在《人民的勝利》的創(chuàng)作中，我大膽突破傳統(tǒng)編年史套路，以“文學(xué)、歷史、學(xué)術(shù)跨界跨文體”的寫(xiě)作模式，以多維度、全方位、大歷史的視角，以宏觀、中觀和微觀相結(jié)合的形式，再現(xiàn)了新中國(guó)成立的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史，完整地告訴你新中國(guó)是這樣誕生的。

很久了，我一直想為我的祖國(guó)寫(xiě)這樣一部作品，告訴我的朋友尤其是比我更年輕的朋友們——我們的祖國(guó)多么偉大，不因她的美麗，也不因她的富饒，不因她的遼闊，也不因她的強(qiáng)盛，而因她走過(guò)的路多么不易！因?yàn)樵谖业纳磉?，還有許許多多的朋友跟我一樣，對(duì)祖國(guó)的歷史，是那么的熟悉，又是那么的陌生。

在20世紀(jì)中國(guó)歷史乃至世界歷史上，除了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命取得勝利、建立新中國(guó)之外，再?zèng)]有哪個(gè)事件在當(dāng)時(shí)看起來(lái)不可能，但事后卻成為中國(guó)歷史的必然。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民用“小米加步槍”打敗了日本帝國(guó)主義，又打敗了蔣介石，推翻了“三座大山”，成為中國(guó)歷史上迄今為止最為引人注目的政治成就，塑造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，包括我們自己的當(dāng)代史。

1949年，在那個(gè)歷史創(chuàng)造的現(xiàn)場(chǎng)，或者說(shuō)在那個(gè)創(chuàng)造歷史的現(xiàn)場(chǎng)，新中國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兒椭腥A民族眾多有識(shí)之士，他們都有一個(gè)廣泛的共識(shí)，用偉人毛澤東的話來(lái)說(shuō)，那就是：“我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?！?/p>

是的，中國(guó)人從此站立起來(lái)了！全世界的中國(guó)人從此站起來(lái)了！多么自信，多么豪邁，多么鏗鏘！這是一聲壓抑了一百多年的吶喊??！那一刻，終于沖出了中國(guó)人的胸膛！

沒(méi)有人能夠懷疑，1949年，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最為關(guān)鍵、最具影響的年代。作為新中國(guó)歷史的第一個(gè)年代，她是開(kāi)創(chuàng)性的，她徹底結(jié)束了舊中國(guó)——那個(gè)比貧窮、落后、愚昧更驅(qū)使我們一代又一代的先輩們拋頭顱灑熱血的——飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的屈辱的舊中國(guó)。我們可以看到，在1949年那個(gè)歷史的現(xiàn)場(chǎng)，以毛澤東、周恩來(lái)等為代表的那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人是如此的自信，他們始終把個(gè)人的前途和命運(yùn)與祖國(guó)的前途和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，他們始終用自己整個(gè)的生命貢獻(xiàn)給他們所從事的偉大事業(yè)，他們始終把他們集體獲得的成就作為人民的勝利回報(bào)這片古老而年輕的土地，同時(shí)他們也自己塑造了自己。

說(shuō)句實(shí)在話，他們?cè)诋?dāng)時(shí)的中國(guó)，并非出身于上層社會(huì)、官僚貴族或政治精英階層，有的甚至出身貧寒，與他們的對(duì)手相比，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位上都黯然失色。是帝國(guó)主義的侵略、封建主義的腐朽、官僚主義的腐敗帶來(lái)的危機(jī)和壓力，是民族的救亡圖存和國(guó)家的奮發(fā)圖強(qiáng)帶來(lái)的危險(xiǎn)和動(dòng)力，把他們召喚在一起，把他們的才智凝聚在一起，從而促使他們把人民組織起來(lái)，把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難，不怕?tīng)奚?，?zhēng)取勝利。就任何公正的、正義的、良知的、可靠的人類標(biāo)準(zhǔn)而言，他們都算得上是中國(guó)歷史上最具政治才能的一代，因?yàn)樗麄優(yōu)橹袊?guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的中國(guó)，讓中國(guó)人民告別苦難和恥辱的同時(shí)放飛光榮和夢(mèng)想。

