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對(duì)于喜歡揚(yáng)州評(píng)話的廣大書迷來(lái)說(shuō), 《皮五辣子》絕對(duì)是一部不容錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典書目,而說(shuō)到這部書,有一個(gè)人就不得不提,他就是揚(yáng)州市曲藝研究所的揚(yáng)州評(píng)話表演藝術(shù)家楊明坤。在日前舉辦的揚(yáng)州曲藝進(jìn)京學(xué)術(shù)觀摩展演中,楊明坤再次演繹了他的代表作《皮五辣子·假扮夫妻》 。
楊明坤回憶,他從7歲開(kāi)始聽(tīng)書, 12歲開(kāi)始在小學(xué)登臺(tái)說(shuō)書,雖然現(xiàn)在已經(jīng)年過(guò)花甲,但楊明坤還是堅(jiān)持每天說(shuō)書,而且他還在揚(yáng)州創(chuàng)辦了一個(gè)皮五書場(chǎng),每個(gè)周末免費(fèi)為觀眾說(shuō)書。楊明坤說(shuō),雖然自己從小就喜歡揚(yáng)州評(píng)話,但并非科班出身。工作后,他經(jīng)常參加一些公眾活動(dòng),說(shuō)上一段評(píng)話。當(dāng)他帶藝進(jìn)入揚(yáng)州市曲藝團(tuán)(現(xiàn)在的揚(yáng)州市曲藝研究所)時(shí),已經(jīng)27歲了。團(tuán)長(zhǎng)安排他和《清風(fēng)閘》 ( 《皮五辣子》 )的第八代傳人余又春演搭檔。每次表演結(jié)束后,楊明坤連妝也不卸,就坐在臺(tái)邊聽(tīng)余又春說(shuō)《皮五辣子》 。晚上回家后,躺在床上,他就在腦海里一遍一遍地過(guò)書。跟著余又春說(shuō)了2個(gè)月的書,楊明坤居然“偷”記下了整部《皮五辣子》 。
當(dāng)?shù)弥獥蠲骼ひ蚕胝f(shuō)《皮五辣子》時(shí),余又春賭氣說(shuō)道:“他想說(shuō),就讓他說(shuō)吧。”楊明坤也就“順?biāo)浦邸,開(kāi)始嘗試說(shuō)《皮五辣子》 ,因?yàn)闆](méi)有師傅系統(tǒng)傳授,他加入了很多自己的理解到表演之中。出乎意料,楊明坤版的《皮五辣子》大受歡迎,后來(lái),就連余又春也常說(shuō)楊明坤說(shuō)得比他好。
如今的楊明坤雖然在業(yè)界已經(jīng)算是個(gè)“腕兒”級(jí)人物,但在他自己看來(lái),這點(diǎn)本事就是“玩”出來(lái)的!靶r(shí)候一直想當(dāng)外科醫(yī)生,也算不上什么理想,就想多賺點(diǎn)錢,讓辛苦一輩子的父母活得好些。走上評(píng)話這條路,純粹是‘玩’出來(lái)的,大概這方面也的確有點(diǎn)天賦。”楊明坤笑言,“一直到現(xiàn)在,我對(duì)待我的工作和藝術(shù)就是抱著一種‘玩’的心態(tài),沒(méi)想到這一‘玩’就是50多年,幸運(yùn)的是我‘玩’成功了。 ”
或許正是出于這樣一種“玩”的心態(tài),使得楊明坤對(duì)任何事情都那么不講究什么俗規(guī)!拔覀儓F(tuán)的青年演員都跟我討教過(guò),但我從來(lái)沒(méi)要他們承認(rèn)我是他們的師傅,我就是出于一種對(duì)事業(yè)的愛(ài)和追求,愿意把自己從實(shí)踐中積累的一點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)償?shù)亟唤o他們,從來(lái)沒(méi)有要求他們有所回報(bào)。 ”
如今的楊明坤把主要精力投入到揚(yáng)州評(píng)話的傳承事業(yè)之中!皬耐诵莸浆F(xiàn)在的5年,我?guī)Я撕芏鄬W(xué)生,除了團(tuán)里的外,我在揚(yáng)州社會(huì)上有40多個(gè)學(xué)生,他們來(lái)自各行各業(yè),而且光揚(yáng)州宜陵小學(xué)4年就培養(yǎng)了180多名學(xué)生,揚(yáng)州實(shí)驗(yàn)小學(xué)培養(yǎng)了100多個(gè)學(xué)生。我教過(guò)的小學(xué)生評(píng)話愛(ài)好者就有好幾百個(gè)了。”楊明坤自豪地說(shuō)。
傳承教學(xué)之外,楊明坤還經(jīng)常受邀擔(dān)任婚禮主持,在他看來(lái),這又是一個(gè)很好的推廣揚(yáng)州評(píng)話的機(jī)會(huì)。所以,每次擔(dān)任婚禮主持時(shí),他都會(huì)說(shuō)一段揚(yáng)州評(píng)話,向更多老百姓推廣揚(yáng)州評(píng)話的藝術(shù)魅力。
談到曲藝藝術(shù)的功能,楊明坤認(rèn)為,過(guò)去由于讀書人少,包括揚(yáng)州評(píng)話在內(nèi)的很多曲種的主要功能在于教育,比如向群眾傳遞各種歷史知識(shí),宣揚(yáng)褒忠貶奸,F(xiàn)在不一樣了,大家都讀書了,曲藝的教育功能也隨之慢慢弱化了,現(xiàn)在最要緊的是發(fā)揮曲藝藝術(shù)寓教于樂(lè)的功能,要能在笑聲中讓觀眾受到教育、啟迪和啟發(fā)。所以,如果揚(yáng)州評(píng)話在一定程度上不能取悅觀眾,不能讓觀眾開(kāi)心,這個(gè)書就一文不值。
楊明坤一直主張地方曲種一定要保住方言。在他看來(lái),一方水土養(yǎng)育一方人,揚(yáng)州評(píng)話藝術(shù)就是為江淮大地上的老百姓服務(wù)的,揚(yáng)州評(píng)話必須用揚(yáng)州方言來(lái)說(shuō),如果離開(kāi)揚(yáng)州方言,揚(yáng)州評(píng)話也一文不值。
“我覺(jué)得自己這一輩子‘玩’得很幸福,因?yàn)橛心敲炊嗬习傩张阄彝妫心敲炊鄷团阄彝。所以,我每?chuàng)作一部書之前都要考慮這部書好不好玩、老百姓愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)。藝術(shù)工作者一定要深刻認(rèn)識(shí)到,老百姓是我們藝術(shù)的土壤,如果老百姓不喜歡你的作品,那么你的作品就毫無(wú)價(jià)值。 ”楊明坤說(shuō)。