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中國作家協(xié)會主管

守護傳統(tǒng)村落 傳承文化根脈
來源:光明日報 | 邱玥  2019年10月06日08:05

河南新縣田鋪大塆依山傍水,風(fēng)景秀麗。新華社發(fā)

云南石屏縣異龍鎮(zhèn)符家營村兒童在村里的老屋門前休息。 新華社發(fā)

“我思戀故鄉(xiāng)的小河,還有河邊那吱吱唱歌的水磨……”傳統(tǒng)村落承載著中華民族的歷史記憶,寄托著中華各族兒女的鄉(xiāng)愁。近日,習(xí)近平總書記在河南考察時強調(diào),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不要搞大拆大建,要因地制宜、因勢利導(dǎo),把傳統(tǒng)村落改造好、保護好。

隨著人們對傳統(tǒng)村落認(rèn)識的不斷提升,近年來,我國傳統(tǒng)村落保護、利用力度空前,成效顯著。如今,越來越多曾經(jīng)凋敝破敗但承載厚重歷史的傳統(tǒng)村落開始煥發(fā)新生,不僅留住了“美麗鄉(xiāng)愁”,更傳承了文化基因,延續(xù)了歷史文脈。

重在保護“活態(tài)文化”

福建省寧德市石后鄉(xiāng)芹后村,一泓碧水繞村而過,以明清年代為主的傳統(tǒng)建筑嚴(yán)整布局其中。漫步石板路上,鄉(xiāng)鄰嘮嗑聲、孩童嬉笑聲交織,一片生機勃勃……這個小小的村莊承載著近千年的歷史,在今年被列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。

在廣袤的中華大地和青山綠水間,曾經(jīng)散落著數(shù)以萬計和芹后村一樣歷史悠久且各具特色的傳統(tǒng)村落,描繪了一幅幅“桑葉隱村戶,蘆花映釣船”的農(nóng)耕文明的美妙畫卷。但在過去,這些村落由于大多集中在交通不便、經(jīng)濟落后的地區(qū),得不到有效保護,面臨著數(shù)量銳減、毀壞嚴(yán)重、污染威脅等問題。

2012年,我國開始對傳統(tǒng)村落開展調(diào)查、登記上報。截至目前,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部已會同有關(guān)部門公布了7批487個國家級歷史文化名村,5批6819個中國傳統(tǒng)村落。一大批非常有價值的傳統(tǒng)村落,在國家層面以及相關(guān)部門的高度重視和推動下,得以搶救性保護發(fā)展。

“傳統(tǒng)村落是另一種意義上的文化遺產(chǎn)。”在中國民間文藝家協(xié)會名譽主席馮驥才看來,傳統(tǒng)村落兼有物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬性,二者互相融合,互相依存,同屬一個文化與審美的基因,是一個獨特的整體。

“過去,我們曾經(jīng)片面地把一些傳統(tǒng)村落歸入物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇,這樣一來造成只注重保護鄉(xiāng)土建筑和歷史景觀,忽略了村落靈魂性的精神文化內(nèi)涵,最終導(dǎo)致村落魂飛魄散、徒具軀殼、形存實亡。因此,傳統(tǒng)村落的遺產(chǎn)保護必須是整體性保護?!瘪T驥才說。

近年來,從政府到學(xué)界再到民間,對傳統(tǒng)村落的保護意識都在增強。一個普遍達(dá)成的共識是,傳統(tǒng)村落是一種活態(tài)文物,是中華文明的鮮活載體,更是我們寄托鄉(xiāng)愁的精神家園。只有保護好傳統(tǒng)村落,延續(xù)鄉(xiāng)村的文化脈絡(luò),才能真正實現(xiàn)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

然而,如何既保證人在村中,又保證當(dāng)?shù)鬲毦咛厣奈幕c村落同在,考驗著人們的智慧。

“傳統(tǒng)村落不是‘文物保護單位’,而是生產(chǎn)和生活的基地,是社會構(gòu)成最基層的單位,是農(nóng)村社區(qū)。它面臨著改善與發(fā)展,直接關(guān)系著村落人民生活質(zhì)量的提高,因此保護與發(fā)展必須相結(jié)合?!瘪T驥才認(rèn)為,傳統(tǒng)村落的精神遺產(chǎn)不僅包括各類“非遺”,還有大量獨特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語方言、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、生產(chǎn)方式等,它們作為一種獨自的精神文化內(nèi)涵,因村落的存在而存在,并使村落傳統(tǒng)厚重鮮活,也是村落中各種非遺不能脫離的“生命土壤”。

