讓手下把車(chē)次、班次發(fā)給他們，而后先行一步，到了三元的黍離亭，坐等胡太息和周三圭。

2

黍離亭民宿坐落在國(guó)道的旁邊，廬三（廬州到三元）灌渠的一側(cè)。灌溉渠兩邊早已打造成了風(fēng)景帶，成了鄉(xiāng)村旅游的熱門(mén)地。民宿老總鄭大呂趁機(jī)將居住的舊房子裝修一下，順勢(shì)改叫了黍離亭。問(wèn)題是，綠化帶兩邊的風(fēng)景太過(guò)單調(diào)和孤立，民宿生意始終不死不活的。鄭大呂急眼了，找到當(dāng)?shù)匾晃凰忝髱?，苦霜霜說(shuō)，再這么下去，熬?了。所謂的算命大師，不過(guò)是民間一位老者，可他稔熟《易經(jīng)》，張口便能背出一段，讓人覺(jué)得有些神秘莫測(cè)。算命先生見(jiàn)鄭大呂火燒眉毛的樣子，捋捋胡子，才慢吞吞說(shuō)，用了“黍離”，何不統(tǒng)統(tǒng)用上《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的篇名？鄭大呂拍拍腦殼，醍醐灌頂一般大喊，我怎么就沒(méi)想到呢。

鄭大呂傾盡積蓄，在黍離亭周邊又建了麥秀閣、九歌廊、天問(wèn)坡、九章榭、九懷渠啥的。不到半年時(shí)間，黍離亭突然間名聲大噪，兀地火了。就連“人間詩(shī)意哪里尋？請(qǐng)到三元黍離亭”“住下黍離亭，難了三元情”這樣不倫不類(lèi)的廣告詞也跟著火了起來(lái)。

生意好，鄭大呂的心情自然也好了起來(lái)，這天，他剔著牙花對(duì)參觀的人群說(shuō)，起高樓，宴賓客，五湖四海皆兄弟，歡迎，歡迎。

鄭大江跟鄭大呂扯上了兄弟，自然會(huì)把胡太息和周三圭安排到黍離亭這里。

走動(dòng)間，鄭大呂殷勤備至，在他眼里，胡太息何等人也，值得熱情周到。

周三圭討厭鄭大呂異乎尋常的巴結(jié)狀，始終冷翹著嘴唇，不想說(shuō)話。鄭大呂不管周三圭怎么想，依然百般討好胡太息。等走到麥秀閣時(shí)，鄭大呂緊走幾步挨上前，小聲問(wèn)胡太息，要不要報(bào)告下書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)呢？

胡太息不想打擾當(dāng)?shù)毓賳T，這次回來(lái)純屬私下活動(dòng)，聽(tīng)鄭大呂反復(fù)問(wèn)，斜眼看看鄭大江，意思不用吧，說(shuō)過(guò)不用的。

鄭大江拉住鄭大呂的胳膊說(shuō)，老弟，不用，真的不用。

鄭大呂依然不太甘心，吞吐說(shuō)，三小姐走了，要不要請(qǐng)下周文的大哥周武和二姐周荃呢？

胡太息見(jiàn)鄭大呂哪壺不開(kāi)提哪壺，突然間多了尷尬，半天沒(méi)有吭聲。

鄭大江急忙攔住鄭大呂話頭說(shuō)，不用，不用。

周三圭也冷冷跟上一句，說(shuō)過(guò)不用啦。

鄭大呂討厭周三圭多嘴，十分不悅地想，屁都不算的家伙，一直虎著臉，好在周三圭也不想搭理鄭大呂，來(lái)來(lái)往往，倒也相安無(wú)事。

誰(shuí)知到了餐桌，酒至酣暢之后，鄭大江怎么就說(shuō)起了發(fā)財(cái)，鄭大呂來(lái)了勁，大咧咧說(shuō)，我個(gè)窮小子，純屬瞎眼貓撞上了死耗子，日他碓子，讓《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》救了一命?！叭账宰印笔菑]州人口頭禪，沒(méi)有什么實(shí)指意義。胡太息聽(tīng)到鄭大呂說(shuō)出家鄉(xiāng)的口頭禪，感到親切，張嘴跟上一句，日他碓子的，這就火啦？

