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著名學(xué)者錢(qián)理群的新書(shū)《我的家庭回憶錄》近日由漓江出版社出版,該書(shū)記錄了錢(qián)氏家族在20世紀(jì)歷史變遷中的起伏人生。2月19日,錢(qián)理群接受京華時(shí)報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示,當(dāng)下的知識(shí)分子最迫切的應(yīng)該是去關(guān)注精神問(wèn)題、關(guān)注時(shí)代問(wèn)題。
■關(guān)于新書(shū)
用思辨語(yǔ)言寫(xiě)家族往事
2013年,錢(qián)理群在為去世的四哥編紀(jì)念文集時(shí)碰巧有出版社友人來(lái)訪(fǎng),友人建議他出書(shū)回憶去世的家人。錢(qián)理群把這本《我的家庭回憶錄》稱(chēng)為私人悼亡書(shū),書(shū)中收錄了他回憶父親、母親、兄弟姐妹和家庭往事的近20篇文章。除《哦,你是我的父親》等舊文外,收錄了《悼大姐》《四哥走了》等最近新寫(xiě)的文章。
該書(shū)是錢(qián)理群《我的精神自傳》的續(xù)篇,由于家庭成員的復(fù)雜性,他在書(shū)中再現(xiàn)了錢(qián)氏家族成員坎坷曲折與探索奮斗的人生經(jīng)歷,也被看作是20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子不同人生選擇和命運(yùn)的縮影。錢(qián)理群表示,他的家庭成員中既有國(guó)民黨員也有共產(chǎn)黨員,家庭的影響使得他能站在一個(gè)更為客觀(guān)的角度,去看待20世紀(jì)中國(guó)的歷史。
錢(qián)理群稱(chēng)自己寫(xiě)作時(shí)具有雙重身份:“你會(huì)發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)的東西不像作家寫(xiě)的散文,一方面我寫(xiě)的是家族往事,但我是歷史研究者,會(huì)有很多思辨、總結(jié)性的語(yǔ)言!卞X(qián)理群認(rèn)為,當(dāng)下的歷史研究過(guò)于注重對(duì)大歷史事件的研究,而忽視了大背景下家庭和個(gè)人的境遇,他希望讀者能有所感悟。
■家族往事
為燒毀父親照片而愧疚
在書(shū)中,錢(qián)理群記錄了過(guò)去的一些生活細(xì)節(jié),比如談到父親給自己留下的唯一瞬間記憶,即在南京中山東路一家小吃店吃湯圓的畫(huà)面。后來(lái),令錢(qián)理群感到愧疚的是,在他14歲的時(shí)候,面臨著與父親劃清界限的考驗(yàn),他曾親手燒毀了父親的照片。錢(qián)理群說(shuō):“現(xiàn)在大陸、臺(tái)灣對(duì)他都沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)。他當(dāng)過(guò)國(guó)民政府農(nóng)林部副部長(zhǎng),主持過(guò)全國(guó)的農(nóng)業(yè)工作,梁漱溟等人的著作都提到過(guò)他!
春節(jié)期間,“家風(fēng)”成為人們談?wù)摰囊粋(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。錢(qián)理群把錢(qián)氏家風(fēng)概括為“對(duì)內(nèi)謙讓?zhuān)瑢?duì)外奉獻(xiàn)”,他認(rèn)為大哥大嫂對(duì)家風(fēng)的傳承起了決定性作用,因?yàn)樗麄儗?duì)弟弟妹妹非常謙讓和無(wú)私。談到最近的這股家風(fēng)熱,錢(qián)理群笑著說(shuō):“關(guān)注家風(fēng),讓大家尊重傳統(tǒng)是件好事,不過(guò),什么事都不要做過(guò)頭,強(qiáng)加于人不好!
錢(qián)理群透露,新書(shū)中記錄四哥的文字刪減太多,“你會(huì)發(fā)現(xiàn)那篇文章里有很多語(yǔ)句不通順,這個(gè)應(yīng)該是我這本書(shū)最大的遺憾!
■知識(shí)分子
要關(guān)注思想和時(shí)代問(wèn)題
錢(qián)理群認(rèn)為,當(dāng)下是一個(gè)需要大思想家、大哲學(xué)家的時(shí)代,很遺憾的是沒(méi)有。他說(shuō):“那些知識(shí)結(jié)構(gòu)完整、學(xué)貫中西的大學(xué)者們已經(jīng)逐漸離去。我覺(jué)得我是做不到的,像我父親、大哥那批上世紀(jì)40年代以前就做學(xué)問(wèn)的人,知識(shí)更加全面。我們這一代人,特別是50年代以后的這些人受了很大客觀(guān)因素的影響,知識(shí)體系不夠完整!