在這一情況之下,業(yè)內(nèi)人士指出,要保護好這些傳統(tǒng)村落,一方面要繼續(xù)保護好傳統(tǒng)村落的生態(tài)環(huán)境,包括村落自身的土質(zhì)、水質(zhì)等,另一方面要注重保護好傳統(tǒng)村落的“活態(tài)文化”,加快傳統(tǒng)村落文化保護立法,承擔(dān)當(dāng)代人保護鄉(xiāng)村文化的歷史使命,通過更加系統(tǒng)的保護和科學(xué)利用,讓老村落迎來蝶變。

回答好“保護”與“發(fā)展”的時代考題

傳統(tǒng)村落規(guī)模大,內(nèi)涵豐富,又是活態(tài),現(xiàn)狀復(fù)雜,隨著城鎮(zhèn)化速度加快,如何更好地兼顧“保護”與“發(fā)展”,是一個十分關(guān)鍵的時代考題。

在馮驥才看來,保護傳統(tǒng)村落不是原封不動,村落的生產(chǎn)和生活都要現(xiàn)代化,村落的人們有享受現(xiàn)代文明和科技成果的權(quán)利?!皞鹘y(tǒng)村落的保護與發(fā)展不但不矛盾,反而可以和諧統(tǒng)一,互為動力。其原則是,尊重歷史和創(chuàng)造性地發(fā)展,缺一不可。只有傳統(tǒng)村落生活質(zhì)量得到提高,宜于人居,人們生活其中感到舒適方便,其保護才會更加牢靠。”

近年來,國家不斷加大對傳統(tǒng)村落投入力度。從2014年起,中央財政給予每一個傳統(tǒng)村落一次性補助300萬元,目前已有4350個傳統(tǒng)村落獲得了這項補助,補助金額總計130多億元。在中央財政大力支持下,傳統(tǒng)村落的道路、供水、垃圾、污水等人居環(huán)境的基本條件得到了一定改善。

與此同時,為了進一步優(yōu)化傳統(tǒng)村落的保護與利用,不少地方也因地制宜,展開了一系列有益探索——

安徽省黃山市財政每年安排600萬元專項資金投入傳統(tǒng)村落保護與利用,同時積極引導(dǎo)社會資本以租賃、承包、聯(lián)營、股份合作等形式投資保護利用,形成了民企獨資保護開發(fā)的“宏村模式”、政府主導(dǎo)國企經(jīng)營的“西遞模式”及國企開發(fā)村企合作的“唐模模式”等。

云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣在全縣啟動了“拯救老屋行動”,在堅持“保護第一、利用第二”原則的同時,積極開展農(nóng)村人居環(huán)境整治。通過對環(huán)境的改善和提升,培育旅游業(yè)態(tài),通過農(nóng)家樂休閑旅游和民宿業(yè)的發(fā)展,促進老屋的活化利用,讓老房子保值、增值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)村落保護的良性互動和發(fā)展共贏。

浙江省麗水市松陽縣在傳統(tǒng)村落保護發(fā)展過程中,特別注重培育傳統(tǒng)工匠,通過組織開展全縣工匠隊伍調(diào)查,分工種建立工匠資源庫,大力發(fā)展傳統(tǒng)村落和古建經(jīng)濟。同時還全面梳理并建立有條件可利用的老屋資源庫,供藝術(shù)辦、旅委、招商局等職能部門進行招商引資,并想方設(shè)法推動傳統(tǒng)村落的多形式活化與利用。

江西蘆溪縣建設(shè)一批田園風(fēng)光型、文化古村型、種植產(chǎn)業(yè)型、鄉(xiāng)村旅游型、生態(tài)保護型村莊,不斷發(fā)展以鄉(xiāng)村民俗、人文資源、自然景觀、生態(tài)果園等為主題的多類型休閑農(nóng)業(yè),加快推進鳳棲小鎮(zhèn)、道一小鎮(zhèn)、電瓷小鎮(zhèn)、豆腐小鎮(zhèn)、小洞天茶文化園建設(shè),通過舉辦精品民宿設(shè)計大賽、燈彩藝術(shù)節(jié)、端午龍舟文化旅游節(jié)、玉皇山越野賽、鳳棲小鎮(zhèn)半程馬拉松等特色活動實現(xiàn)對古村落的活態(tài)保護。