可不是嗎？火啦。鄭大呂露出藏不住的得意。

周三圭皺皺眉頭，放下酒杯，撣撣衣袖想，你個(gè)胡太息好歹也是廬州大學(xué)中文系畢業(yè)的，不說(shuō)從政三十余年，單就官至正廳來(lái)說(shuō)，也不該說(shuō)這種沒(méi)頭沒(méi)腦的口頭禪，還是那般俗氣。周三圭張了幾次嘴，想懟胡太息幾句，可始終插不上嘴，話總被鄭大呂打斷。

胡太息這里始終沒(méi)有顧及周三圭的情緒，一直低頭跟鄭大呂說(shuō)話。退休之后，很久沒(méi)有這么開(kāi)心啦。在位時(shí)，不想說(shuō)，不行。退休后，想說(shuō)，沒(méi)人聽(tīng)了。老婆見(jiàn)他一天到晚喋喋不休，常常冷鼻子冷眼說(shuō)，老了要有老了的樣子。胡太息看看小他十六歲的后娶老婆，愣怔想，在家也不能說(shuō)話啦？見(jiàn)老婆不待見(jiàn)他說(shuō)話，心生感慨，都說(shuō)娶個(gè)小的好，直到今天才明白，從生理到心理，皆不同步呀。無(wú)處說(shuō)話，唯有讀書(shū)。老婆出門(mén)之后，他便躲進(jìn)書(shū)房，捧起了書(shū)本。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，胡太息都在鉆研《道德經(jīng)》和《莊子》，由老莊追逐到王陽(yáng)明，得了“格物致知”精髓后，一拍大腿說(shuō)，日他碓子的，白瞎活了。這番到了黍離亭，又到了三元，胡太息什么都感到親切，壓在心里的話就像灌渠的水潺潺向前，他想說(shuō)天說(shuō)地，說(shuō)格局和境界，更想說(shuō)大悲憫情懷。天地人，世之三元也，就是這么說(shuō)出來(lái)的。

周三圭不比胡太息，參加工作之后，就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)廬州，尤其離婚后，整個(gè)人都不在狀態(tài)了，好像連笑都忘記了。也難怪，先前兒子一年還能回家看他幾回，現(xiàn)在連兒子也很少看他了。一套房子，一個(gè)人，想笑，笑給誰(shuí)看呢？他沒(méi)有那種疏離的親切，倒生出一些挫敗感，尤其見(jiàn)到鄭大呂百般討好胡太息，那種感覺(jué)嗖地堵到嗓子眼，只可惜，他一直沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。

好在周三圭在單位也不太說(shuō)話，更不會(huì)笑，人們?cè)绨阉?dāng)成了“完了”之人。周三圭一肚子不服氣，聽(tīng)到別人說(shuō)他完了，常常擰著脖子想，我會(huì)完嗎？為了證明自己不會(huì)“完了”，憋著口氣，寫(xiě)人文實(shí)錄，陸續(xù)發(fā)表了《廬州地名探錄》《石板沖史話探尋》《九里廟前因后果》《三元人文考證》等文章。文章發(fā)出，周三圭來(lái)了精神，捧著雜志問(wèn)同事，我完了嗎？完了能這樣嗎？

同事多數(shù)笑而不答。害得周三圭常常一個(gè)人躲在家里喝悶酒，微醺時(shí)，才對(duì)著空氣說(shuō)，我完了？你們完了才對(duì)。感覺(jué)不過(guò)癮，又對(duì)著酒杯說(shuō)，清者獨(dú)孤僻，補(bǔ)者心最高，你們懂個(gè)屁。

