中華讀書(shū)報(bào)月度好書(shū)榜始于2006年。2月至12月每月中旬，我們都將為讀者奉上由編輯部遴選的一份書(shū)單。我們選書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)兼顧人文性、思想性、獨(dú)創(chuàng)性、品質(zhì)和趣味，重點(diǎn)關(guān)注思想、社科、歷史、傳記、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、童書(shū)等類別。望有助于大家選書(shū)讀書(shū)。

《民謠》，王堯著，譯林出版社2021年4月第一版，58.00元

“我坐在碼頭上，太陽(yáng)像一張薄薄的紙墊在屁股下?！惫适掳l(fā)生于一九七二年五月，在大雨彌漫、麥子發(fā)酵的五月，十四歲少年王厚平在碼頭邊左顧右盼，在莊舍與鎮(zhèn)上間游走返還，在交織纏繞的隊(duì)史、家族史間出入流連……以個(gè)體細(xì)微纖弱之記憶，以日?；蛘叻侨粘５娜舾晒适滤槠?，作品鋪寫(xiě)了一個(gè)少年的成長(zhǎng)精神史，也展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的宏闊酷烈。這是王堯的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作。寫(xiě)作中，王堯幾度陷入困境，幾度擱筆，充滿野心，亦有猶疑，歷經(jīng)多年，終于完成。“‘我’想重建‘我’與‘歷史’的聯(lián)系”——但這并不容易，“我”在變化中，“歷史”亦曖昧不明、變換難定。作品里，一個(gè)批評(píng)家對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的理解，一個(gè)學(xué)者的學(xué)養(yǎng)和思想，一個(gè)散文家對(duì)語(yǔ)言的偏好和摸索，都清晰可辨，頗值稱道。

《野豬渡河》，張貴興著，四川人民出版社2021年1月第一版，58.00元

在日本侵略東南亞的背景下，1941年12月，馬來(lái)西亞婆羅洲砂拉越未能幸免，此后的三年零八個(gè)月當(dāng)?shù)厝讼萑牒平?，本?shū)即以此為時(shí)間、地域背景，將歷史、傳說(shuō)融為一體，用帶有魔幻色彩的筆觸講述那段不堪回首的南洋華人歷史。作者張貴興生長(zhǎng)于砂拉越，此后定居中國(guó)臺(tái)灣，他的作品多以故鄉(xiāng)為題材，本書(shū)是他擱筆17年后，經(jīng)過(guò)情緒醞釀、素材積累、技巧打磨的爆發(fā)之作。從歷史厚度到小說(shuō)語(yǔ)言，再到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性、國(guó)族認(rèn)同的思考，對(duì)華語(yǔ)寫(xiě)作表現(xiàn)形式、文本力度邊界的拓展，這部長(zhǎng)篇都堪稱這位當(dāng)今華語(yǔ)文學(xué)重要作家之一的代表作，其中對(duì)于當(dāng)?shù)貧v史、文化、民俗、風(fēng)物的敘寫(xiě)更是令人印象深刻。此作問(wèn)世后陸續(xù)得到紅樓夢(mèng)文學(xué)獎(jiǎng)、聯(lián)合報(bào)文學(xué)大獎(jiǎng)、花蹤文學(xué)獎(jiǎng)馬華文學(xué)大獎(jiǎng)等重要華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定。

《疾病如何改變我們的歷史》，于賡哲著，中華書(shū)局2021年4月第一版，58.00元

不識(shí)細(xì)菌和病毒，沒(méi)有疫苗，古人如何抗疫？為何中國(guó)古代沒(méi)有誕生真正的醫(yī)院？華佗曾為曹操施行開(kāi)顱手術(shù)、為關(guān)羽刮骨療毒嗎？……疾病一事，人生中難免要面對(duì)，也應(yīng)該是構(gòu)成歷史的重要內(nèi)容。本書(shū)講述歷史上的疾病和醫(yī)療，舉凡重大瘟疫、防疫抗疫措施、古代醫(yī)療系統(tǒng)、長(zhǎng)生藥與政治、性病與青樓文化、華佗和中醫(yī)外科術(shù)、名人的疾病……都有涉及。作者是醫(yī)療社會(huì)史專家，曾著有《從疾病到人心——中古醫(yī)療社會(huì)史再探》等專著，但本書(shū)卻著意面向公眾寫(xiě)作，選擇有趣的話題，采用通俗的語(yǔ)言，講述生動(dòng)的故事，非常可讀、好讀（雖然略顯龐雜、零散）。從書(shū)中可以讀到，疾病，曾一次次影響帝王的生死、戰(zhàn)爭(zhēng)的走向、國(guó)運(yùn)的盛衰——我們讀歷史，真不可忽視疾病這一個(gè)重要的因素。