“整體上看,雖然目前我國的傳統(tǒng)村落已走出困境,但對其的保護與發(fā)展從某種意義上而言,才剛剛開始,還有待于系統(tǒng)化、法治化保護與發(fā)展。在此過程中,需要相關(guān)的理論支持和理論建設(shè),需要全民共識和各界支持,需要知識界創(chuàng)造性的奉獻(xiàn),使傳統(tǒng)村落既不在急驟的時代轉(zhuǎn)型期間被拋棄,也不被唯利是圖的市場開發(fā)得面目全非?!瘪T驥才說。

他強調(diào),傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展功在當(dāng)代,利在千秋?!拔覀円矛F(xiàn)代文明善待歷史文明,把本色的中華文明留給后世子孫。”

向世界講述中國鄉(xiāng)村的古與今

契約博物館、石倉古民居、石門圩廊橋、紅糖工坊、王景紀(jì)念館……地處浙江省西南部山區(qū)的麗水市松陽縣,建縣已有1800多年歷史,有中國傳統(tǒng)村落71個,是華東地區(qū)傳統(tǒng)村落最多、風(fēng)格最豐富的縣域之一。這里一個個古今交融的建筑吸引了大批國內(nèi)外游客。

以文化和建筑為切入點,是松陽縣激發(fā)傳統(tǒng)村落發(fā)展驅(qū)動力的一次創(chuàng)新,也是各地“激活”傳統(tǒng)村落資源的一個縮影。

調(diào)查顯示,至今為止,絕大多數(shù)列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落沒有發(fā)生拆并現(xiàn)象,沒有發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重破壞問題,村民保護意識明顯增強。傳統(tǒng)村落中大量危舊甚至瀕危遺產(chǎn)得到保護修繕,越來越多的傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活條件有了明顯改善。

人居環(huán)境的改善和提升帶動傳統(tǒng)村落逐步恢復(fù)活力,一些地區(qū)的傳統(tǒng)村落實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)復(fù)興,許多傳統(tǒng)村落成為旅游熱點,增加了農(nóng)民收入。湖南湘西花垣十八洞村、河北阜平駱駝灣村等地,通過保持自然風(fēng)光和原汁原味的風(fēng)貌,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),吸引外出人員返鄉(xiāng)就業(yè),探索出了精準(zhǔn)扶貧和脫貧的好路子。

不僅如此,越來越多的傳統(tǒng)村落還建立了村落文化遺產(chǎn)檔案,很多村落還挖掘整理了村史、村志、鄉(xiāng)規(guī)、族訓(xùn),將保護文化遺產(chǎn)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德要求寫入村規(guī)民約,還興建了傳統(tǒng)文化活動場所,教育村民,感染和熏陶各地游客。

經(jīng)過不懈努力,一個個小小的傳統(tǒng)村落正重?zé)ㄉ鷻C,向世界展示古老與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

據(jù)了解,目前,我國的傳統(tǒng)村落已成為世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。面對如何更好保護發(fā)展傳統(tǒng)村落這一全球性難題,“中國方案”和“中國智慧”正在持續(xù)影響世界。

2019年5月27日,在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行的首屆聯(lián)合國人居大會上,作為典型代表,浙江省松陽縣向來自全球100多個國家的3000多名代表講述了“活態(tài)保護、有機發(fā)展”的松陽版?zhèn)鹘y(tǒng)村落保護發(fā)展故事。6月11日,聯(lián)合國教科文組織對四川眉山傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展進行實地調(diào)研,同時結(jié)合其他地區(qū)的案例,總結(jié)了12條經(jīng)驗,在“歷史村鎮(zhèn)的未來”國際會議上向全球進行推廣,以此推動全世界歷史村鎮(zhèn)的保護發(fā)展。

面向未來,業(yè)內(nèi)人士建議,我國傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展,一方面要加強政府的主導(dǎo)地位,加大財政投入的力度,另一方面還需要引入社會資本,靈活經(jīng)營模式,在保護傳統(tǒng)村落的同時使農(nóng)民增收,進而更好地解決城市和農(nóng)村的互惠發(fā)展問題、傳統(tǒng)傳承與現(xiàn)代發(fā)展的問題等。