好長(zhǎng)時(shí)間，單位沒(méi)有遇見(jiàn)喜事了。前幾年，一個(gè)同事轉(zhuǎn)崗任了其他單位的負(fù)責(zé)人，這對(duì)方志辦來(lái)說(shuō)，真是天大的驕傲，大家座談送行時(shí)，輪到周三圭發(fā)言了，誰(shuí)也料想不到，他竟然不合時(shí)宜地說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相今何在？荒冢一堆草沒(méi)了。那種尷尬，可想而知。好在大家不會(huì)跟周三圭計(jì)較，最后相視會(huì)意一笑，意思是：一個(gè)好端端的人，咋說(shuō)毀就毀了？周三圭見(jiàn)別人理解不了他的意思，跟著哼了一聲，心想：咋跟你們成了同事？

胡太息跟鄭大呂這邊越說(shuō)越投機(jī)，竟然站起來(lái)?yè)ё〔弊优霰Ｖ苋缃K于找到了插嘴的機(jī)會(huì)，對(duì)著胡太息大聲說(shuō)，不說(shuō)“三元”倒也罷了，說(shuō)了，得按正經(jīng)說(shuō)。周三圭口氣有些咄咄逼人，見(jiàn)胡太息瞬間愣怔下來(lái)，他不顧一切地脫口而出，地名這等大事，豈能亂說(shuō)？

胡太息知道周三圭性格，冷眼說(shuō)，取“天地人”之氣有何不可？

周三圭沒(méi)想到胡太息還執(zhí)迷不悟，于是控制聲調(diào)，幾乎一字一頓說(shuō)，南宋之際，戰(zhàn)亂不止，胡周鄭三家人逃難至此，叫了“三元”，意取“三家聯(lián)手，就此開(kāi)泰”之意，何來(lái)“天地人”之說(shuō)？

胡太息當(dāng)然知道這等史實(shí)，問(wèn)題是，鄭大呂能把《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的篇名打造成風(fēng)景，我說(shuō)“天地人”之氣有何不可？胡太息見(jiàn)周三圭惱羞成怒的樣子，搖頭說(shuō)，大呂家的民房都能叫上黍離亭，略實(shí)取意，咋的？

周三圭怒不可遏問(wèn)，在你們當(dāng)官人的嘴里，是不是什么都敢瞎說(shuō)？

這與當(dāng)官何干呢？再說(shuō)你周三圭不也是廬州方志辦調(diào)研員嗎？胡太息覺(jué)得周三圭不可理喻，搖頭不語(yǔ)。

周三圭見(jiàn)胡太息有瞧不起他的意思，再次輕撣衣袖說(shuō)，地名乃承載萬(wàn)物之器，一就是一，二就是二，容不得妄想和臆造。

胡太息覺(jué)得爭(zhēng)論下去無(wú)趣，可又憋不住心里的委屈，對(duì)著鄭大江說(shuō)，如他所說(shuō)，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，都是不對(duì)的啦。

周三圭沒(méi)料到胡太息還敢掰扯，站起來(lái)爭(zhēng)辯說(shuō)，那說(shuō)的是“道”，我說(shuō)的是地名。

胡太息讓周三圭懟得不知道說(shuō)啥好，只好一聲不吭低下頭去。

陷入沉默時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有想到鄭大呂這里來(lái)了氣。按說(shuō)這種爭(zhēng)論與他鄭大呂何干呢？鄭大呂才多大？可鄭大呂見(jiàn)胡太息受了委屈，呼啦站了起來(lái)，學(xué)著周三圭的口吻說(shuō)，如你所說(shuō)，黍離亭之類(lèi)的名字都是妄想、臆造啦？

周三圭顫抖著嘴唇說(shuō)，我說(shuō)的是學(xué)問(wèn)，你說(shuō)的是生意。

老祖宗留下的東西，就是給人用的，我覺(jué)得胡廳說(shuō)的比你說(shuō)的好。鄭大呂不想給周三圭絲毫面子。周三圭渾身戰(zhàn)栗起來(lái)，你，你，俗人一個(gè)。