《黔滇道上》，李霖燦著，[加]李在中編，北京出版社2021年3月第一版，98.00元

李霖燦是對(duì)中國(guó)西南邊疆民族藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)極有研究的中國(guó)藝術(shù)史學(xué)者、民族學(xué)學(xué)者。本書(shū)集中收入他在1940年前后寫(xiě)作的文字，主要涉及他年輕時(shí)自湘西到云南步行的見(jiàn)聞與思考，其中頗多對(duì)當(dāng)時(shí)黔滇沿途風(fēng)土人情的記述。作者的專業(yè)身份使然，這些文字（亦配有多幅速寫(xiě)、照片）側(cè)重對(duì)各地歷史文化遺存、民俗、民間藝術(shù)等方面的記錄。本書(shū)包括由《大公報(bào)》于1940年在香港出版的《黔滇道上》原文，另收入李霖燦的步行日記，這部分文本與港版《黔滇道上》內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，此外，書(shū)中還收入關(guān)于作者當(dāng)年為國(guó)立藝專“邊疆藝術(shù)考察團(tuán)”所撰調(diào)查報(bào)告等文章、本書(shū)編者（李霖燦之子，文化學(xué)者）李在中對(duì)港版《黔滇道上》的補(bǔ)充文章等，這些文字更為全面地呈現(xiàn)出這位中國(guó)藝術(shù)史大家的田野調(diào)查視角與藝術(shù)眼界。

《小湖剛剛好》，小河丁丁著，少年兒童出版社2020年12月第一版，25.00元

這部長(zhǎng)篇童話以一個(gè)名叫“剛剛好”的小湖為縮影，以最后一只上岸的小蝌蚪“留留”的成長(zhǎng)生涯為主線，書(shū)寫(xiě)了小湖生靈與鄉(xiāng)村人家的生活交織故事，塑造了一個(gè)萬(wàn)物共存、溫暖和諧的伊甸園。人與自然融洽無(wú)間、人與萬(wàn)物并育共生的理想境界得來(lái)不易。在該篇童話中，對(duì)理想生命狀態(tài)的堅(jiān)持和守望，在人與動(dòng)物重新發(fā)現(xiàn)和激蕩內(nèi)心之善美的過(guò)程之中，鄉(xiāng)土重回山高水長(zhǎng)、萬(wàn)物和諧的烏托邦田園世界。相較于小河丁丁之前的“少年西峒”系列的鄉(xiāng)土傳奇，該篇童話作品更著意于描述一個(gè)生靈與人和諧共存的世界，更意在解讀大地孕育的生靈們有著怎樣的情感和自洽的邏輯，洋溢著詩(shī)意、靈性、和諧的人文氛圍。值得一提的還有小河丁丁的文字。想象天真，新鮮又奇特，充滿了孩童般的發(fā)現(xiàn)與驚喜。

《老子今研》，裘錫圭著，中西書(shū)局2021年3月第一版，86.00元

本書(shū)是復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心“中國(guó)古典學(xué)的重建” 叢書(shū)的一種。所謂“古典”，是指作為中華文明源頭的先秦典籍。所謂“重建”，是指隨著20世紀(jì)以來(lái)出土文獻(xiàn)的大發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)先秦典籍的認(rèn)識(shí)大幅更新，古典學(xué)亟待重建。裘錫圭先生長(zhǎng)期從事古文字、古典學(xué)的研究，尤其對(duì)《老子》一書(shū)著力頗多，成就斐然。本書(shū)收錄裘先生利用馬王堆帛書(shū)、郭店楚簡(jiǎn)等出土文獻(xiàn)研究《老子》的8篇論文，涉及古文字的考釋、《老子》文本的重建、《老子》文句和思想的解讀等方面。

《中華文明的起源》，韓建業(yè)著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2021年4月第一版，86.00元