沒(méi)有天，就沒(méi)有地；沒(méi)有地，就沒(méi)有家。家是最小的國(guó)，國(guó)是最大的家。今天，我之所以懷著敬仰、敬畏、敬重的心，重述共和國(guó)創(chuàng)立的這一段歷史，重溫這一段偉大不凡的年月，由表及里地去撫摸、呵護(hù)她的靈魂，因?yàn)樗瑢?duì)熱愛(ài)她的我和我們來(lái)說(shuō)，有著一種明顯無(wú)法抵制的強(qiáng)烈欲望，就像流淌在我心中的血液，既有歷史的基因也有心理的基礎(chǔ)——因?yàn)閺淖顬楝F(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，我們至今仍然生活在1949年的歷史遺產(chǎn)之下，享受著開(kāi)國(guó)元?jiǎng)啄且淮o我們創(chuàng)造的福利。這就是我和我的祖國(guó)，就像孩子和他的母親——為什么我的眼睛總是飽含著淚水，為什么我的心總是熱血澎湃奔流不息。

因此，《人民的勝利：新中國(guó)是這樣誕生的》這本書(shū)的寫(xiě)作主題，自然而然地具有極強(qiáng)的政治色彩，且對(duì)絕大多數(shù)當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這種色彩是最鮮艷的紅色——那是革命的顏色，那是我們血液的顏色，也是國(guó)旗的顏色！毫無(wú)疑問(wèn)，我之所以創(chuàng)作這本書(shū)，所要回答的是，就是新中國(guó)到底是如何誕生的？為什么說(shuō)新中國(guó)的誕生是人民的勝利？

我知道，要回答這個(gè)問(wèn)題不是一件容易的事情。幸運(yùn)的是，我能夠看到眾多的革命者給我們留下了十分精彩的回憶錄，還有更多的前輩歷史學(xué)家和作家們給我們提供了他們的研究成果。在我寫(xiě)作的道路上，他們都是一座座山峰。作為后來(lái)者，我必須做一個(gè)勤奮的攀登者，必須站到他們的肩膀上，才能眺望更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。當(dāng)然，僅僅用眼睛眺望還是不夠的，還要做一個(gè)安靜的思想者，做一個(gè)理性的捍衛(wèi)者。更重要的是，我還希望，我腦海中已經(jīng)燃起的這小小的思想的火花，能夠點(diǎn)燃更多的人尤其是年輕的朋友們的思想之火炬。剩下的任務(wù)，就是我該如何寫(xiě)好這本書(shū)了。經(jīng)過(guò)近十年來(lái)的研究和積累，經(jīng)過(guò)一年多的思考和醞釀，最后我決定從1946年6月的解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始寫(xiě)起，一直寫(xiě)到1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典。于是，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也就水到渠成，分別由《前夜》《翻身》《決戰(zhàn)》《統(tǒng)戰(zhàn)》《外交》《開(kāi)國(guó)》6個(gè)篇章構(gòu)成，試圖從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、文化、外交等方面立體全景式展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊團(tuán)結(jié)、依靠人民，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，贏得中國(guó)革命的最后勝利，建立新中國(guó)的艱難曲折又波瀾壯闊的歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！毙轮袊?guó)的成立就是人民的勝利最美好、最珍貴、最有力和最不朽的見(jiàn)證。

星星之火，可以燎原。歸根結(jié)底，歷史，不僅僅是歷史，而是一種世界觀、人生觀，也是一種文化觀和價(jià)值觀。因此，什么是中國(guó)革命者的世界觀？或者說(shuō)，開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是什么？這才是值得我們今天思考的問(wèn)題。在寫(xiě)作本書(shū)的過(guò)程中，我也始終在思考著這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，我遇見(jiàn)了北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)韓毓海先生，我們進(jìn)行了愉快的交流。我在他的著作《五百年來(lái)誰(shuí)著史：1500年以來(lái)的中國(guó)與世界》中找到了一個(gè)應(yīng)該可以回答我自己的答案。他在書(shū)中寫(xiě)道：“在毛澤東那里，正如在康德和馬克思那里一樣，‘世界’并不是需要我們?nèi)デ⒊挤?、認(rèn)同、膜拜的‘表象’，而是我們必須去努力改造和創(chuàng)造的‘對(duì)象’。而套用馬克斯·韋伯的說(shuō)法，什么是理性？所謂理性并非是指‘欲望’‘感性’的節(jié)制或者對(duì)立面，我們所說(shuō)的理性，乃是一種在時(shí)間中、在歷史中才能展開(kāi)的‘責(zé)任倫理’：即只有那些面對(duì)前人的犧牲感到深深的愧疚，而對(duì)后來(lái)者懷有巨大責(zé)任的人，才是置身于歷史中的人，才是置身于真實(shí)世界中的人，正是這種愧疚、正是這種責(zé)任，要求、命令我們把有限的生命，投入到無(wú)限地為后來(lái)者造福的事業(yè)之中去。因此，只有這樣的人，才配稱為理性的人，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的人，只有這樣的工作，才配稱為理性的事業(yè)?！?/p>