鄭大江見(jiàn)場(chǎng)面失控，急忙打圓場(chǎng)說(shuō)，爭(zhēng)論這些有啥意思呢？喝酒、喝酒，吃菜、吃菜。

鄭大江出面打圓場(chǎng)，胡太息自然見(jiàn)好就收，端起杯子故意顯出大度，呵呵笑著對(duì)周三圭說(shuō)，喝酒。周三圭本來(lái)就不想端杯，見(jiàn)鄭大江擠眉弄眼的，氣哼哼放下杯子。鄭大呂見(jiàn)胡太息尷尬端杯，又主動(dòng)跟胡太息碰杯，邊碰邊說(shuō)，讓我說(shuō)，你們仨，胡廳水平最高。

周三圭獨(dú)自喝光了杯中的酒，心里全是委屈，暗想，咋就遇到鄭大呂這樣的人？心里堵得慌，無(wú)處發(fā)泄，只聽(tīng)到嗓子咕嚕咕嚕響個(gè)不停。

鄭大呂不管周三圭的情緒，哈哈大笑，進(jìn)而與鄭大江碰響了酒杯。

周三圭忍無(wú)可忍，沒(méi)有絲毫猶豫，頭也不回離開(kāi)了酒桌。

周三圭走了，鄭大呂說(shuō)話更加放肆了，他指著鄭大江說(shuō)，哥，啥玩意兒，咋把這樣的人領(lǐng)來(lái)了？

3

早餐后，仨人決定去看僧家窯。鄭大呂嚷嚷要隨行，周三圭看起來(lái)不肯妥協(xié)，說(shuō)，你去，我走。

鄭大呂沒(méi)想到周三圭還生他的氣，尷尬地看著鄭大江。鄭大江得給周三圭一些面子，回頭勸鄭大呂說(shuō)，不用陪，你也不必耽誤酒店生意。鄭大呂看看周三圭，哼了一聲，半天才轉(zhuǎn)頭對(duì)胡太息說(shuō)，日他碓子的，算啦。鄭大江勸慰說(shuō)，算了，算了。

實(shí)際仨人心里都清楚為啥去看僧家窯，沒(méi)有僧家窯就沒(méi)有那只甑。那只甑早不知去處，至今，仨人都不能釋?xiě)?，自然想去看看僧家窯。

這么說(shuō)來(lái)，還得從甑說(shuō)起。

甑是中國(guó)古代的蒸食用具，為甗的上半部分，與鬲通過(guò)鏤空的箅相連。單獨(dú)的甑并不太多見(jiàn)，通常與甗、鬲和箅并存。甑多為圓形，有耳或者無(wú)耳。出土的甑中，銅制品居多，鐵制品也有，瓦制的很少。

然而，三小姐家就有一只瓦甑。

要怪就怪明智大師，誰(shuí)讓他閑來(lái)無(wú)事，竟然摔打土坯，拉條、晾坯、素描、上釉，最后燒制了那批甑呢？奇怪的是明智大師燒制的瓦甑，蒸煮火炙一概不爛，仿佛銅制的一般。后來(lái)幾代窯師一直探尋明智大師的技法，曾選擇無(wú)數(shù)種黏土試驗(yàn)，均以失敗而告終。直到民國(guó)，一位窯師歷經(jīng)磨難，依然燒制不出明智大師那種瓦甑，悵然而嘆，生與滅，不是吾等所能改變。

“非典”那年，到處噴灑消毒藥水時(shí)，官至副處級(jí)調(diào)研員的周三圭突然想起了明智大師制作的那批甑，他專門(mén)找到時(shí)任房管局局長(zhǎng)的胡太息說(shuō)，物格屬于人格，一人一物，終究無(wú)法仿制的。

非常時(shí)期，大家的神情都很?chē)?yán)肅，胡太息正為防控疫情大為光火之時(shí)，見(jiàn)周三圭到辦公室畢畢剝剝的，心里來(lái)氣，沒(méi)有搭理周三圭。周三圭想到一個(gè)問(wèn)題，非要說(shuō)清說(shuō)透，他堵住胡太息的去路說(shuō)，物和格的問(wèn)題，想來(lái)你是清楚的。胡太息大概清楚了周三圭心里想說(shuō)什么，心中咯噔一下，失去底氣一般，弱弱問(wèn)，人造物，物怡人，有啥不能模仿的？