在錢(qián)理群看來(lái),知識(shí)分子在社會(huì)中充當(dāng)什么樣的角色是個(gè)人選擇,但最應(yīng)該關(guān)注的是思想問(wèn)題和時(shí)代問(wèn)題!爸R(shí)分子應(yīng)該關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),但不要跟社會(huì)現(xiàn)實(shí)貼得太緊,必須要超越現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在的學(xué)者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”
從2013年開(kāi)始,錢(qián)理群在“教育之外”關(guān)注更多的是平民教育的話(huà)題,“我去年編了一套平民教育讀本,關(guān)注更多的是打工者的教育問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)在的第二代打工者是有一定基礎(chǔ)教育的,如何去引導(dǎo)他們也是現(xiàn)在一個(gè)迫切的問(wèn)題。”
■近期打算
老宅男要為青年人寫(xiě)書(shū)
錢(qián)理群已離開(kāi)北大退休十幾年,每天的生活都很規(guī)律,但極少出門(mén)。他笑著說(shuō):“我常覺(jué)得自己是一個(gè)宅男,基本上每天就是看梁漱溟、晏陽(yáng)初、陶行知等人的著作,這個(gè)工作量其實(shí)很大的。”他透露,今年打算出一部《志愿者文化叢書(shū)》,為當(dāng)代青年人如何參與社會(huì)公益、實(shí)踐活動(dòng)提供幫助。叢書(shū)將收錄梁漱溟、晏陽(yáng)初、盧作孚等人的語(yǔ)錄,還有他自己寫(xiě)的長(zhǎng)篇導(dǎo)讀,“現(xiàn)在青年人都不太有時(shí)間讀書(shū),我就替你們讀,然后寫(xiě)個(gè)導(dǎo)讀”。
問(wèn)及梁漱溟、晏陽(yáng)初、盧作孚等人的鄉(xiāng)村建設(shè)和教育理念,對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的城鎮(zhèn)化有什么借鑒意義,錢(qián)理群說(shuō):“比如說(shuō)晏陽(yáng)初,他對(duì)農(nóng)村的關(guān)注經(jīng)歷了三個(gè)階段,最開(kāi)始是從農(nóng)民教育入手,很多人都是這個(gè)思路,讀書(shū)識(shí)字就行了。但是他發(fā)現(xiàn)單純地搞教育是不行的,認(rèn)識(shí)到農(nóng)村應(yīng)該進(jìn)行衛(wèi)生等各個(gè)方面的建設(shè)。最后,他覺(jué)得制度上也還不夠,不能僅僅是農(nóng)村的改革,應(yīng)該關(guān)注縣一級(jí)行政單位的改革,把縣搞好了,農(nóng)村問(wèn)題就好解決多了!卞X(qián)理群認(rèn)為,晏陽(yáng)初的這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程對(duì)當(dāng)下的農(nóng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)化是最有啟發(fā)意義的。
錢(qián)理群透露,編完這套《志愿者文化叢書(shū)》后,他希望組織人編輯一套關(guān)于儒家和墨家思想的書(shū)。他說(shuō):“我覺(jué)得墨家是最早的草根組織,他的一些思想對(duì)當(dāng)下是很有意義的!卞X(qián)理群表示,他會(huì)去做一些具體的問(wèn)題,做一個(gè)站在邊緣位置卻研究中心問(wèn)題的人。
■鏈接
錢(qián)理群及他的家族
錢(qián)理群,著名人文學(xué)者,魯迅、周作人研究專(zhuān)家,他以對(duì)20世紀(jì)中國(guó)思想、文學(xué)和社會(huì)的精深研究,特別是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子歷史與精神的審察,得到海內(nèi)外的重視與尊重。
錢(qián)理群是錢(qián)家最小的孩子,上面有四個(gè)哥哥、三個(gè)姐姐。父親錢(qián)天鶴是農(nóng)學(xué)家,母親是當(dāng)年杭州著名維新派人士項(xiàng)蘭生的長(zhǎng)女。大哥錢(qián)寧是水利專(zhuān)家,三哥錢(qián)臨三曾是國(guó)民政府外交官,四哥錢(qián)樹(shù)柏是多年來(lái)為黨工作的老黨員,最小的哥哥錢(qián)匡武是大學(xué)教授。大姐曾是當(dāng)年上海國(guó)際飯店的會(huì)計(jì),后來(lái)到水利科學(xué)院做了圖書(shū)管理員。二姐錢(qián)樹(shù)榕是中國(guó)人民解放軍總政治部話(huà)劇團(tuán)演員、創(chuàng)作員,三姐錢(qián)韡娟在書(shū)中只是略有提及,未作詳細(xì)介紹。