在國(guó)家大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝的方針指引下，在商業(yè)資本和互聯(lián)網(wǎng)媒體等多重力量的驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影響力不斷增強(qiáng)，并走出國(guó)門(mén)，引發(fā)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)海外閱讀熱。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的電視劇《瑯琊榜》《羋月傳》等收視率一路走高，由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)拉動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)始形成。為什么中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)會(huì)如此有活力？為什么中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)這邊風(fēng)景獨(dú)好？改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的成就所帶來(lái)的寬松創(chuàng)作環(huán)境與閱讀環(huán)境是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)生長(zhǎng)的土壤，悠久的中國(guó)文化和文學(xué)傳統(tǒng)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作提供了養(yǎng)分，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，講述中國(guó)故事，滿足了廣大讀者的精神文化生活需要。

中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)從說(shuō)唱文學(xué)中演變而來(lái)，小說(shuō)是“小道”，其主要特點(diǎn)是以講故事為主，故事線索清晰，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折，以懸念抓住讀者，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，人物個(gè)性鮮明。而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)受西方小說(shuō)的影響，在敘事上向內(nèi)轉(zhuǎn)，托爾斯泰的心靈辯證法，弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)，哈姆雷特生存還是死去的內(nèi)心猶疑，開(kāi)始東移到我國(guó)的小說(shuō)之中。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)吸收借鑒了西方現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)的寫(xiě)法，注重小說(shuō)敘事的復(fù)雜性，出現(xiàn)淡化故事情節(jié)、加強(qiáng)心理描寫(xiě)的傾向，小說(shuō)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生、人性豐富性的表現(xiàn)不斷提升。這種小說(shuō)的現(xiàn)代化道路導(dǎo)致了小說(shuō)的雅俗分流，讓現(xiàn)代小說(shuō)變得越來(lái)越“不好看”了。上世紀(jì)80年代末，文學(xué)失去了轟動(dòng)效應(yīng)，越來(lái)越邊緣化，文學(xué)期刊的訂閱量滑坡，純文學(xué)的讀者銳減。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)回歸了中國(guó)小說(shuō)的故事傳統(tǒng)，以精彩的故事吸引了大量讀者，形成了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)閱讀熱。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)要靠故事的魅力抓住讀者付費(fèi)閱讀，好故事是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的第一要素，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)借鑒并發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事經(jīng)驗(yàn)。好看的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)被稱(chēng)為“爽文”，有各種“爽點(diǎn)”，主角天賦異稟奇遇不斷被稱(chēng)為“金手指”，主角一路好運(yùn)，困境中總能逢兇化吉被稱(chēng)為“主角光環(huán)”……這些常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫(xiě)法是中國(guó)傳統(tǒng)故事小說(shuō)中“傳奇”手法的極化，即“非奇人奇事不傳”。傳統(tǒng)小說(shuō)中“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”的手法為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)所普遍采用，設(shè)置懸念在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中被稱(chēng)為“挖坑”，解答懸念被稱(chēng)為“填坑”，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)就是一個(gè)不斷“挖坑”“填坑”的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的才華，首先是編故事的才華。人氣網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)不具有環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)和緊張的故事節(jié)奏，讀后讓人欲罷不能。但故事為王的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并不意味著只是簡(jiǎn)單地以故事取悅?cè)耍瑑?yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)常有表達(dá)作者情緒的“私貨”，有延宕情節(jié)發(fā)展的場(chǎng)景、心理描寫(xiě)，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映和對(duì)人生、人性的思考，只是相對(duì)故事的推進(jìn)，這些要素的分量要輕得多。

