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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

80后韓美林:藝術(shù)家要生活在美里
來源:中國(guó)青年報(bào) | 蔣肖斌  2016年12月26日08:56

韓美林大概是第一個(gè)在中國(guó)國(guó)家博物館的中央大廳唱起陜北民歌的人。12月21日,“美林的世界·韓美林八十大展”在國(guó)博開幕。6000平方米展廳、3000余件作品、54天展期,社會(huì)各界名流捧場(chǎng),韓美林卻在開幕式簡(jiǎn)短的致辭中,關(guān)注來自民間的藝術(shù)。

展覽的第一部分“藝術(shù)大篷車”,印證了韓美林的關(guān)注。從1977年起,借用這個(gè)從印度電影來的名字,他每年都要到民間采風(fēng),從山東、河南到陜西、寧夏,從云貴腹地到江浙水鄉(xiāng),“和老鄉(xiāng)同畫、同唱、同舞、同聊、同哭”。

接下來,展覽的“草木皆賓”單元展出了韓美林的椅子、木雕、藍(lán)印花布作品;“泥土的光芒”展示了紫砂、陶瓷作品;“遠(yuǎn)古的呼喚”集合天書、鐵藝、巖畫等化古為今的藝術(shù)品……大篷車、草木、泥土,展覽的單元名就能勾勒一幅韓美林的田園行旅圖。

周令釗坐在輪椅上,宣布展覽開幕,他是人民大會(huì)堂頂燈“滿天星”的設(shè)計(jì)者、開國(guó)大典天安門城樓上毛澤東像的繪制者,也是韓美林的大學(xué)班主任。周令釗97歲,而學(xué)生韓美林,也已經(jīng)80歲了。從70后升級(jí)80后,韓美林似乎離“退休”二字還很遠(yuǎn)。

今年年初,韓美林給央視春晚設(shè)計(jì)了吉祥物“康康”,原本圓滾滾、水墨感極強(qiáng)的國(guó)畫小猴轉(zhuǎn)制成3D版后,被網(wǎng)友調(diào)侃為“猴賽雷”?!按蠹野盐伊R得厲害,可原來設(shè)計(jì)的小猴,多漂亮!”不過,韓美林不生氣,“隨他去”,還給自己刻了個(gè)章,上有“猴賽雷”3個(gè)字,現(xiàn)在只要畫猴子,就蓋一個(gè)。

2017丁酉年生肖雞郵票的設(shè)計(jì)者也是韓美林,這距離他上一次設(shè)計(jì)1983癸亥年生肖豬郵票,已經(jīng)過去34年。這一次,韓美林畫了1600多幅草圖,“我畫的雞都是一窩一窩的”。最終,他帶著精挑細(xì)選的4只雞,來到郵票的印刷車間。開印儀式上,圍觀人群中有人打出了自制標(biāo)語,“神馬都是浮云,神雞全靠美林”。

展覽開幕式主持人白巖松說,在藝術(shù)上,韓美林不跟二道販子打交道,要不奔著民間,要不奔著遠(yuǎn)古,自由、無污染。

當(dāng)韓美林還是一個(gè)孩子的時(shí)候,一家名叫同濟(jì)堂的藥店開在家附近。藥店有一個(gè)很大的圓鐵盤,上面擺著一些刻有古文字的獸骨和龜甲。那時(shí)候,韓美林還不知道那些字就是“甲骨文”,出于好奇,把它們都抄錄了下來。

當(dāng)他70多歲時(shí),《天書》出版,收錄了韓美林花了三四十年時(shí)間搜集的幾萬個(gè)古代漢字。盡管這些漢字的意義已經(jīng)湮沒在歷史中,但仍極具藝術(shù)美?!澳憧梢匀我夥Q它們是書法、是繪畫、是文字,但這些古漢字不是冰冷的化石。它們閃著靈性和創(chuàng)意,我們不能丟棄它們?!表n美林說。今年10月27日,“韓美林全球巡展”第一站在意大利威尼斯開幕,展出的作品就以天書和巖畫為主。

聯(lián)合國(guó)教科文組織戰(zhàn)略規(guī)劃前助理總干事漢斯·道維勒,2010年偶然參觀了位于杭州的韓美林藝術(shù)館,從此與這個(gè)老頭兒結(jié)緣。在與八十大展同期舉行的韓美林藝術(shù)講壇“跨越時(shí)空的藝術(shù)力量”上,道維勒說:“加繆曾說,‘假如這世界簡(jiǎn)單易懂,那藝術(shù)將不復(fù)存在’。在韓美林眾多寶貴的作品中,赫然閃現(xiàn)著一道火焰——它代代相傳,讓文明永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)?!?/p>

在論壇上,由教育部批準(zhǔn)成立的專門漢字研究機(jī)構(gòu)清華大學(xué)中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心揭牌,由韓美林擔(dān)任中心主任。韓美林說,自己的80后計(jì)劃,一是油畫,一是《中國(guó)古文字藝術(shù)大典》。在未來5年,中心將完成這本大典的系列編纂,完整全面地收集整理中國(guó)古文字藝術(shù)。同時(shí),韓美林將面向清華大學(xué)本科生和研究生,設(shè)立中國(guó)古文字藝術(shù)專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。

由作家馮驥才撰寫的韓美林口述史《煉獄·天堂》,也在論壇上首發(fā)。上卷“煉獄”,用口述文學(xué)的方式講述韓美林苦難而傳奇的人生;下卷“天堂”,馮驥才通過對(duì)談,去探究這些苦難對(duì)韓美林心靈和藝術(shù)的影響。書的開篇第一個(gè)問題,馮驥才問的是,“你是哪年被抓起來的”。

韓美林在“文革”中遭遇過肉體和精神的折磨,但在他的作品中,卻找不到絲毫陰影。馮驥才寫道:“沒有憤怒、嫉恨、愁苦與傷感,從題材、形象,到境界、情感、色彩,全是陽(yáng)剛、明澈、真純、浩蕩,全是陽(yáng)光?!?/p>

韓美林說:“像我這樣,心里沒有陰影是不可能的。歲數(shù)愈大,我曾經(jīng)被打碎的腳骨頭就會(huì)愈疼。但是我到了藝術(shù)中就不一樣了,藝術(shù)家要生活在美里,不能給人丑惡的東西,要給人美好與希望?!?/p>

80后韓美林,生日快樂。