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電視劇《大丈夫》中,女主角顧曉珺一張嘴就夾槍帶炮,且不僅對(duì)外人,就是對(duì)自己的至親,說話都盛氣凌人,動(dòng)輒劈頭蓋臉一頓興師問罪。電視劇《當(dāng)婆婆遇上媽之歡喜冤家》里,身為外科專家的張秋萍對(duì)子女要求嚴(yán)苛,看不起出身寒微的兒媳陳雙燕,總是對(duì)她各種刁難,和親家兼老同學(xué)的陳母李麗娟也是劍拔弩張,使兩個(gè)家庭硝煙四起,不得安寧!稅矍樽蠲利悺返拈_頭,女強(qiáng)人牛美麗和體育老師馬錦魁就因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會(huì),一見面就掐架,互相指責(zé)謾罵,甚至大打出手。新近播出的《幸福36計(jì)》里,婆婆袁則強(qiáng)個(gè)性剛烈,嘴尖舌利,控制欲強(qiáng),掌控著家里的所有大權(quán)……縱觀當(dāng)下的中國(guó)家庭劇,總是爭(zhēng)吵多、溫情少,這種創(chuàng)作上的不良傾向令人擔(dān)憂。
簡(jiǎn)單沖突成為敘事固有模式
縱觀當(dāng)下眾多國(guó)產(chǎn)家庭劇,里面總有幾個(gè)性格火暴、一點(diǎn)就著的角色,專門負(fù)責(zé)制造矛盾,比如男女主角的媽媽們。而爸爸或公公總是試圖息事寧人,兄弟姐妹一定會(huì)激化矛盾,和前男友或前夫分手,必然是因?yàn)閷?duì)方道德敗壞,而差不多每部電視劇一定要有人重病住院或突然去世。總之,所有人都在阻止男女主人公相愛相守,而他們自己也會(huì)打得天翻地覆。
可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,情況往往不是非黑即白的,它遠(yuǎn)比國(guó)產(chǎn)電視劇展現(xiàn)的內(nèi)容來得更加復(fù)雜豐富。既然如此,我們的編劇導(dǎo)演們?yōu)槭裁丛谠O(shè)置戲劇沖突時(shí)一定要通過簡(jiǎn)單粗暴的方式來解決呢?沒有更高明的方式了嗎?看這些家庭劇,好比圍觀街頭巷尾吵架,看熱鬧不怕事大,最有嚼頭的“干貨”就是各家各戶的八卦。而喧囂熱鬧之后,觀眾內(nèi)心中卻是一片荒蕪,留不下多少對(duì)于真摯情感的感動(dòng)或值得深入思考的命題。
溫情表達(dá)才是家庭相處之道
其實(shí),對(duì)于家庭劇來說,溫情表達(dá)和生活智慧才是其充滿魅力的創(chuàng)作內(nèi)核。新世紀(jì)以來,韓國(guó)創(chuàng)作生產(chǎn)了一批長(zhǎng)篇家庭倫理劇,獲得了廣大中國(guó)觀眾的喜愛,值得我們學(xué)習(xí)。比如,韓國(guó)著名編劇金秀賢創(chuàng)作的作品《澡堂老板家的男人們》,所描繪的家庭生活是瑣碎平凡的,沒有人住院、坐牢或者離婚,卻絲毫不沉悶,因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著豐富的生活智慧,讓人備受啟發(fā)。劇中溫暖的情節(jié)俯拾即是:姑姑是個(gè)潑辣甚至有些兇悍的胖女人,姑父卻對(duì)她滿懷柔情,因?yàn)樗斫馄拮由怀龊⒆拥慕箲]心情;爺爺犯了錯(cuò)誤,被奶奶暫時(shí)掃地出門,奶奶卻不忘維護(hù)爺爺?shù)臋?quán)威,對(duì)全家人說是自己得罪了爺爺,他才主動(dòng)離家出走的;不受待見的農(nóng)村媳婦用自己的善解人意感化了婆婆;堅(jiān)持獨(dú)身主義的大女兒被執(zhí)著追求自己的男友打動(dòng)……每個(gè)人物都塑造得栩栩如生,連缺點(diǎn)都那么真實(shí),就像我們身邊的親人和朋友,他們的煩惱也都是人們?nèi)粘C鎸?duì)的普遍問題,因此顯得那么親切!对杼美习寮业哪腥藗儭氛宫F(xiàn)了韓國(guó)傳統(tǒng)儒家文化和現(xiàn)代文明的碰撞對(duì)話,并從傳統(tǒng)文化的角度,提供了解決各種家庭矛盾的良方,其核心就在于理解和尊重。作品背后是文化自信和精神引領(lǐng)。當(dāng)偶像劇《來自星星的你》再次引爆“韓流”,不少名人被問及“最喜愛的韓劇”,還提到了《澡堂老板家的男人們》,再次證明了這部電視劇經(jīng)久不衰的人文魅力。
不單是《澡堂老板家的男人們》,央視引進(jìn)的幾部韓劇,如任成漢編劇的《看了又看》《人魚小姐》,也都是經(jīng)典之作。曾聽一位觀眾評(píng)價(jià),“《人魚小姐》幾乎給我的靈魂都帶來了升華!倍从^中國(guó)的家庭倫理劇,作為大眾娛樂產(chǎn)品,是否也至少不該將文化責(zé)任視作苛求?