韓建業(yè)教授以我國(guó)考古發(fā)掘資料為基礎(chǔ)，結(jié)合古環(huán)境、古氣候、古史傳說(shuō)、現(xiàn)代科技和我國(guó)傳統(tǒng)文化等，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)段、多視角、多學(xué)科的綜合研究，形成了一些重要觀點(diǎn)。書(shū)中提出中華文明起源于距今8000年以前，形成于距今5000年左右，至少存在北方、中原和東方三種起源模式，早期中華文明有獨(dú)特的文化基因和綿長(zhǎng)的歷史記憶。本書(shū)對(duì)我們認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、認(rèn)識(shí)中華文明對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)等都有重要參考價(jià)值。

《另一種士人：金元時(shí)代的華北社會(huì)與科舉制度》，[日]飯山知保著，鄒笛譯，浙江大學(xué)出版社2021年3月第一版，88.00元

金代幾乎由始至終，蒙元?jiǎng)t在其后半期，都于華北實(shí)施了科舉。在女真、蒙古統(tǒng)治下，科舉對(duì)華北社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？女真人、蒙古人讀書(shū)應(yīng)舉是否應(yīng)理解為“漢化”？同一時(shí)期，華北“士人”與南方“士人”有何不同？在細(xì)致考察了金、元兩個(gè)時(shí)段華北的科舉和“士人”情況后，本書(shū)認(rèn)為，在南方士人層作為地方社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層的地位形成的同時(shí)，北方則形成了不同于南方的、受到中央政府更多控制的“另一種士人層”，由此，南北方社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大差異，并延續(xù)和影響到后世。

《美國(guó)的反智主義》，[美]理查德·霍夫施塔特著，張晨譯，上海譯文出版社2021年2月第一版，78.00元

反智——對(duì)智識(shí)和知識(shí)分子的鄙夷和不信任——是古往今來(lái)、世界各地普遍存在的一種傾向，即使像美國(guó)這樣科技高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，也不能避免，甚或特別觸目驚心。這本出版于1963年并于翌年獲普利策獎(jiǎng)的作品梳理了美國(guó)政治和社會(huì)生活乃至教育系統(tǒng)中普遍存在的反智現(xiàn)象，并從美國(guó)的建國(guó)歷程、宗教傳統(tǒng)、政治體制、商業(yè)精神、學(xué)校教育等方面探究美國(guó)反智主義的根源。

《美國(guó)底層》，［美］克里斯·阿納德著，許楠譯，湖南文藝出版社2021年4月第一版，56.00元

提起美國(guó)，人們往往最先想到硅谷、曼哈頓、好萊塢等科技、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)全球地標(biāo)以及其所涵蓋的所謂精英人群，而僅此不足以全面認(rèn)識(shí)這個(gè)國(guó)度。曾是華爾街金融人士的作家、攝影師克里斯·阿納德花費(fèi)3年時(shí)間深入美國(guó)社會(huì)底層，走進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后區(qū)域，接近城市、鄉(xiāng)村、貧民區(qū)中為生計(jì)忙碌的人們，用鏡頭和文字把他們的生存狀況記錄下來(lái)，意在反映美國(guó)社會(huì)的另一面，也對(duì)全球化背景下的消費(fèi)主義等有所反思。

《規(guī)訓(xùn)革命：加爾文主義與近代早期歐洲國(guó)家的興起》，[美]菲利普·S.戈?duì)査够?，李鈞鵬、李騰譯，北京師范大學(xué)出版社2021年2月第一版，79.00元

近代早期歐洲國(guó)家的形成是世界史上的大事，也是歷史學(xué)研究的熱點(diǎn)。本書(shū)重點(diǎn)研究加爾文主義在其中扮演的角色。在書(shū)中，作者首先對(duì)宗教改革史學(xué)史和?？?、韋伯等人的國(guó)家理論作了梳理，繼而對(duì)荷蘭、普魯士?jī)蓚€(gè)國(guó)家進(jìn)行分析，最后在一個(gè)比較框架內(nèi)給出了結(jié)論。作者認(rèn)為，通過(guò)打造和傳播一整套規(guī)訓(xùn)技術(shù)與策略，加爾文及其追隨者促成了宗教治理與社會(huì)控制的基本架構(gòu)的建立，這場(chǎng)“規(guī)訓(xùn)革命”大大增強(qiáng)了近代早期國(guó)家的權(quán)力，而這一切又為歐洲其他地區(qū)乃至全世界所效仿。