周三圭討厭胡太息當(dāng)上房管局局長(zhǎng)之后的說(shuō)話口氣，過(guò)去鑒于胡太息的聲威，不敢造次，“非典”把人的情緒弄亂了，周三圭好像也變了一個(gè)人，挺直身板說(shuō)，一物一氣，味兒不同。怕胡太息聽(tīng)不明白，又用了一個(gè)通俗的比喻，好比腌臘菜，汗味不同，有的人腌制出的臘菜就臭，而有的人腌制出的臘菜就酸。

什么亂七八糟的，胡太息懶得與周三圭爭(zhēng)論這等話題，故意轉(zhuǎn)過(guò)身去。

周三圭不管不顧，繼續(xù)感慨，可惜了明智大師的味道。

胡太息惱了，回頭還了一句，你說(shuō)說(shuō)明智大師有啥味道？

周三圭嘀咕道，仁德的滋味。

這個(gè)周三圭，說(shuō)他什么好呢？酸臭之味又扯上仁德，到底想說(shuō)啥？

實(shí)際周三圭想說(shuō)，擁有仁德之心的人，才能燒制出無(wú)人能及的甑。

說(shuō)起明智大師的仁德，胡太息焉能不知？南宋偏居江南，惹得來(lái)來(lái)回回?zé)o數(shù)次拉鋸之戰(zhàn)。三元地處江淮之間，來(lái)回爭(zhēng)戰(zhàn)中，被戰(zhàn)火殃及，餓殍遍野，苦難叢生。明智大師心有不忍，決定閉廟建窯，好招募勞工，以解周邊民眾苦厄。沒(méi)想到，隨著窯貨四處熱賣(mài)，勞工收入大增，三元很快成了江淮之間的富庶之地。明智大師因此揚(yáng)名四方，引得南宋府尹專門(mén)派員前來(lái)慰問(wèn)。胡太息想到這些，張嘴而出，明智大師的仁德之舉，不是氣味，是德行。

周三圭不服氣，犟脖子爭(zhēng)辯，仁德就是滋味。見(jiàn)胡太息心中有鬼似的，周三圭再次發(fā)問(wèn)，請(qǐng)問(wèn)后來(lái)的窯師為啥燒制不出明智大師造的那種甑呢？

胡太息怎么能知道。

周三圭料想胡太息不知，于是故作深沉說(shuō)，少了仁德的滋味。

胡太息無(wú)法忍受周三圭的四六不著調(diào)，大聲說(shuō)，咋又扯上滋味啦？

周三圭冷冷說(shuō)，仁德是有滋味的。

實(shí)際周三圭想說(shuō)，文家改變了三元姓氏格局后，引發(fā)新的紛爭(zhēng)，后人多有失德之舉，焉能再燒制那樣的甑呢？

要怪就怪昔日的文家祖上太能吃苦。那個(gè)看起來(lái)文弱不堪的后生孤身一人乞討至僧家窯，寄居在僧家廟院外的蒿草中早已奄奄一息。要不是明智大師仁善，救他一命，只怕三元再也沒(méi)有文家后人。誰(shuí)也沒(méi)有想到，這位潦倒不堪的年輕后生，用了不到三十年的時(shí)間，一躍而成三元的首富。為此廬州地界謠言不斷，有說(shuō)“文見(jiàn)鄭，風(fēng)不順”，有說(shuō)“文見(jiàn)周，咕嚕嚕”，有說(shuō)“文見(jiàn)胡，滿地出”，最后有人把這些話歸納起來(lái)，變成一句話：“鄭胡周遇見(jiàn)文，啥事都不成?！蔽募艺剂松巷L(fēng)，鄭胡周三姓隨之黯淡下去。打鬧、紛爭(zhēng)，由此開(kāi)始。據(jù)說(shuō)鬧了幾代人，最后還是文家占了上風(fēng)。鄭胡周三家人只好懷揣悲傷和絕望，再次選擇遷徙，遠(yuǎn)的去了江西，近的去了周邊縣區(qū)，實(shí)在無(wú)法遷徙的當(dāng)了文家之奴。離奇的是，到了明末清初，就是那批甘于為奴的鄭胡周三家遺老遺少，再次起勢(shì)，竟然打敗了文家，又占了主流。直到三小姐這輩，文家早變得勢(shì)單力薄了。

