中國(guó)作家網(wǎng)>> 舞臺(tái) >> 評(píng)論 >> 評(píng)論 >> 正文
歷史劇創(chuàng)作常常對(duì)應(yīng)著民族國(guó)家主體意識(shí)的勃發(fā)。這恐怕是公認(rèn)的事實(shí)。而我們戲劇教育、創(chuàng)作和演出的實(shí)際情形卻常常是忽略了對(duì)民族歷史這一巨大舞臺(tái)資源起碼的關(guān)注。在這樣的大環(huán)境下,為戲劇學(xué)院表演系2012級(jí)畢業(yè)大戲選擇排演當(dāng)代作家北嬰的歷史劇《捉刀人》,這一舉動(dòng)本身就帶有巨大的挑戰(zhàn)性。年逾70的林蔭宇導(dǎo)演克服重重困難,指導(dǎo)中戲90后的年輕一代,把這出頗有深度的歷史劇有腔有調(diào)地搬上了舞臺(tái)。
歷史劇有各種寫法各種排法各種演法。正是從這些方法中可以看出對(duì)歷史的態(tài)度。諷喻、影射、敬畏、質(zhì)疑、翻案、新論都不失為看歷史的手段,目的是要在與過去的對(duì)話中亮出立場(chǎng)和觀點(diǎn)。我以為歷史劇創(chuàng)作難以把握的也撼動(dòng)人心的,就是它的當(dāng)代性。《捉刀人》的創(chuàng)作和演出都觸及到了這個(gè)根本。導(dǎo)演用舞臺(tái)辯證法逐步實(shí)施著演出的最高任務(wù),在我看來,這個(gè)最高任務(wù)就是“權(quán)力的批判與批判的權(quán)力”。
《捉刀人》取材于《三國(guó)志·魏書》和《世說新語·容止》,在傳統(tǒng)章法中融進(jìn)些現(xiàn)代筆觸。曹操欲晉爵為魏王,與恪守正統(tǒng)觀念的近臣崔琰發(fā)生沖突。仗義執(zhí)言、剛直不阿的崔琰一句“時(shí)運(yùn)啊時(shí)運(yùn),總是會(huì)有變化的”評(píng)語,被行虛靡阿諛之風(fēng)的楊訓(xùn)不懷好意地傳到曹操耳里。曹操以接見匈奴使節(jié)之機(jī),令崔琰背“僭越”之罪從君命假扮魏王,自己捉刀在旁暗中測(cè)查……在曹操眼中已容不得姿態(tài)高貴的崔琰,他視崔琰為眼中釘,是其獲取更大權(quán)勢(shì)的阻力、必將被誅除的異己!坝矛F(xiàn)代意識(shí)重新占有古典題材”是原作者的本意。但劇作者始終陷于意念的矛盾之中:“既看重曹操堅(jiān)韌的意志力,又懼怕他為權(quán)力不擇手段的惡行;既敬重崔琰,又為他為維護(hù)一個(gè)幾乎不值得維護(hù)的事物犧牲而惋惜!眻(zhí)行演出的導(dǎo)演往前走了一步,她只想在今天的演出中告訴觀眾:舞臺(tái)上講述的不是一個(gè)封閉的歷史故事,而是一個(gè)存在于闡釋空間的歷史寓言。
為了有效加深年輕表演者對(duì)劇本基本脈絡(luò)的把握,演出更名為《曹操與崔琰》。刪繁就簡(jiǎn),突出重點(diǎn)。不過從劇名看,似乎是兩個(gè)人的對(duì)手戲,舞臺(tái)處理依然以意志強(qiáng)悍的曹操為軸心,只是把對(duì)曹操的刻畫放在和崔琰的關(guān)系中去處理。曹操這個(gè)大人物在中國(guó)知識(shí)分子心中早已成為一種文化符號(hào)。歷史上的曹操和舞臺(tái)上的曹操聯(lián)系著近現(xiàn)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)、政治批判、文化沖突與思想啟蒙。每一次對(duì)他的認(rèn)識(shí),都會(huì)依據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,關(guān)聯(lián)于時(shí)代思潮。郭沫若從蔡文姬的一生看出了曹操的偉大,認(rèn)為他把漢末崩潰了的社會(huì)基本上重新秩序化了。新時(shí)期以來的知識(shí)精英從新編歷史劇《曹操與楊修》的矛盾沖突中尋求思想解放和“人性的高度”。
魯迅先生說:我們講到曹操,很容易就聯(lián)想到三國(guó)志演義,更而想起戲臺(tái)上那一位花面的奸臣,但這不是觀察曹操的正確方法。魯迅先生以為曹操是個(gè)很有本事的人,至少是個(gè)英雄。1994年在為中國(guó)青年藝術(shù)劇院45周年院慶排演《捉刀人》時(shí),導(dǎo)演林蔭宇觀察曹操的方法是強(qiáng)調(diào)在人物身上的正統(tǒng)與反正統(tǒng)的思想、忠君與反忠君的思想、篡權(quán)與反篡權(quán)的沖突。今天在《曹操與崔琰》的舞臺(tái)上,導(dǎo)演林蔭宇對(duì)中國(guó)歷史上這個(gè)有“不遜之志”、“重情義,然為權(quán)勢(shì)可拋情舍義”的英雄再次行使批判的權(quán)力。
今天的舞臺(tái)延續(xù)著當(dāng)年對(duì)《捉刀人》演出的復(fù)調(diào)處理,此復(fù)調(diào)非新時(shí)期高調(diào)提出的“人物性格的雙重性”,而是對(duì)歷史的一種辯證態(tài)度。今天的舞臺(tái)導(dǎo)演為演出的空間布局加強(qiáng)了節(jié)奏的主體性,節(jié)奏成為這出戲的魂魄。鼓聲的運(yùn)用也在其中。黑衣縱隊(duì)集體“跺步”,構(gòu)成序幕和幕間的貫穿動(dòng)作!岸宀健彼茟(zhàn)鼓、似刀光、似吶喊、似困迫、似心跳、似討伐,輕重緩急,張弛有度。黑衣縱隊(duì)集體“跺步”這一舞臺(tái)語匯,造勢(shì)之余完成斬?cái)嘣瓌∏楣?jié)鏈條的意圖——跳出情節(jié)的窠臼,突破歷史故事的束縛,獲得一種批判的自由。設(shè)想如果這一語匯能夠直接插入舞臺(tái)的必要場(chǎng)面中,參與對(duì)戲劇進(jìn)程的評(píng)論是不是會(huì)更有效果?更有一種舞臺(tái)結(jié)構(gòu)語法上的里應(yīng)外合?