《伊藤博文》，[日]瀧井一博著，張曉明、魏敏、周娜譯，江蘇人民出版社2021年3月第一版，68.00元

提到伊藤博文，中國(guó)讀者可能首先想到甲午海戰(zhàn)、春帆樓和《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，擔(dān)任日本首相的就是伊藤博文，在春帆樓與李鴻章談判的也是伊藤博文。正像李鴻章在后世中國(guó)頗多負(fù)面評(píng)價(jià)一樣，在日本，人們對(duì)伊藤博文的評(píng)價(jià)也不高，認(rèn)為他是沒(méi)有思想深度的、投機(jī)型的、善變的的政治家。這本獲日本第32屆三得利學(xué)藝獎(jiǎng)的作品不同意上述看法，針?shù)h相對(duì)地以“學(xué)者型政治家”定位伊藤博文，以“文明”“立憲國(guó)家”“國(guó)民政治”三個(gè)概念概括伊藤博文的政治理想。結(jié)論頗具沖擊力，論證也有可觀之處，值得中國(guó)學(xué)界重視。

《零號(hào)病人：一部反寫(xiě)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史》，［法］呂克·佩里諾著，唐恬恬譯，上海文藝出版社2021年4月第一版，49.00元

這是一部角度獨(dú)特、文筆生動(dòng)的醫(yī)學(xué)科普讀物，即使是帶有醫(yī)學(xué)史的某些元素，也是更側(cè)重個(gè)案、微觀層面，而非從宏觀著眼。所謂“零號(hào)病人”，原指?jìng)魅静W(xué)中引發(fā)一場(chǎng)流行病的病人，但本書(shū)作者將其含義擴(kuò)展到醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，用以記述醫(yī)學(xué)史上那些因?yàn)榛疾?，其?jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)了醫(yī)學(xué)發(fā)展的“小人物和無(wú)名氏”的故事，通過(guò)對(duì)他們的紀(jì)念，給讀者提供看待醫(yī)學(xué)史的另一重視角。

《湯炳正先生編年事輯》，湯序波撰，中華書(shū)局2021年3月第一版，86.00元

湯炳正先生（1910—1998），著名語(yǔ)言學(xué)家、楚辭學(xué)家、章太炎先生弟子。本書(shū)是作者、湯炳正先生哲孫湯序波繼《湯炳正傳》之后又一部研究乃祖生平和學(xué)術(shù)的力作。在資料收集方面，作者“自認(rèn)比之前撰《湯炳正傳》要精進(jìn)不少”，讀者一讀之下，就知此并非虛言。全書(shū)都五十萬(wàn)言，利用的材料有譜主著作及檔案材料，1950年后所撰“自傳”“交代材料”“思想?yún)R報(bào)”等，以及他人所撰回憶文字與相關(guān)論著涉及譜主者?！稖龝?shū)信集》出版后所發(fā)現(xiàn)之譜主信函，悉數(shù)收入本書(shū)。不但是迄今為止對(duì)湯炳正先生一生最全面的反映，也是研究“章黃學(xué)派”，乃至研究近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史，不可不讀之書(shū)。

《以文記流年》，阿來(lái)著，作家出版社2020年4月第一版，58.00元

這是阿來(lái)的最新散文集，由“云中記”“讀書(shū)記”“出行記”“懷人記”“鑒賞記”“品酒記”“演說(shuō)記”七個(gè)篇章組成，是阿來(lái)首次在文學(xué)作品中展現(xiàn)他的多元才華、學(xué)識(shí)、情感世界及日常生活。關(guān)于寫(xiě)作、讀書(shū)、游歷、友情、鑒賞、演講的十八篇文章，言之有物，文采飛揚(yáng)，讓讀者走近一個(gè)充滿人間煙火和生活氣息的文學(xué)藝術(shù)家阿來(lái)。

《四合院活物記》，崔岱遠(yuǎn)著，林雨飛繪，商務(wù)印書(shū)館2021年4月第一版，58.00元

作者崔岱遠(yuǎn)根據(jù)四合院活物的生存環(huán)境、與人之間的關(guān)系，將它們分為四大類——院里種的、家里養(yǎng)的、逮著玩兒的和少不了的。書(shū)中地道的京腔京韻，時(shí)時(shí)使人想起老舍、林海音、葉廣岑筆下的老北京，讓人產(chǎn)生一種身臨其境之感，就像是推開(kāi)一扇斑駁古舊的如意門(mén)，走進(jìn)一座生機(jī)盎然的四合院，看看院子當(dāng)中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，和老街坊們用清亮詼諧的北京話隨便聊聊天。此外，書(shū)中六十余幅充滿濃郁生活氣息、準(zhǔn)確再現(xiàn)各種小生命特征的彩色插畫(huà)，亦為本書(shū)增色不少。