這些事實(shí)，胡太息清楚，可這些紛爭(zhēng)不是一句“滋味”就能概括的，更不是“味道”之說(shuō)就能道盡其中玄機(jī)的，是時(shí)事弄人，跌宕起伏。

周三圭聽(tīng)到胡太息的辯解，越發(fā)惱火，繼續(xù)犟著脖子說(shuō)，失去仁德之心，焉能燒出過(guò)硬的甑。

胡太息實(shí)在無(wú)法忍受周三圭的造次，見(jiàn)他步步緊逼，這才豁出身家性命一般大聲說(shuō)，說(shuō)了半天，不就是讓我承認(rèn)，我的行為，失德失仁嗎？

話到這種地步，周三圭才點(diǎn)頭，不再吭聲。

事實(shí)上，文家衰落后，后人多有不服，到了三小姐這輩人依然不服。委屈多了，三小姐心里便堆滿憂傷和蒼涼，常常在夜深人靜之時(shí)，捧出祖上留下的那只甑，一遍遍撫摸。

甑確實(shí)為明智大師所制，不說(shuō)器型，單就紫紅色釉身、疏朗處綠釉，就可以看出那個(gè)年代的特征，更別說(shuō)甑內(nèi)通透處的描金和其他特征了。撫摸久了，三小姐就會(huì)暗自落淚想，我一個(gè)女流之輩，如何擔(dān)當(dāng)重振文家的大任呢？

文家后人無(wú)人知曉祖上傳下的古甑落在三小姐手上，女兒周文更不知曉。直到周文出嫁前，三小姐才把她叫到面前說(shuō)，眼看你就要出嫁了，娘有件事不得不說(shuō)。三小姐的神情肅穆，樣子十分嚇人。周文見(jiàn)娘神色怕人，有些發(fā)蒙，神情跟著莊重起來(lái)。三小姐這才焚香凈手，捧出那只傳家寶，顫顫巍巍放在桌上說(shuō)，它是老文家興盛的見(jiàn)證，傳到我這里，文家依然沒(méi)有任何起勢(shì)跡象。說(shuō)完這些，三小姐面呈凄涼之色，很久才慢吞吞說(shuō)，祖上有“傳盛不傳弱”的家訓(xùn)。娘的子女中，唯你讀了中師，眼看又要嫁給前途無(wú)量的胡太息，娘思考很久，才選中了你。記住娘的話，此甑姓文不姓周，往后它依然姓文，不能姓胡。

周文嚇得哆哆嗦嗦，不敢接甑。

三小姐撫摸著甑說(shuō)，將來(lái)子嗣中如有騰達(dá)跡象，你就到娘的墳前燒場(chǎng)紙，火光沖天的那種。周文見(jiàn)娘越說(shuō)越沉重，急忙跪下接過(guò)甑說(shuō)，這么說(shuō)，娘將這只甑傳給大哥便是。

三小姐長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)，你大哥周武太過(guò)老實(shí)，你二姐周荃目不識(shí)丁，娘只能傳給你。

面對(duì)這等交代，周文只好順從娘的意思，接過(guò)甑，好似抱著千斤重?fù)?dān)似的，面對(duì)娘，長(zhǎng)跪不起。

......

（全文見(jiàn)《當(dāng)代》2021年5期）

【陳斌先，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽文學(xué)院第二、三屆簽約作家。曾掛任《清明》雜志副主編，現(xiàn)在安徽省六安市文聯(lián)任職。著有長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《鐵血雄關(guān)》《遙聽(tīng)風(fēng)鈴》《中原沉浮》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《響郢》《憩園》，小說(shuō)集《吹不響的哨子》《知命何憂》《寒腔》《蝴蝶飛舞》等。作品入選多種選刊、選本，曾獲安徽省政府文學(xué)獎(jiǎng)、第二屆魯彥周文學(xué)獎(jiǎng)、第二屆《飛天》十年文學(xué)獎(jiǎng)等。】