《民謠》

王堯

譯林出版社

2021年4月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 綠茶

《民謠》是學(xué)者王堯第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。一九七二年五月，碼頭邊，十四歲的少年等待著了解歷史問(wèn)題的外公，江南大隊(duì)的人們等待著石油鉆井隊(duì)的大船，然而生活終以脫離人們預(yù)計(jì)和掌控的方式運(yùn)行。少年在碼頭邊左顧右盼，在莊舍與鎮(zhèn)上間游走返還，在交織纏繞的隊(duì)史、家族史間出入流連。《民謠》不單單是一個(gè)少年的成長(zhǎng)精神史，也是一個(gè)村莊的變遷發(fā)展史，一個(gè)民族的自我更新史。以個(gè)體細(xì)微纖弱的小記憶，呈現(xiàn)時(shí)代的宏闊酷烈。

《受命》

止庵

人民文學(xué)出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 楊慶祥

《受命》是作者止庵的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是否會(huì)是唯一一部也未可知。在這部長(zhǎng)篇出版之前，止庵的主要社會(huì)身份是一個(gè)學(xué)人?！妒苊返膶?xiě)作完成了一種轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變還不僅是從學(xué)人到作家，而更是從“觀物”到“觀我”，從“研究”到“創(chuàng)造”。這中間的經(jīng)驗(yàn)、感悟和耐心使得這部長(zhǎng)篇具有了豐富的褶皺和隱忍的生命氣息。正如孫郁先生所評(píng)價(jià)的：“這不是一本熱鬧的小說(shuō)，像一株廢園里未枯的樹(shù)，留住了消失的時(shí)光?！?/p>

《聲譽(yù)：我有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡(jiǎn)單思索》

唐諾

理想國(guó)·廣西師范大學(xué)出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 劉憶斯

作為“我們時(shí)代少有的職業(yè)讀書(shū)人”，唐諾全新作品《聲譽(yù)：我有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡(jiǎn)單思索》并非簡(jiǎn)單、套路的閱讀者說(shuō)，他選擇了聲譽(yù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)三個(gè)關(guān)鍵詞，并將三者分別對(duì)應(yīng)歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)向度，列舉并思索身處聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)交錯(cuò)中的顏淵、亞當(dāng)·斯密、巴爾扎克、梭羅、海明威、博爾赫斯、漢娜·阿倫特、列維·斯特勞斯等人如何辨識(shí)、理解與抉擇。與唐諾之前的《盡頭》頗類(lèi)似，這本《聲譽(yù)：我有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡(jiǎn)單思索》也是以極限的閱讀，抵達(dá)思維盡頭的自由漫談為體例，以漫游閱讀叢林的“交叉小徑”為路徑，只不過(guò)所談之事——自由，常識(shí)，失去的技藝……更具有現(xiàn)實(shí)意義與個(gè)人關(guān)照。

《十九日談：<古詩(shī)十九首>里的生活與英雄》

楊無(wú)銳 著 劉鑫 繪

天津人民出版社

2021年4月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜羽戈

《古詩(shī)十九首》本極平易，鐘嶸《詩(shī)品》卻說(shuō)“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。其驚心動(dòng)魄，端在何處？此前讀諸家注解，不明所以，有人往政治上引，動(dòng)輒“此亦臣不得于君之詩(shī)”云云，這只能令人驚詫?zhuān)瑓s不足動(dòng)人心魄。楊無(wú)銳則不言大義，回歸詩(shī)歌本身?！豆旁?shī)十九首》談相思，談鄉(xiāng)愁，談死亡，談行樂(lè)，被他歸結(jié)為一個(gè)詞：日常生活。如其所言，這是一種健壯的、充盈的生活，一種當(dāng)喜處喜、當(dāng)悲處悲的生活，一種于人間煙火之中閃爍神光的生活。災(zāi)難與暴政的邪惡之處，即在于對(duì)日常生活的壓迫與剝奪；所謂英雄與英雄氣概，則在于對(duì)日常生活的守護(hù)與捍衛(wèi)。說(shuō)到這里，我們無(wú)法不想起羅曼羅蘭的名言：“世上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相之后依然愛(ài)它?！薄豆旁?shī)十九首》的驚心動(dòng)魄，正在于此。

《天下英雄誰(shuí)敵手》

劉勃

上海文藝出版社

2021年4月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 項(xiàng)靜

劉勃所著《天下英雄誰(shuí)敵手》重新討論三國(guó)歷史與故事，回到那個(gè)英雄輩出的時(shí)空，探究史實(shí)如何被大眾審美和文人趣味塑造成型，作者關(guān)注的是我們熟知的曹操、劉備等人物形象的流變與成型，條分縷析的是歷史復(fù)雜的敘事，是必然性，偶然性和眾多無(wú)跡可尋無(wú)法解釋之物的耦合。此書(shū)文風(fēng)活潑，常有驚人之?dāng)嗾Z(yǔ)，提供了理解文學(xué)和真實(shí)的一種方式。

《脈動(dòng)中國(guó)：許紀(jì)霖的50堂傳統(tǒng)文化課》

許紀(jì)霖

理想國(guó)·上海三聯(lián)出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張明揚(yáng)