創(chuàng)作播出要以文化責(zé)任為重
相比韓國(guó)家庭劇對(duì)于人性和文化的探索,國(guó)產(chǎn)家庭劇似乎更熱衷于對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題的追逐,不求深度,但求熱鬧,樂于拋出一堆負(fù)面沖突,越雞飛狗跳越好,而鮮有表現(xiàn)發(fā)人深省的人生智慧之處。即使偶爾出現(xiàn)溫情智慧的營(yíng)養(yǎng)物,也被大量水分稀釋。有人對(duì)此解釋道:“打是親,罵是愛,這是中國(guó)人特有的感情表達(dá)方式!逼鋵(shí)不然。因?yàn)槿粘I钪械拇蚯榱R俏跟電視劇里歇斯底里的爭(zhēng)執(zhí)不在一個(gè)情緒量級(jí)。智慧不夠,打罵來湊,這個(gè)中國(guó)家庭劇的普遍現(xiàn)象,也側(cè)面反映出產(chǎn)業(yè)發(fā)展甚至世道人心的浮躁。
所以,有業(yè)內(nèi)人士將中國(guó)家庭劇的這種不良傾向歸結(jié)為觀眾口味的問題,認(rèn)為人們衡量韓劇和國(guó)產(chǎn)劇的標(biāo)尺不一樣,國(guó)產(chǎn)家庭劇沖突性越強(qiáng)大家越愛看,收視率越高,沒有多少人關(guān)心“正能量”。這種觀點(diǎn)顯然不具說服力。不少充滿吵鬧的中國(guó)家庭劇播出后屢屢遭到差評(píng)和吐槽,可見很多中國(guó)觀眾具有相當(dāng)?shù)膶徝榔肺。但由于?dāng)下市場(chǎng)上充滿正能量的國(guó)產(chǎn)家庭劇佳作不多,無法滿足人們的觀賞需求,才會(huì)出現(xiàn)吵鬧的家庭劇收視和爭(zhēng)議齊飛的吊詭現(xiàn)象。
至于市場(chǎng)上為什么缺乏充滿正能量的國(guó)產(chǎn)家庭劇精品,則與電視劇的創(chuàng)作生產(chǎn)播出關(guān)系密切。當(dāng)下,電視劇項(xiàng)目制作并非直接面對(duì)觀眾,掌握收片、播放大權(quán)的是電視臺(tái)的主管領(lǐng)導(dǎo),其審核乃至審美標(biāo)準(zhǔn)與觀眾心理存在一定的距離。中國(guó)的家庭劇創(chuàng)作中并不乏那種平淡雋永的劇本,但在注重話題、炒作、噱頭的浮躁市場(chǎng)環(huán)境下很難被投資方發(fā)現(xiàn)、投拍。是有什么樣的觀眾就有什么樣的電視劇,還是有什么樣的電視劇就有什么樣的觀眾,這個(gè)問題永遠(yuǎn)循環(huán)無解。但起碼,當(dāng)某類文化產(chǎn)品的誕生不完全由市場(chǎng)本身左右,而由一些電視臺(tái)主管靠主觀臆斷來決定時(shí),我們對(duì)文藝所期盼的那種文化自信、藝術(shù)引領(lǐng)功能就很難真正落到實(shí)處。文藝不能成為市場(chǎng)的奴隸,電視劇工作者不能被浮躁、急功近利的心態(tài)所左右,光靠紙上談兵來確定創(chuàng)作導(dǎo)向,起碼應(yīng)該沉下心來踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和數(shù)據(jù)分析,聆聽老百姓真正的觀賞需求,并拿出應(yīng)有的文化自信,用正面的故事、積極的態(tài)度、真摯的情感來感染普羅大眾、引領(lǐng)審美取向。
(作者單位:綜藝報(bào))