《飛越喜馬拉雅》:不屈的生命 不朽的傳奇
劉虎是近年來(lái)非?;钴S的一位兒童文學(xué)作家。作為地質(zhì)工程師的他常年跋涉在祁連雪山、大漠戈壁,足跡踏遍大江南北,為創(chuàng)作提供了豐富給養(yǎng),科技工作也賦予他獨(dú)特的視角,使其作品具有與眾不同的藝術(shù)氣質(zhì)和極高的藝術(shù)辨識(shí)度。
《飛越喜馬拉雅》以斑頭雁的遷徙為樞紐,以雄渾的筆力展現(xiàn)了斑頭雁驚心動(dòng)魄的飛行和頑強(qiáng)生命力,關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,反思人性弱點(diǎn),贊美了愛(ài)的救贖,洋溢著人性的光輝,書(shū)寫(xiě)了一部波瀾壯闊的生命史詩(shī)。整部作品高揚(yáng)著頑強(qiáng)不屈的生命意志,使人類(lèi)反觀(guān)自身,體會(huì)生生不息帶給我們的不竭動(dòng)力。
劉虎的作品一直保持著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度關(guān)注,《飛越喜馬拉雅》延續(xù)了其現(xiàn)實(shí)主義的底色,視野開(kāi)闊、激情澎湃,講述斑頭雁傳奇的同時(shí),涉及偷獵、資源與環(huán)境、生活變遷、禽流感等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,引人深思。多年野外生活的積累和筆耕不輟的訓(xùn)練,讓劉虎的作品具備了高度寫(xiě)實(shí)的特征。寫(xiě)動(dòng)物,他纖毫畢現(xiàn)地展現(xiàn)動(dòng)物的神態(tài)、動(dòng)作、習(xí)性、性格甚至心理,活靈活現(xiàn)而不失真實(shí);寫(xiě)大自然,他準(zhǔn)確把握地形地貌,發(fā)現(xiàn)大自然的奇妙,賦予山川河湖以生命,兼具工程師的嚴(yán)謹(jǐn)和詩(shī)人的浪漫;寫(xiě)人,他直擊人生,探索幽邃復(fù)雜的內(nèi)心世界,顯示出深厚的生活積淀和堅(jiān)實(shí)靈動(dòng)的寫(xiě)作功力。
對(duì)自然生態(tài)的憂(yōu)思是劉虎作品的又一特質(zhì)。劉虎眼中的大自然本身是一個(gè)生命體,有自我平衡、自我調(diào)節(jié)的法則,不需人為干涉。人類(lèi)必須敬畏自然,否則就會(huì)受到懲戒?!讹w越喜馬拉雅》直面了許多重要的生態(tài)問(wèn)題,人類(lèi)活動(dòng)會(huì)怎樣影響野生動(dòng)物的生存空間?過(guò)度開(kāi)發(fā)會(huì)導(dǎo)致怎樣的環(huán)境退化?亂捕濫殺會(huì)給野生動(dòng)物帶來(lái)怎樣的滅頂之災(zāi)?某種動(dòng)物的消亡會(huì)對(duì)食物鏈產(chǎn)生怎樣的破壞?人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)物的甘之如飴又會(huì)給自身帶來(lái)怎樣的災(zāi)難?一系列追問(wèn)隱藏在劉虎不動(dòng)聲色的敘述中,彰顯著一個(gè)作家的良知和擔(dān)當(dāng)。
《飛越喜馬拉雅》中的西部高原是地球最后的圣地,但人類(lèi)的過(guò)度索取,對(duì)其造成的傷害正在逐漸威脅人類(lèi)自身。劉虎在揭示問(wèn)題的同時(shí),更以深情的筆觸歌頌了圖雷根教授等科學(xué)工作者、布拉克拜等最廣大的牧民以及烏拜、溫迪等少年們對(duì)家園的保護(hù),對(duì)包括斑頭雁在內(nèi)的所有生靈的熱愛(ài),抨擊了利欲熏心者,激發(fā)著讀者的環(huán)保意識(shí)。
作為理學(xué)碩士的劉虎寫(xiě)小說(shuō)時(shí)也執(zhí)著地追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性,首先是寫(xiě)斑頭雁兩次遷徙的時(shí)間節(jié)點(diǎn),遷徙路上的飛行特征,其求偶、育雛和飛行訓(xùn)練、對(duì)抗天敵,以及走失的雛鳥(niǎo)見(jiàn)到營(yíng)救的少年將其當(dāng)作父母的細(xì)節(jié)等,繪制出一幅充盈飽滿(mǎn)的曠野生活長(zhǎng)卷。他善于把人置于復(fù)雜而艱難的境地,直面現(xiàn)實(shí)誘惑,通過(guò)不同的人生選擇,揭示人性的豐富和復(fù)雜。小說(shuō)中的牧民喀拉庫(kù)爾為了利益,一步步陷入欲望的泥淖,走上了偷獵、販賣(mài)斑頭雁之路。生物學(xué)家圖雷根教授執(zhí)著于科研,面對(duì)誘惑毫不動(dòng)心,并以智慧化解了危機(jī)。孩子的純真和善良則是作品中另一種不可忽視的人性力量,他們天性熱愛(ài)自然、愛(ài)惜動(dòng)物,為作品注入了一股清新之氣。形形色色的人物就這樣圍繞斑頭雁紛紛登場(chǎng),在人性的舞臺(tái)上各自演出。最終,在一場(chǎng)高致病禽流感的襲擊下,曾經(jīng)的偷獵者意識(shí)到了破壞自然的惡果,在圖雷根的幫助下踏上了新的人生道路。劉虎對(duì)人性的不斷探索,讓其作品具備了不同于一般兒童文學(xué)的深刻意味和厚重氣度。正如劉虎所說(shuō):“文學(xué)固然有教化的功能,更多應(yīng)該是關(guān)注心靈。我的創(chuàng)作初衷只有一個(gè):讓男孩子變得剛強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng),讓女孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、走向高貴?!眲⒒⑼敢暳巳诵缘呢澙?,更挖掘了人性的美好并使之散發(fā)出耀眼光芒,燭照心靈,引領(lǐng)讀者向光而行。
《飛越喜馬拉雅》是一部昂揚(yáng)激蕩、震撼心靈、將自然萬(wàn)物聚力筆端的大作品。斑頭雁是不多的能飛越喜馬拉雅的鳥(niǎo),它們?cè)诟吆毖踔袘?zhàn)風(fēng)斗雪,挑戰(zhàn)生命極限,告訴行進(jìn)在復(fù)興路上的我們,只要大家都像斑頭雁那樣,前進(jìn)路上無(wú)論發(fā)生什么,都頑強(qiáng)自信、披荊斬棘、奮勇拼搏,就能把“一個(gè)個(gè)坎都邁過(guò)去,什么陷阱啊,什么圍追堵截啊,什么封鎖線(xiàn)啊,把它們通通拋在身后”!