據(jù)許紀(jì)霖先生說(shuō)，他這些年慎言啟蒙，竭盡所能地去了解年輕人的想法，更愿意用“分享”、“互動(dòng)”來(lái)代替居高臨下的啟蒙姿態(tài)，這本書(shū)就可以看作他的知行合一之作，某種意義就是寫(xiě)給年輕一代的。

對(duì)于年輕讀者而言，這本書(shū)可能至少有三個(gè)吸引他們的地方：第一，問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)；第二，敢于給出指向分明的觀點(diǎn)，不像學(xué)術(shù)著作那么謹(jǐn)慎和彎彎繞；第三，有感情，行文中能感受到作者的個(gè)人化情緒和批判立場(chǎng)。

《文學(xué)如何教育：人文視野下的文學(xué)教育》

陳平原

東方出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 楊早

《文學(xué)如何教育：人文視野下的文學(xué)教育》一書(shū)分為十輯，分別是人文視野、詩(shī)意校園、中文傳統(tǒng)、文學(xué)課程、現(xiàn)代文學(xué)、通俗文學(xué)、鄉(xiāng)土教材、民族文學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)、讀書(shū)方法，好似是作者開(kāi)設(shè)的一門(mén)課的十堂主題，每堂課有它的專(zhuān)題分析，十堂合在一起又組成“文學(xué)如何教育”的宏大架構(gòu)，其重點(diǎn)是反思當(dāng)下以知識(shí)傳授為主體的文學(xué)教育，并條分縷析閱讀訓(xùn)練、詩(shī)意塑造、博雅拓展，乃至鄉(xiāng)土民族認(rèn)同種種領(lǐng)域，無(wú)論從“道”的層面，還是“策”的層面，都能發(fā)人深省。

《再造金山：華人移民與澳新殖民地生態(tài)變遷》

費(fèi)晟

北京師范大學(xué)出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 劉玉海

雖然作者費(fèi)晟博士強(qiáng)調(diào)，這是一本環(huán)境史學(xué)術(shù)著作，也不是一本華僑史作品，但其通過(guò)翔實(shí)資料和流暢敘述所呈現(xiàn)出來(lái)的，卻是一個(gè)令人印象深刻的華人移民開(kāi)發(fā)建設(shè)澳新及其與白人移民競(jìng)爭(zhēng)與合作的故事：在澳新拓殖早期，中國(guó)市場(chǎng)對(duì)海參、檀香木、海豹皮的巨大需求，深刻影響著澳新的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)及生態(tài)環(huán)境；在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，尤其是在新金山（澳大利亞）淘金熱的刺激下，華人勞工為主的移民，持續(xù)進(jìn)入澳新，其強(qiáng)大的環(huán)境適應(yīng)能力與改造能力——對(duì)金礦貧礦的開(kāi)發(fā)，改良土壤及對(duì)蔬果產(chǎn)業(yè)的建立等，讓這里的歐洲移民社會(huì)產(chǎn)生生態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)焦慮，最終訴諸排華種族主義輿論、政策和制度。概言之，本書(shū)為我們展現(xiàn)了一段被澳新主流社會(huì)所刻意遺忘甚至是有意遮蔽的歷史，呈現(xiàn)了其白人移民歷史之外更復(fù)雜的移民圖景。

《技術(shù)與文明：我們的時(shí)代和未來(lái)》

張笑宇

一頁(yè)folio·

廣西師范大學(xué)出版社

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張明揚(yáng)

《技術(shù)與文明：我們的時(shí)代和未來(lái)》這本書(shū)的書(shū)名和芒福德的同名書(shū)撞了題，寫(xiě)法很容易讓人想起赫拉利的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和施展的《樞紐》，框架宏大、文字華麗。前一段有所謂的文科生理科生之爭(zhēng)，在我看來(lái)，這一類(lèi)書(shū)就是文科生最應(yīng)該看的，可以有效的填補(bǔ)知識(shí)體系中的技術(shù)與細(xì)節(jié)短板，再由此作為閱讀基點(diǎn)，逐步延伸出去。

就“技術(shù)＋文明＋制度”這一類(lèi)的書(shū)，我還可以推薦杜君立的《歷史的細(xì)節(jié)》（全五卷），杜君立長(zhǎng)于百科全書(shū)式的廣博，張笑宇強(qiáng)在政治哲學(xué)式的思辨。

《那些我生命中的飛羽》

鳥(niǎo)窩里的貓妖

商務(wù)印書(shū)館

2021年3月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) ｜ 張勁碩

這本《那些我生命中的飛羽》是一本一線野保人的成長(zhǎng)記錄。從這本書(shū)里我們可以看到我國(guó)民間野保人的不懈努力，也可以看到國(guó)人對(duì)生態(tài)和野生動(dòng)物保護(hù)方面的意識(shí)正在不斷向好的方向轉(zhuǎn)變。從最常見(jiàn)的麻雀、喜鵲幼鳥(niǎo)的飼養(yǎng)野放，到瀕危鳥(niǎo)類(lèi)東方白鸛的急救案例，作者能夠?qū)⒍嗄甑镍B(niǎo)類(lèi)救助經(jīng)歷濃縮成這本既有鳥(niǎo)類(lèi)救助的科普知識(shí)、又有溫情互動(dòng)故事的書(shū)籍，實(shí)屬難得。