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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《奇諾之旅》:不動(dòng)聲色地書(shū)寫(xiě)社會(huì)百態(tài)
來(lái)源:文藝報(bào) | 張新一  2018年09月14日09:13

日本輕小說(shuō)《奇諾之旅》曾給了我深深影響。稱之為“輕小說(shuō)”其實(shí)有失偏頗,因?yàn)槠渌愋偷妮p小說(shuō)不管在文學(xué)性、社會(huì)價(jià)值還是思想境界上,都較之甚遠(yuǎn)。小說(shuō)由青年作家時(shí)雨澤惠一創(chuàng)作,第一部距今已有十余年,整個(gè)系列頗受歡迎,甚至數(shù)次被搬上電視、電影熒幕。故事里,女主角奇諾與她那輛可以說(shuō)話的摩托車漢密斯,穿梭于各個(gè)國(guó)家間,且在每個(gè)國(guó)家都只停留三天。這部極具諷刺性的作品主角還有名叫西茲的男子與其愛(ài)犬,以及奇諾不愿透露真名的女師父,這三位主角構(gòu)成了協(xié)調(diào)的人物群像。

奇諾是一位言語(yǔ)不多、做事冷靜果斷的少女,看上去像男孩?;蛟S因?yàn)闅⒘巳耍只蚴菍?duì)自己原本居住的國(guó)家失望透頂,她開(kāi)始了屬于自己的旅行。奇諾代表的是現(xiàn)實(shí)中一種追求自由卻遭受壓迫,不愿墨守成規(guī)、思想也異于常人的清高者,代表了一種冷靜的、不動(dòng)聲色的旁觀。

整部作品最令我印象深刻的,不是那些揭露人性惡的黑色故事,而是一則《相同臉孔之國(guó)》的故事。

相同臉孔之國(guó)是生活在偏見(jiàn)中的國(guó)家,原本是一男一女兩位博士通過(guò)克隆自己的身體繁衍而成,因此,那里的人長(zhǎng)相完全一樣,被鄰國(guó)的人視為怪物。奇諾來(lái)到相同臉孔之國(guó)后,發(fā)現(xiàn)這里的人熱情好客,依舊保持著淳樸的習(xí)俗,雖掌握了先進(jìn)的技術(shù),卻并未因此傲慢自大。接待奇諾的人既是向?qū)?,也是?guó)家的總統(tǒng),在他身上,奇諾看到了人性的堅(jiān)強(qiáng)。奇諾離開(kāi)后,相同臉孔之國(guó)被別國(guó)炸毀,故事結(jié)尾,總統(tǒng)從廢墟中艱難地爬出來(lái),面對(duì)周圍僅有的幸存者,用半開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō),“又有好多事要做了呢,這下可不能偷懶了”,“只要有活下去的希望”。只要有活下去的希望,什么都是過(guò)眼云煙。這個(gè)故事貫徹了日本文藝作品中慣有的美學(xué)元素——不悲不喜、恰到好處的留白。

第二位主角西茲講述的故事很短,他代表的是達(dá)官貴人,小說(shuō)中,他的故事以其愛(ài)犬“陸”的視角展開(kāi)。西茲是某國(guó)的王子,追求自由,開(kāi)著越野車四處旅行,尋找可以移民的地方。他每到一個(gè)國(guó)家都會(huì)受到該國(guó)統(tǒng)治者們的款待,目睹了高階層人士的傲慢和腐敗,也因此一直沒(méi)能找到真正的理想土地。第三位主角“師父”代表不受社會(huì)壓迫而隱居的隱士,奇諾的各項(xiàng)知識(shí)都是她傳授的。她比奇諾更為清高,年輕時(shí)有一身好武藝,擅用槍,曾經(jīng)引起過(guò)社會(huì)騷動(dòng)。年輕時(shí)她與奇諾一樣是一名旅行者,到了晚年,她一個(gè)人隱居在森林中。一代風(fēng)流人物,最終選擇了淡泊名利的歸隱山林之路。

《奇諾之旅》的諸多角色構(gòu)成了頗含深意的社會(huì)百態(tài)圖,每個(gè)人都保有鮮活的形象,又帶著道具化、符號(hào)化的意義,有妄圖脫離一切體制的自由主義者奇諾,有永遠(yuǎn)無(wú)法得志的理想主義者西茲,還有更多在旅行中遇到的形形色色的人們。從角色設(shè)計(jì)上,時(shí)雨澤惠一舉重若輕,在他清新溫暖的筆觸下,是抹不掉的灰暗與冷酷,書(shū)中隨處可尋覓到對(duì)于人性和社會(huì)的諷刺,仿佛扎根在世界各處的絕望。但越是透出絕望,當(dāng)希望從少數(shù)故事的結(jié)尾悄悄涌出時(shí),帶來(lái)的溫暖與感動(dòng)才越是真實(shí)與強(qiáng)烈。這也是《奇諾之旅》并沒(méi)有娛樂(lè)化的賣點(diǎn)卻能躋身日本暢銷小說(shuō)的行列的原因。