說(shuō)得多好?。?/p>

做一個(gè)理性的人，做一個(gè)對(duì)歷史負(fù)責(zé)的人，多好??！

開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉円呀?jīng)用他們的人生信仰、革命實(shí)踐和高尚的犧牲，證明他們是一個(gè)對(duì)歷史負(fù)責(zé)的人了。而今天的我，則只需要做一個(gè)理性的人來(lái)寫(xiě)他們的歷史，傳承他們的紅色基因，告慰他們純粹的靈魂。我們不妨聽(tīng)一聽(tīng)毛澤東同志是怎么說(shuō)的。他在1945年召開(kāi)的黨的七大上，就曾經(jīng)這樣告誡全黨：“無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過(guò)，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？”“成千成萬(wàn)的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！”

——在這樣的文字面前，我們的身體和靈魂都必須保持肅靜，致敬！

——在這樣的文字面前，我們內(nèi)心想到的一定是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命！

看得見(jiàn)多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看得見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)。1949年，距離我們并不遙遠(yuǎn)。今天，當(dāng)我們翻開(kāi)這段歷史，共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀蜔o(wú)數(shù)有名無(wú)名的英雄人物，以及普通的人民大眾和士兵，他們清晰的富有質(zhì)感的或已漸漸變得模糊的背影，神態(tài)安詳又富有尊嚴(yán)的臉龐，以及他們穿越歷史時(shí)空的眼神，如同天安門(mén)城樓上偉人毛澤東的畫(huà)像一樣，以他那張“大中華”臉孔，與我們保持著一種可親可敬的距離，他在全天候地注視著我們，觀察著他的祖國(guó)，恰似一種圖騰或象征，顯得如此的肅穆且充滿著神秘的英雄氣概?；蛟S他和他們會(huì)想到，我們會(huì)來(lái)瞻仰他們，閱讀他們，聆聽(tīng)他們的教誨。

新中國(guó)是如何誕生的？我在今天提出這個(gè)問(wèn)題或許讓人感到幼稚可笑，但我是多么希望我以我的方式和結(jié)構(gòu)來(lái)敘述的共和國(guó)最初的這段歷史，能夠給讀者朋友在閱讀中帶來(lái)不一樣的快樂(lè)和思考。有人說(shuō)“一切真歷史都是當(dāng)代史”，更何況，本書(shū)所寫(xiě)的故事就是當(dāng)代史，或者說(shuō)就是我們自己的歷史。盡管我的寫(xiě)作突破了傳統(tǒng)的編年史的套路，但依然還是循著編年史的路徑，用心地講述了一些大歷史中的小插曲，讓我們既能看清歷史長(zhǎng)河的主流，也能看見(jiàn)河面上那一朵朵潔白又美麗的浪花……

我相信，讀者朋友們或許已經(jīng)明白我為什么立志要寫(xiě)這本《人民的勝利》了。如果本書(shū)中的故事確實(shí)說(shuō)明了我和我的祖國(guó)某個(gè)更宏大的意義的話，那么要把握和理解這個(gè)意義的最可靠的方法，就是閱讀這些故事本身了。學(xué)黨史，悟思想。在這本書(shū)的創(chuàng)作中，我借鑒吸收了新時(shí)代黨史、國(guó)史、軍史研究的最新成果，佐之權(quán)威的史料與豐富的細(xì)節(jié)，挖潛深究，博采眾長(zhǎng)，大膽突破傳統(tǒng)編年史套路，以“文學(xué)、歷史、學(xué)術(shù)跨界跨文體”的寫(xiě)作模式，以多維度、全方位、大歷史的視角，以宏觀、中觀和微觀相結(jié)合的形式，再現(xiàn)了新中國(guó)成立的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史，完整地告訴你新中國(guó)是這樣誕生的。

（作者系解放軍出版社副總編輯）