《聲譽(yù)：我有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡(jiǎn)單思索》，唐諾著，廣西師范大學(xué)出版社2021年3月第一版，58.00元

作家唐諾的最新隨筆集，如副標(biāo)題所言，這是“有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡(jiǎn)單思索”。這些文章確實(shí)關(guān)乎于此，但即使作者有意以“小冊(cè)子”的體量和姿態(tài)來(lái)表達(dá)想法，落實(shí)到文本中，無(wú)論文字深度還是靠文字傳遞的觀點(diǎn)和態(tài)度，都并不簡(jiǎn)單。在同輩華語(yǔ)寫(xiě)作者中，唐諾可算閱讀量大、博聞強(qiáng)記，這些積淀每每流露在他的寫(xiě)作中，本書(shū)亦然，難得的是如何把不同知識(shí)領(lǐng)域、不同作者的作品打破壁壘、有機(jī)融合，用相對(duì)容易被閱讀和理解的方式來(lái)傳播，在這本書(shū)中，我們能夠讀出作者唐諾對(duì)此所作的努力。

《重返暗夜》，［智利］羅貝托·波拉尼奧著，趙德明譯，上海人民出版社2021年3月第一版，58.00元

繼《地球上最后的夜晚》之后，這是國(guó)內(nèi)出版的第二部中文簡(jiǎn)體版智利作家波拉尼奧短篇小說(shuō)集，收入作者13篇短篇佳作。這些小說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上依舊是典型的波拉尼奧特質(zhì)——亦莊亦諧，虛實(shí)相間，黑色幽默與詩(shī)意浪漫并行，其中，他虛構(gòu)了黑幫分子、軍人、過(guò)氣明星、足球運(yùn)動(dòng)員等形形色色的人物，發(fā)生在他們身上的事情不乏可能性，但也充滿荒誕感。這些小說(shuō)以一種“煞有介事”的敘事感來(lái)凸顯他筆下那種又魔幻又寫(xiě)實(shí)的文學(xué)魅力。

《從馬爾克斯到略薩：回溯“文學(xué)爆炸”》，[西班牙]A.埃斯特萬(wàn)、A.G.奎尼亞斯著，侯健譯，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2021年3月第一版，58.00元

本書(shū)敘寫(xiě)拉美“文學(xué)爆炸”的歷史，以時(shí)間為序梳理了“文學(xué)爆炸”的發(fā)展脈絡(luò)，展示了“文學(xué)爆炸”與古巴革命之間的深刻淵源、文學(xué)與政治剪不斷的聯(lián)系、拉美作家群彼此交往的生動(dòng)日常、馬爾克斯與略薩這兩位“文學(xué)爆炸”主將從互相欣賞到老死不相往來(lái)的始末等。書(shū)中含獨(dú)家訪談、作家之間的往來(lái)信件和個(gè)人陳詞等眾多一手資料，書(shū)后所附譯者記述與略薩交往的文字、略薩2020年5月7日寫(xiě)給譯者的信件、略薩訪談錄等，都彌足珍貴。

《世界上沒(méi)有真正的空房子》，劉東著，福建少年兒童出版社2020年12月第一版，25.00元

臺(tái)風(fēng)過(guò)境，高一男生單如雙的父親，在由海參養(yǎng)殖場(chǎng)駕車回家的途中失蹤。原本溫馨的小家庭抹上了一層陰影，氣氛讓人窒息。單如雙不愿相信父親會(huì)一去無(wú)回。打擊接踵而來(lái)，經(jīng)歷母親情緒的失控、父親公司的糾紛、奶奶的離世，單如雙沒(méi)有等到奇跡的出現(xiàn)，卻在等待和自我的一次次修復(fù)中，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的成長(zhǎng)和人格的獨(dú)立。劉東擅長(zhǎng)于寫(xiě)作表現(xiàn)少年情感和精神困境的題材，鮮明的內(nèi)傾敘事特質(zhì)、平實(shí)深沉的語(yǔ)言表達(dá)，使其作品直接深入人物隱秘的內(nèi)心世界，在當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作中，呈現(xiàn)出一種特別的寫(xiě)作面貌和深層意涵。