好的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)意味著敘事邏輯的完美，雖然故事是“小說(shuō)家”言，但故事要編得“圓”，要讓讀者信以為真，獲得“代入感”，在人情、事理上應(yīng)有其內(nèi)在的合理性。對(duì)于追求“奇遇”的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，筆力主要在故事，因而會(huì)沖淡對(duì)深層內(nèi)容的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)多是輕逸的、不燒腦的通俗小說(shuō)，符合大眾閱讀心理。好的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家必然是那些有文學(xué)追求的人，他們精于編故事，也采用一些常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)套路，但他們?cè)谛≌f(shuō)語(yǔ)言、人物形象、故事細(xì)節(jié)、故事邏輯、故事內(nèi)蘊(yùn)的處理上，有意識(shí)地超越了小說(shuō)的俗套，以獨(dú)特的藝術(shù)匠心表現(xiàn)出一種雅致的文學(xué)情懷。說(shuō)到底，那些只是依靠技巧和套路寫(xiě)作的網(wǎng)絡(luò)作家可能會(huì)圈到一些粉絲，賺得一些收入，但只有那些善于講中國(guó)故事的網(wǎng)絡(luò)作家才能獲得更多的掌聲，那些雅俗共賞的作品才可能成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)精品。

在中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)書(shū)人那里，小說(shuō)是“勸人的”，小說(shuō)故事中有鮮明的道德傾向，蘊(yùn)含了讀者所普遍認(rèn)可的文化價(jià)值觀，包括除暴安良、善惡有報(bào)、有情人終成眷屬，以及仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇等。這些價(jià)值觀鮮明地體現(xiàn)在小說(shuō)的故事傾向和人物形象上。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)繼承了傳統(tǒng)小說(shuō)中的文化價(jià)值觀，也吸收了現(xiàn)代思想。與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)相似，優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的文化價(jià)值觀是明晰的，其內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的受眾面大，特別是青少年讀者多，傳播精神正能量，幫助讀者樹(shù)立正確的價(jià)值觀，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)比純文學(xué)承擔(dān)更多的責(zé)任。中國(guó)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)總是教人向善，給人夢(mèng)想，鼓勵(lì)人積極面對(duì)人生?！豆庵印返母裾{(diào)是明亮的，《斗破蒼穹》中“莫欺少年窮”的故事充滿正能量，《瑯琊榜》中蘊(yùn)含著人生要有堅(jiān)忍不拔的意志。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的故事講究好看，對(duì)青少年讀者的精神形塑是寓教于樂(lè)、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的，因而也是有力的。

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的故事世界設(shè)定常充滿想象色彩，不無(wú)西方文學(xué)的影響，但其內(nèi)在的思維方式和文化體系是中國(guó)化的。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)借鑒了中國(guó)武俠小說(shuō)、仙俠小說(shuō)和西方奇幻小說(shuō)，常虛構(gòu)一個(gè)魔族、妖族、人族并存的世界，在功法體系上，有各種硬派武功、靈異武功、符陣，以及吸收現(xiàn)代科技的高科技武學(xué)等。借助神奇的功法體系，通過(guò)修煉，個(gè)人可以憑借強(qiáng)大的力量成就自我，通過(guò)幻想展現(xiàn)自我本質(zhì)的強(qiáng)大，這種虛構(gòu)的想象世界和自由精神，不難見(jiàn)到中國(guó)古典小說(shuō)《封神榜》《西游記》的余風(fēng)流韻。中國(guó)悠久的歷史為網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)提供了想象的空間，《新宋》《回到明朝當(dāng)王爺》《明》等網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)有真實(shí)的歷史背景，通過(guò)自由的想象，主人公穿越到古代建功立業(yè)，經(jīng)歷各種奇遇，反映了中國(guó)歷史的社會(huì)規(guī)則，也體現(xiàn)了作者對(duì)歷史的反思。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)受讀者歡迎，是因?yàn)樗诤妥x者互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)媒介中產(chǎn)生，作者熟知讀者的笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)講述的是有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)故事，為中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的發(fā)展探索了一條新的道路，積累了新的經(jīng)驗(yàn)。也應(yīng)看到，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的歷史還不長(zhǎng)，在網(wǎng)絡(luò)商業(yè)機(jī)制下快速生長(zhǎng)，不可避免地帶有商業(yè)化的氣息，還普遍存在粗淺、簡(jiǎn)單、同質(zhì)化等方面的不足。對(duì)于優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者來(lái)說(shuō)，比拼的是綜合文化素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)新能力。對(duì)過(guò)度商業(yè)化保持警醒，著力提升藝術(shù)品質(zhì)，推陳出新，講好中國(guó)故事，創(chuàng)作出滿足讀者多層次精神需求的作品，這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是讀者所期待的。

（作者系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、山東師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中心主任）